حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى جخ»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى جَخَّ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 666
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَلَّى جَخَّ. سَمِعتُ أبا زَكَرِيَّا العَنبَريُّ يَقولُ: جَخَّ الرَّجُلُ في صَلاتِه، إذا مَدَّ ضَبْعَيهِ، وتَجافَى في الرُّكوعِ والسُّجودِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 925
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سجَدَ جَخَّ . وفي روايةٍ للنَّسائي : جخَّى .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/410
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا مشى تكَفَّأَ [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ، كَأنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ، إذَا مَشَى تَكَفَّأَ، وَلَا مَسِسْتُ دِيبَاجَةً، وَلَا حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِن كَفِّ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَلَا شَمِمْتُ مِسْكَةً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ مِن رَائِحَةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الموقري، ولم يروها عنه غير أبي أسلم محمد بن مخلد.
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ ليَتَهَجَّدَ يَشوصُ فاه بالسِّواكِ. وفي روايةٍ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ بمِثلِه، ولَم يقولوا: ليَتَهَجَّدَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 255
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ذكر داودَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال كان أعبدَ البشرِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/209
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كانَ مُسافِرًا صلَّى رَكْعتَينِ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان مسافرًا صلَّى ركعتينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/119
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على ما فيه من احتمال الانقطاع
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان مُسافِرًا؛ صلَّى ركعتَيْنِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3349
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بايعه النَّاسُ، أو كُنَّا إذا بايَعْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلَقِّنُنا، أو يَقولُ لنا: فيما استَطَعْتَ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1842
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا صلَّى جَخَّى . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 647
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لولا اختلاط أبي إسحاق وهو السبيعي وعنعنته
قال قتادةُ: سَألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ كَيف كان قِراءةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قَرَأ مَدَّ صَوتَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 733
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن حرب إلا بكار. تفرد به بشر
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ يُريدُ مكةَ وهو مُحرِمٌ، حتى إذا كان بالرَّوْحاءِ إذا حِمارٌ وَحشيٌّ عَقيرٌ، فذُكِرَ ذلك لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رَسولُ اللهِ: دَعُوهُ؛ فإنَّه يُوشِكُ أنْ يأتيَ صاحِبُه. فجاءَ البَهْزيُّ، وهو صاحِبُه، إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، شأنَكم بهذا الحِمارِ. فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بَكرٍ، فقَسَمَه بَينَ الرِّفاقِ، ثم مَضى، حتى إذا كان بالأُثايةِ بَينَ الرُّوَيْثةِ والعَرْجِ إذا ظَبيٌ حاقِفٌ وفيه سَهمٌ، فزَعَمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ رَجُلًا يَقِفُ عِندَه لا يَريبُه أحَدٌ مِنَ الناسِ حتى يُجاوِزَه. .
الراوي
زيد بن كعب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/265
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا حزَبَهُ أمرٌ صلَّى. .
الراوي
محمد بن عبدالعزيز
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 2237
الحُكم
ضعيفمرسل

لا مزيد من النتائج