حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحى اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ضحَّى، اشتَرى كبشَينِ عَظيمينِ سَمينينِ أملَحَينِ أقرَنينِ مَوجوءَينِ، يَذبحُ أحدَهُما عَن أمَّتِهِ، مَن شَهِدَ منهم بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لَهُ بالبلاغِ، والآخرَ عن مُحمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
الراوي
أبو هريرة أو عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 12/537
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ضحَّى اشْتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ سَمينَينِ أقرَنَينِ أمْلَحَينِ مَوجوءَينِ، قال: فيَذبَحُ أحَدَهُما عن أُمَّتِه ممَّن أقَرَّ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ له بالبَلاغِ، ويَذبَحُ الآخَرَ عن مُحمَّدٍ، وآلِ مُحمَّدٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25843
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ضحَّى، اشتَرى كبشَينِ عَظيمينِ سَمينينِ أملَحَينِ أقرَنينِ مَوجوءَينِ، يَذبحُ أحدَهُما عَن أمَّتِهِ، مَن شَهِدَ منهم بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لَهُ بالبلاغِ، والآخرَ عن مُحمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ .
الراوي
أبو هريرة أو عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/537
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أنْ يُضحِّيَ اشتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ سَمينَينِ أقْرَنَينِ أملَحَينِ مَوجوءَينِ، فذَبَحَ أحَدَهما عن أُمَّتِه لمَن شَهِدَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ له بالبَلاغِ، وذَبَحَ الآخَرَ عن مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1115/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا أَراد أن يُضحِّيَ اشتَرى كَبشَيْنِ عَظيمَينِ سَمينَينِ أَقرَنينِ أَملَحَينِ مُوجَأَينِ، فذَبحَ أَحدَهُما عن أمَّتِه, مَن شَهِد للهِ بالتَّوحيدِ, وشَهِد لَه بالبَلاغِ, وذَبحَ الآخرَ عن مُحمِّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 5/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي السند ابن عقيل, مختلف في الاحتجاج به
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أرادَ أن يُضَحِّيَ اشترى كبشين عظيمَيْنِ سمينَيْنِ أَقْرَنيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجِوئَيْنِ، فذَبَحَ أحدَهما عن أمتِه لمَن شَهِدَ بالتوحيدِ، وشَهِدَ له بالبلاغ ،ِوذَبَحَ الآخرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ. .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/209
الحُكم
ضعيففيه عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن يضحِّيَ اشترَى كبشَينِ عظيمَينِ سمينَينِ أقرنَينِ أملحَينِ مَوجوءَينِ فذبحَ أحدَهُما عن أُمَّتِهِ لمَن شَهِدَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ لَهُ بالبلاغِ وذبحَ الآخرَ عن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عائشة أو أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ كانَ إذَا أرَادَ أن يُضَحِّيَ اشتَرَى كَبْشَينِ عَظِيمَينِ سَمِينَينِ أقْرَنَينِ أَمْلَحَينِ مَوجُوءَينِ فَذَبحَ أحدَهمَا عن أُمَّتِهِ لمَنْ شَهِدَ للهِ بالتوحيدِ وشَهِدَ لَه بالبلاغِ ، وذَبَحَ الآخَرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وفيه ضعف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أراد أن يُضَحِّي اشترى كبشيْنِ عظيميْنِ سمينيْنِ أقرنيْنِ أملحيْنِ موجوءيْنِ فذبحَ أحدهما عن محمدٍ وآلِ محمدٍ والآخرَ عن أُمَّتِهِ من شهد للهِ بالتوحيدِ ولهُ بالبلاغِ .
الراوي
عائشة أو أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن عقيل في إسناده مختلف فيه
كانَ إذا أرادَ أن يضحِّيَ، اشتَرى كبشينِ عظيمينِ، سَمينينِ، أقرَنَيْنِ، أملَحينِ موجوءَينِ، فذبحَ أحدَهُما عن أمَّتِهِ، لمن شَهِدَ للَّهِ، بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لَهُ بالبلاغِ، وذبحَ الآخرَ عن محمَّدٍ، وعن آلِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2548
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أن يُضَحِّيَ اشتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ، سَمينَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ مَوجيَّينِ، فيَذبَحُ أحَدَهما عن أُمَّتِه مِمَّن شَهِدَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ له بالبَلاغِ، وذَبَحَ الآخَرَ عن مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وآلِ مُحَمَّدٍ". .
الراوي
عائشة أو أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25886
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ضَحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَبشَينِ سَمينَينِ عَظيمَينِ أملَحَينِ أقْرَنينِ مَوجوءَينِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1115/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
كان إذا أرادَ أنْ يُضحِّيَ اشْتَرى كَبْشَينِ عَظيمَينِ سَمينينِ أقرَنَينِ مَوجوءَينِ، فذبَحَ أحَدَهما عن أُمَّتِه لمَن شهِدَ للهِ بالتوحيدِ، وشهِدَ له بالبَلاغِ، وذبَحَ الآخَرَ عن محمدٍ وعن آلِ مُحمدٍ. .
الراوي
عائشة وعن أبي هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 7/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شواهد] يتقوى بها الحديث ويصح
ضَحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بِكَبْشَيْنِ سِمِينَيْنِ عَظِيمَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ مَوْجُوأَيْنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمدار طرقه كلها على عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال
عن عائشةَ أو عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ أن يضحّي اشترَى كبشينِ عظيمينِ سمينينَ أقرنينِ أملحينِ موجوءين فذبحَ أحدهما عن أمّتهِ لمن شهد للهِ بالتوحيدِ وشهدَ لهُ بالبلاغِ وذبَحَ الآخرُ عن محمدٍ وآل محمدٍ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
عائشة أو أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/798
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق فيها اضطراب]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ضحَّى اشترَى كبشَيْن سمينَيْن .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 344
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج