«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال : سمع الله لمن حمده في الركعة الآخرة»· 30 نتيجة

لأقرِّبنَّ لَكم صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فَكانَ أبو هريرةَ يقنتُ في الرَّكعةِ الآخرةِ من صلاةِ الظُّهرِ وصلاةِ العشاءِ الآخرةِ وصلاةِ الصُّبحِ بعدَ ما يقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَه فيدعو للمؤمنينَ ويلعنُ الكفرةَ

عن أبي هريرة قال: والله أني لأقربكم صلاة برسول الله فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخرة في صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول: سمع الله لمن حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار وقال أبو هريرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: سمع الله لمن حمده في الركعة الآخرة من صلاة العشاء قنت فقال: اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام الله نج عياش بن أبي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المؤمنين.

عن أبي هريرة قال : - والله أني لأقربكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر ، وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح ، بعد ما يقول : سمع الله لمن حمده ، فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار ، وقال أبو هريرة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال : سمع الله لمن حمده في الركعة الآخرة من صلاة العشاء - : قنت فقال : اللهم نج الوليد بن الوليد ، اللهم نج سلمة بن هشام ، اللهم نج عياش بن أبي ربيعة ، اللهم نج المستضعفين من المؤمنين

قَنَتَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - شَهْرًا مُتَتَابِعًا : في الظهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعشاءِ، وصلاةِ الصبحِ، إذا قال : سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ من الركعةِ الآخِرَةِ ؛ يَدْعُو على أحياءٍ من بني سُلَيْمٍ ؛ على رَعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ ؛ ويُؤَمِّنُ مَن خَلْفَهُ

قنتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبحِ في دبرِ كل صلاةٍ إذا قال سمعَ اللهُ لمنْ حمدهُ من الركعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءَ من سُليمٍ على رِعْلٍ وذَكْوَانٍ وعَصِيّةٍ ويُؤمِّنُ من خلفهُ

قنت رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ شهرًا متتابِعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ وفي دبرِ كلِّ صلاةٍ , إذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِده من الرَّكعةِ الآخِرةِ , يدعو على أحياءَ من سُليمٍ على رعْلٍ وذكوانَ وعُصَيَّةَ ويُؤمِّنُ من خلفه

قنت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة إذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الآخرة يدعو على أحياء من بني سليم على رعل وذكوان وعصية ويؤمن من خلفه

قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم شهْرًا مُتَتابعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبحِ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِدَهُ من الركعةِ الآخِرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رِعْلٍ وذَكوانَ وعُصَيَّةَ . ويؤمِّنُ مَن خلفَهُ

قَنَتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم شهرًا مُتَتابِعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ والصبحِ، في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه. مِن الركعة الآخرةِ، يدعو عليهم على حيٍّ مِن بني سُلَيْمٍ على رِعْلٍ وذِكْوانَ وعُصِيَّةَ، ويُؤَمِّنُ مَن خلفَه.

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ شَهرًا متتابعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ في دبرِ كلِّ صلاةٍ إذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ منَ الرَّكعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رِعلٍ وذَكوانَ وعُصيَّةَ ويؤمِّنُ مَن خلفَهُ

قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال سمعَ اللهُ لمن حمدهُ من الركعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رَعْلٍ وذكوانَ وعصيَّةَ ويُؤَمِّنُ مَن خلفَهُ وكان أَرْسَلَ يدعوهم إلى الإسلامِ فقتلوهم قال عكرمةُ هذا مفتاحُ القُنُوتِ

قال قنتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا مُتتابعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال سمع اللهُ لمن حمِده من الركعةِ الآخرةِ يدعو عليهم على حيٍّ من بني سُلَيمٍ على رِعلٍ وذَكوانَ وعُصيَّةَ ويؤمِّنُ مَن خلفَه قال أرسل إليه يدعوهم إلى الإسلامِ فقتلوهم قال عكرمةُ هذا مِفتاحُ القُنوتِ

خسفت الشمسُ في حياة النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فخرج إلى المسجد، فصفّ الناسَ وراءَه، فكبر، فاقترأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قراءةً طويلةً، ثم كبر فركع ركوعًا طويلًا، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده . فقام ولم يسجد، وقرأ قراءةً طويلةً، هي أدنى من القراءةِ الأولى، ثم كبر وركع ركوعًا طويلًا، وهو أدنى من الركوعِ الأولِ، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده ، ربنا ولك الحمدُ . ثم سجد، ثم قال في الركعةِ الآخرةِ مثلَ ذلك، فاستكمل أربعَ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ، وانجلتِ الشمسُ قبل أن ينصرف، ثم قام فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال : هما من آياتِ اللهِ ، لا يخسفان لموتِ أحد ولا لحياته، فإذا رأيتُموهما فافزعوا إلى الصلاةِ . وكان يحدث كثيرُ بنُ عباسٍ : أن عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي الله عنهما : كان يحدِّث يومَ خسفتِ الشمسُ بمثل حديث عروةَ عن عائشةَ . فقلت لعروةَ : إن أخاك يوم خُسفت بالمدينةِ، لم يزدْ على ركعتين مثل الصبحِ ؟ قال : أجل، لأنه أخطأ السُّنةَ .

خسفت الشمسُ في حياة النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فخرج إلى المسجد، فصفّ الناسَ وراءَه، فكبر، فاقترأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قراءةً طويلةً، ثم كبر فركع ركوعًا طويلًا، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده . فقام ولم يسجد، وقرأ قراءةً طويلةً، هي أدنى من القراءةِ الأولى، ثم كبر وركع ركوعًا طويلًا، وهو أدنى من الركوعِ الأولِ، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده، ربنا ولك الحمدُ . ثم سجد، ثم قال في الركعةِ الآخرةِ مثلَ ذلك، فاستكمل أربعَ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ، وانجلتِ الشمسُ قبل أن ينصرف، ثم قام فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال : هما من آياتِ اللهِ، لا يخسفان لموتِ أحد ولا لحياته، فإذا رأيتُموهما فافزعوا إلى الصلاةِ . وكان يحدث كثيرُ بنُ عباسٍ : أن عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي الله عنهما : كان يحدِّث يومَ خسفتِ الشمسُ بمثل حديث عروةَ عن عائشةَ . فقلت لعروةَ : إن أخاك يوم خُسفت بالمدينةِ، لم يزدْ على ركعتين مثل الصبحِ ؟ قال : أجل، لأنه أخطأ السُّنةَ .

خسفت الشمسُ في حياة النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فخرج إلى المسجد، فصفّ الناسَ وراءَه، فكبر، فاقترأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قراءةً طويلةً، ثم كبر فركع ركوعًا طويلًا، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده . فقام ولم يسجد، وقرأ قراءةً طويلةً، هي أدنى من القراءةِ الأولى، ثم كبر وركع ركوعًا طويلًا، وهو أدنى من الركوعِ الأولِ، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده، ربنا ولك الحمدُ . ثم سجد، ثم قال في الركعةِ الآخرةِ مثلَ ذلك، فاستكمل أربعَ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ، وانجلتِ الشمسُ قبل أن ينصرف، ثم قام فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال : هما من آياتِ اللهِ، لا يخسفان لموتِ أحد ولا لحياته، فإذا رأيتُموهما فافزعوا إلى الصلاةِ . وكان يحدث كثيرُ بنُ عباسٍ : أن عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي الله عنهما : كان يحدِّث يومَ خسفتِ الشمسُ بمثل حديث عروةَ عن عائشةَ . فقلت لعروةَ : إن أخاك يوم خُسفت بالمدينةِ ، لم يزدْ على ركعتين مثل الصبحِ ؟ قال : أجل، لأنه أخطأ السُّنةَ .

أنَّهُ كانَ إذا قالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ في الرَّكعةِ الآخرَةِ مِن صلاةِ العشاءِ قالَ: اللَّهمَّ أنجِ الوليدَ .

عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: واللهِ، إنِّي لَأقربُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان أبو هُريرةَ يَقنُتُ في الركعةِ الآخِرةِ مِن صلاةِ الظُّهرِ، وصلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، وصلاةِ الصُّبحِ، بعدما يقولُ: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه، فيدعو للمؤمنينَ، ويلعنُ الكفَّارَ، وقال أبو هُريرةَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه في الركعةِ الآخِرةِ مِن صلاةِ العِشاءِ، قنَتَ فقال: اللَّهمَّ نَجِّ الوليدَ بنَ الوليدِ، اللَّهمَّ نَجِّ سلمةَ بنَ هشامٍ، اللَّهمَّ نَجِّ عيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، اللَّهمَّ نَجِّ المُستضعَفينَ مِنَ المؤمنينَ. .

عن أبي هُرَيرَةَ قال: واللهِ إنِّي لأَقرَبُكم صَلاةً برسولِ اللهِ، فكان أبو هُرَيرَةَ يقنُتُ في الرَّكعةِ الآخِرَةِ في صَلاةِ الظُّهرِ، وصَلاةِ العِشاءِ الآخِرَةِ، وصَلاةِ الصُّبحِ بعدَ ما يقولُ: سَمِعَ اللهُ لمن حَمِدَه، فيَدْعو للمُؤمِنينَ ويَلعَنُ الكُفارَ، وقال أبو هُرَيرَةَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه في الرَّكعةِ الآخِرَةِ من صَلاةِ العِشاءِ قَنَتَ فقال: اللهمَّ نَجِّ الوليدَ بنَ الوليدِ، اللهمَّ نجِّ سَلَمَةَ بنَ هِشامٍ، اللهمَّ نَجِّ عياشَ بنَ أبي ربيعةَ، اللهمَّ نَجِّ المُسْتضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ. .

قَنَتَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - شَهْرًا مُتَتَابِعًا : في الظهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعشاءِ، وصلاةِ الصبحِ، إذا قال : سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ من الركعةِ الآخِرَةِ ؛ يَدْعُو على أحياءٍ من بني سُلَيْمٍ ؛ على رَعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ ؛ ويُؤَمِّنُ مَن خَلْفَهُ .

لأقرِّبنَّ لَكم صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فَكانَ أبو هريرةَ يقنتُ في الرَّكعةِ الآخرةِ من صلاةِ الظُّهرِ وصلاةِ العشاءِ الآخرةِ وصلاةِ الصُّبحِ بعدَ ما يقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَه فيدعو للمؤمنينَ ويلعنُ الكفرةَ .

قنتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبحِ في دبرِ كل صلاةٍ إذا قال سمعَ اللهُ لمنْ حمدهُ من الركعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءَ من سُليمٍ على رِعْلٍ وذَكْوَانٍ وعَصِيّةٍ ويُؤمِّنُ من خلفهُ .

قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ، والعصرِ، والمغرِبِ، والعِشاءِ، وصلاةِ الصُّبْحِ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه مِن الركعةِ الآخِرةِ يدعو على أحياءٍ مِن سُلَيمٍ، على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤمِّنُ مَن خلفَه. .

قنت رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ شهرًا متتابِعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ وفي دبرِ كلِّ صلاةٍ , إذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِده من الرَّكعةِ الآخِرةِ , يدعو على أحياءَ من سُليمٍ على رعْلٍ وذكوانَ وعُصَيَّةَ ويُؤمِّنُ من خلفه .

قَنَت رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا مُتتابِعًا في الظُّهرِ والعَصرِ والمَغرِبِ والعِشاءِ وصَلاةِ الصُّبحِ، في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ إذا قال سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه مِن الرَّكعةِ الآخِرةِ، يدعو على أحياءٍ مِن بني سُلَيمٍ؛ على رِعْلٍ وذَكوانَ وعُصَيَّةَ، ويُؤمِّنُ من خَلْفَه .

قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهْرًا مُتَتابِعًا في الظُّهْرِ، والعَصْرِ، والمَغرِبِ، والعِشاءِ، وصَلاةِ الصُّبْحِ، في دُبُرِ كلِّ صَلاةٍ إذا قالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه مِن الرَّكْعةِ الآخِرةِ يَدْعو على أحْياءٍ مِن بَني سُلَيْمٍ، على رِعْلٍ، وذَكْوانَ وعُصَيَّةَ، ويُؤَمِّنُ مَن خَلْفَه. .

قَنَتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم شهرًا مُتَتابِعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ والصبحِ، في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه. مِن الركعة الآخرةِ، يدعو عليهم على حيٍّ مِن بني سُلَيْمٍ على رِعْلٍ وذِكْوانَ وعُصِيَّةَ، ويُؤَمِّنُ مَن خلفَه. .

قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم شهْرًا مُتَتابعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبحِ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِدَهُ من الركعةِ الآخِرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رِعْلٍ وذَكوانَ وعُصَيَّةَ . ويؤمِّنُ مَن خلفَهُ .

قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعِشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سَمِع اللهُ لمَن حَمِده مِن الركعةِ الآخِرةِ، يدْعو على أحياءٍ مِن بَني سُلَيْمٍ؛ على رِعْلٍ وذَكْوانَ وعُصَيَّةَ، ويُؤمِّنُ مَن خلْفَه. .

أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رَفَعَ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ في الرَّكعةِ الآخِرةِ مِنَ الفَجرِ، يقولُ: اللهُمَّ العَنْ فُلانًا وفُلانًا وفُلانًا، بَعدَ ما يقولُ: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، فأنزَلَ اللهُ: {ليس لكَ مِنَ الأمرِ شيءٌ} إلى قَولِه: {فإنَّهم ظالِمونَ} .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ شَهرًا متتابعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ في دبرِ كلِّ صلاةٍ إذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ منَ الرَّكعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رِعلٍ وذَكوانَ وعُصيَّةَ ويؤمِّنُ مَن خلفَهُ .