حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى همس شيئا لا أفهمه ولا يخبرنا به ، قال»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم إذا صلَّى همَس شيئًا لا أفهمُه ولا يُخبِرُنا به . قال : أفطِنتم لي ؟ قلنا : نعم . قال : إنِّي ذكرتُ نبيًّا من الأنبياءِ أُعطِي جنودًا من قومِه فقال : من يُكافِئُ هؤلاء ؟ أو من يقومُ لهؤلاء ؟ أو غيرُها من الكلامِ ، فأُوحِي إليه أن اختَرْ لقومِك إحدَى ثلاثٍ إمَّا أن نُسلِّطَ عليهم عدوًّا من غيرِهم أو الجوعَ أو الموتَ فاستشار قومَه في ذلك فقالوا أنت نبيُّ اللهِ فكلُّ ذلك إليك خِرْ لنا فقام إلى الصَّلاةِ وكانوا إذا فزِعوا فزِعوا إلى الصَّلاةِ فصلَّى ما شاء اللهُ قال ثمَّ قال أيْ ربِّ أمَّا عدوٌّ من غيرِهم فلا أو الجوعُ فلا ولكن الموتُ فسلَّط عليهم الموتَ فمات منهم سبعون ألفًا فهمْسي الَّذي ترَوْن أنِّي أقولُ اللَّهمَّ بك أُقاتِلُ وبك أُصاوِلُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند من دلائل النبوة · 481
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلَّى هَمَس شيئًا لا نَفهَمُه ولا يُخبِرُنا، قال: فَطِنْتُم إليَّ؟ قال: نعم، قال: ذكَرْتُ نبيًّا مِن الأنبياءِ أُعطِيَ جُنودًا مِن قَومِه، وذَكَر قِصَّةَ الأُخدودِ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/55
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن الحسن الشيباني قال يحيى ليس بشيء
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم إذا صلَّى همَس شيئًا لا أفهمُه ولا يُخبِرُنا به. قال : أفطِنتم لي ؟ قلنا : نعم. قال : إنِّي ذكرتُ نبيًّا من الأنبياءِ أُعطِي جنودًا من قومِه فقال : من يُكافِئُ هؤلاء ؟ أو من يقومُ لهؤلاء ؟ أو غيرُها من الكلامِ، فأُوحِي إليه أن اختَرْ لقومِك إحدَى ثلاثٍ إمَّا أن نُسلِّطَ عليهم عدوًّا من غيرِهم أو الجوعَ أو الموتَ فاستشار قومَه في ذلك فقالوا أنت نبيُّ اللهِ فكلُّ ذلك إليك خِرْ لنا فقام إلى الصَّلاةِ وكانوا إذا فزِعوا فزِعوا إلى الصَّلاةِ فصلَّى ما شاء اللهُ قال ثمَّ قال أيْ ربِّ أمَّا عدوٌّ من غيرِهم فلا أو الجوعُ فلا ولكن الموتُ فسلَّط عليهم الموتَ فمات منهم سبعون ألفًا فهمْسي الَّذي ترَوْن أنِّي أقولُ اللَّهمَّ بك أُقاتِلُ وبك أُصاوِلُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 481
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن صُهَيبٍ، قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلَّى هَمَسَ شَيئًا لا أفهَمُه ولا يُخبِرُنا به، قال: «أفَطَنتُم لي؟» قُلنا: نَعَم. قال: "إنِّي ذَكَرتُ نَبيًّا مِنَ الأنبياءِ أُعطيَ جُنودًا مِن قَومِه، فقال: مَن يُكافِئُ هؤلاء، أو مَن يَقومُ لهؤلاء؟ أو غَيرَها مِنَ الكَلامِ، فأوحيَ إليه: أنِ اختَرْ لقَومِكَ إحدى ثَلاثٍ: إمَّا أن نُسَلِّطَ عليهم عَدوًّا مِن غَيرِهم، أوِ الجوعَ، أوِ المَوتَ، فاستَشارَ قَومَه في ذلك، فقالوا: أنتَ نَبيُّ اللهِ، نَكِلُ ذلك إليكَ، خِرْ لَنا، فقامَ إلى الصَّلاةِ، وكانوا إذا فزِعوا، فزِعوا إلى الصَّلاةِ، فصَلَّى ما شاءَ اللهُ، قال: "ثُمَّ قال: أي رَبِّ، أمَّا عَدوٌّ مِن غَيرِهم فلا، أوِ الجوعُ فلا، ولَكِنِ المَوتُ. فسُلِّطَ عليهمُ المَوتَ، فماتَ مِنهم سَبعونَ ألفًا، فهَمسي الذي تَرَونَ أنِّي أقولُ: اللهُمَّ بكَ أُقاتِلُ، وبكَ أُصاوِلُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ". .
الراوي
صهيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23927
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان رسولُ اللهِ إذا صلَّى همس شيئًا لا أفهمُه، و لا يخبِرُنا به، قال : أَفطِنتُم لي ؟ قلنا : نعم، قال : إني ذكرتُ نبيًّا من الأنبياءِ أُعطِيَ جُنودًا من قومه، وفي روايةٍ : ( أُعجِبَ بأمَّتِه )، فقال : مَن يُكافيءُ هؤلاءِ أو من يقومُ لهؤلاءِ - أو غيرِها من الكلامِ، و في الروايةِ الأخرى : من يقومُ لهؤلاءِ ؟ و ( لم يشك )، فأُوحِيَ إليه أنِ اختَرْ لقومِك إحدى ثلاثٍ، إما أن تُسلِّطَ عليهم عدوًّا من غيرِهم، أو الجوعَ، أو الموتَ، فاستشار قومَه في ذلك، فقالوا أنت نبيُّ اللهِ، كلُّ ذلك إليك، خِرْ لنا، فقام إلى الصلاةِ، و كانوا إذا فزِعوا فزِعوا إلى الصلاةِ، فصلَّى ما شاء اللهُ، قال : ثم قال : أي ربِّ ! أما عدوُّه من غيرِهم، فلا، أو الجوعُ، فلا، و لكنِ الموتُ، فسَلِّطْ عليهم الموتَ، فمات منهم [ في يومٍ ] سبعون ألفًا، فهَمْسي الذي ترون أني أقول : اللهمَّ بك أحولُ ، و بك أَصولُ ، و بك أُقاتلُ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2459
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى أيَّامَ حُنينٍ همَس شيئًا فقيل له: إنَّك تفعَلُ شيئًا لم تكُنْ تفعَلُه قال: أقولُ: اللَّهمَّ بك أُحاوِلُ وبك أُصاوِلُ وبك أُقاتِلُ ) .
الراوي
صهيب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4758
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ إذا صلَّى همَسَ شيئًا ولا يخبِرُنا بهِ قالَ أفطنتُم لي قالوا نعم قالَ ذكرتُ نبيًّا منَ الأنبياءِ أُعطيَ جنودًا من قومِهِ فقالَ من يكافئُ هؤلاءِ أو من يقومُ لهم قالَ سليمانُ كلمةً شبيهةً بهذهِ فقيلَ لهُ اختر لقومِكَ بينَ إحدى ثلاثٍ بينَ أن أسلِّطَ عليهم عدوًّا من غيرِهم أوِ الجوعَ أوِ الموتَ فقالوا أنتَ نبيُّ اللَّهِ كلُّ ذلكَ إليكَ فخِر لنا فقالَ في صلاتِهِ وكانوا إذا فزعوا فزعوا إلى الصَّلاةِ فقالَ أمَّا عدوٌّ من غيرِهم فلا وأمَّا الجوعُ فلا ولكنِ الموتُ فسلِّطَ عليهم ثلاثةَ أيَّامٍ فماتَ سبعونَ ألفًا فالَّذي ترونَ أنِّي أقولُ ربِّي بكَ أقاتِلُ وبكَ أصاوِلُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بكَ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1/434
الحُكم
صحيحصحيح
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى هَمَسَ شَيئًا لا نَفهَمُه ولا يُخبِرُنا به، فقالَ: أفَطِنْتُم لي؟ قُلْنا: نَعمْ، قالَ: (إنِّي ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِن الأنْبِياءِ أُعْطِيَ جُنودًا مِن قَوْمِه، فقالَ: مَن يُكافِئُ هؤلاء، أو مَن يَقومُ لهؤلاء أو غَيْرَها مِن الكَلامِ، فأَوْحى اللهُ إليه أنِ اخْتَرْ لقَوْمِك إحدى ثَلاثٍ: إمَّا أن يُسلِّطَ عَدُوًّا مِن غَيْرِهم، أو الجوعَ، أو المَوْتَ، فاسْتَشارَ قَوْمَه في ذلك، فقالوا: أنت نَبِيُّ اللهِ نَكِلُ ذلك إليك، خِرْ لنا، فقامَ إلى الصَّلاةِ وكانوا إذا فَزِعوا -يَعْني فَزِعوا إلى الصَّلاةِ- فصلَّى ما شاءَ اللهُ، فقالَ: أيْ رَبِّ أمَّا عَدُوٌّ مِن غَيْرِهم فلا، أو الجوعُ فلا؛ ولكن المَوْتُ، فسَلَّطَ عليهم المَوْتَ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فماتَ مِنهم سَبْعونَ ألْفًا، فهَمْسَ الَّذي يَرَوْنَ أنِّي أقولُ: اللَّهُمَّ بك أقاتِلُ، وبك أُصاوِلُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ)». .
الراوي
‌‌صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى هَمَسَ شَيئًا لا نَفهَمُه ولا يُحَدِّثُنا به، قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَطِنْتُم لي؟ قالَ قائِلٌ: نَعمْ، قالَ: فإنِّي قد ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِن الأنْبِياءِ أُعْطِيَ جُنودًا مِن قَوْمِه، وقالَ: مَن يُكافِئُ لِهؤلاء؟ أو كَلِمةً شَبيهةً بِهذه -شَكَّ سُلَيمانُ- قالَ: فأُوحِيَ إليه: اخْتَرْ لقَوْمِك بَيْنَ إحْدى ثَلاثٍ: إمَّا أن أُسَلِّطَ عليهم عَدُوًّا مِن غَيْرِهم، أو الجوعِ، أو المَوْتِ، قالَ: فاسْتَشارَ قَوْمَه في ذلك، فقالوا: أنت نَبِيُّ اللهِ نَكِلُ ذلك إليك، فخِرْ لنا، قالَ: فقامَ إلى صَلاتِه، قالَ: فكانوا يَفزَعونَ إذا فَزِعوا إلى الصَّلاةِ، قالَ: فصلَّى، قالَ: أمَّا عَدُوٌّ مِن غَيْرِهم فلا، أو الجوعُ فلا؛ ولكنِ المَوْتُ، قالَ: فسَلَّطَ عليهم المَوْتَ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فماتَ مِنهم سَبْعونَ ألْفًا، فهَمْسي الَّذي تَرَوْنَ أنِّي أقولُ: اللَّهُمَّ يا رَبِّ بك أقاتِلُ، وبك أُصاوِلُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ». .
الراوي
‌‌صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
[كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلَّى هَمَسَ شَيئًا لا نَفهَمُه، ولا يُحَدِّثُنا به، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فطَنتُم لي؟ قال قائِلٌ: نَعَم، قال: فإنِّي قد ذَكَرتُ نَبيًّا مِنَ الأنبياءِ أُعطيَ جُنودًا مِن قَومِه، فقال: مَن يُكافِئُ هؤلاء، أو مَن يَقومُ لهؤلاء؟ أو كَلِمةً شَبيهةً بهذه، شَكَّ سُلَيمانُ، قال: فأوحى اللهُ إليه: اختَرْ لقَومِكَ بَينَ إحدى ثَلاثٍ: إمَّا أن أُسَلِّطَ عليهم عَدوًّا مِن غَيرِهم، أوِ الجوعَ، أوِ المَوتَ، قال: فاستَشارَ قَومَه في ذلك فقالوا: أنتَ نَبيُّ اللهِ، نَكِلُ ذلك إليكَ، فخِرْ لَنا قال: فقامَ إلى صَلاتِه قال: فصَلَّى، قال: أمَّا عَدوٌّ مِن غَيرِهم فلا، أوِ الجوعُ فلا، ولَكِنِ المَوتُ، قال: فسُلِّطَ عليهمُ المَوتُ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فماتَ مِنهم سَبعونَ ألفًا، فهَمْسي الذي تَرَونَ أنِّي أقولُ: اللهُمَّ يا رَبِّ بكَ أُقاتِلُ، وبكَ أُصاوِلُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ] .
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18938
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلَّى هَمَسَ شَيئًا لا نَفهَمُه، ولا يُحَدِّثُنا به، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فطَنتُم لي؟» قال قائِلٌ: نَعَم، قال: فإنِّي قد ذَكَرتُ نَبيًّا مِنَ الأنبياءِ أُعطيَ جُنودًا مِن قَومِه؟ فقال: مَن يُكافِئُ هؤلاء، أو مَن يَقومُ لهؤلاء؟ أو كَلِمةً شَبيهةً بهذه، شَكَّ سُلَيمانُ، قال: فأوحى اللهُ إليه: اختَرْ لقَومِكَ بَينَ إحدى ثَلاثٍ: إمَّا أن أُسَلِّطَ عليهم عَدوًّا مِن غَيرِهم، أوِ الجوعَ، أوِ المَوتَ، قال: فاستَشارَ قَومَه في ذلك فقالوا: أنتَ نَبيُّ اللهِ، نَكِلُ ذلك إليكَ، فخِرْ لَنا، قال: «فقامَ إلى صَلاتِه» قال: «وكانوا يَفزَعونَ إذا فزِعوا إلى الصَّلاةِ» قال: فصَلَّى، قال: أمَّا عَدوٌّ مِن غَيرِهم فلا، أوِ الجوعُ فلا، ولَكِنِ المَوتُ، قال: فسُلِّطَ عليهمُ المَوتُ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فماتَ مِنهم سَبعونَ ألفًا، فهَمْسي الذي تَرَونَ أنِّي أقولُ: اللهُمَّ يا رَبِّ، بكَ أُقاتِلُ، وبكَ أُصاوِلُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ .
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18937
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان معاذُ بنِ جَبَلٍ رِدفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تدري ما حَقُّ اللهِ على العبادِ؟ قال مُعاذٌ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَقُّه عليهم أن يعبُدوه ولا يُشرِكوا به شيئًا، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل تدري ما حقُّ العبادِ على اللهِ إذا عبدوه ولم يُشرِكوا به شيئًا؟ قال مُعاذٌ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَقُّهم عليه أن يُدخِلَهم الجنَّةَ، قال مُعاذٌ: يا رسولَ اللهِ، ألا آتي النَّاسَ فأُبَشِّرُهم؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا، دَعْهم فليَعْمَلوا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رَاعَه أمرٌ قال: اللهُ ربِّي لا أشركُ به شيئًا . وفي لفظٍ، قال: هو اللهُ لا شَريكَ لهُ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 252
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حين مرَّ بالحِجْرِ ونزلها استقى الناسُ من بئرها ، فلما راحُوا منها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للناسِ : لا تشربُوا من مائِها شيئًا ، ولا تتوضَّئُوا منه للصلاةِ ، وما كان من عجينٍ عجنتُم به فاعلِفُوهُ الإبلَ ، ولا تأكلوا منه شيئًا .
الراوي
العباس بن سهل بن سعد أو العباس بن سعد
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعطسَ فخلَّى يديَّ ثمَّ قامَ فقالَ شيئًا لم أفهمْهُ فسألتُهُ فقالَ أتاني جبريلُ فقالَ إذا أنتَ عطستَ فقلِ الحمدُ للَّهِ لكرمِهِ الحمدُ للَّهِ لعزِّ جلالِهِ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ صدقَ عبدي ثلاثًا مغفورًا له .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/616
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج