حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال : سمع الله لمن حمده في الركعة الآخرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
لأقرِّبنَّ لَكم صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فَكانَ أبو هريرةَ يقنتُ في الرَّكعةِ الآخرةِ من صلاةِ الظُّهرِ وصلاةِ العشاءِ الآخرةِ وصلاةِ الصُّبحِ بعدَ ما يقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَه فيدعو للمؤمنينَ ويلعنُ الكفرةَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1074
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي هريرة قال: والله أني لأقربكم صلاة برسول الله فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخرة في صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول: سمع الله لمن حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار وقال أبو هريرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: سمع الله لمن حمده في الركعة الآخرة من صلاة العشاء قنت فقال: اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام الله نج عياش بن أبي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المؤمنين.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 4/139
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي هريرة قال : - والله أني لأقربكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر ، وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح ، بعد ما يقول : سمع الله لمن حمده ، فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار ، وقال أبو هريرة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال : سمع الله لمن حمده في الركعة الآخرة من صلاة العشاء - : قنت فقال : اللهم نج الوليد بن الوليد ، اللهم نج سلمة بن هشام ، اللهم نج عياش بن أبي ربيعة ، اللهم نج المستضعفين من المؤمنين
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 4/139
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
قَنَتَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - شَهْرًا مُتَتَابِعًا : في الظهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعشاءِ، وصلاةِ الصبحِ، إذا قال : سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ من الركعةِ الآخِرَةِ ؛ يَدْعُو على أحياءٍ من بني سُلَيْمٍ ؛ على رَعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ ؛ ويُؤَمِّنُ مَن خَلْفَهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1242
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
قنتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبحِ في دبرِ كل صلاةٍ إذا قال سمعَ اللهُ لمنْ حمدهُ من الركعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءَ من سُليمٍ على رِعْلٍ وذَكْوَانٍ وعَصِيّةٍ ويُؤمِّنُ من خلفهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/243
الحُكم
صحيحصحيح
قنت رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ شهرًا متتابِعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ وفي دبرِ كلِّ صلاةٍ , إذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِده من الرَّكعةِ الآخِرةِ , يدعو على أحياءَ من سُليمٍ على رعْلٍ وذكوانَ وعُصَيَّةَ ويُؤمِّنُ من خلفه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 237
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
قنت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة إذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الآخرة يدعو على أحياء من بني سليم على رعل وذكوان وعصية ويؤمن من خلفه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم شهْرًا مُتَتابعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبحِ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِدَهُ من الركعةِ الآخِرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رِعْلٍ وذَكوانَ وعُصَيَّةَ . ويؤمِّنُ مَن خلفَهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 3/959
الحُكم
صحيححسن
قَنَتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم شهرًا مُتَتابِعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ والصبحِ، في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه. مِن الركعة الآخرةِ، يدعو عليهم على حيٍّ مِن بني سُلَيْمٍ على رِعْلٍ وذِكْوانَ وعُصِيَّةَ، ويُؤَمِّنُ مَن خلفَه.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 2/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في إسناده مطعن إلا هلال بن خباب فإن فيه مقالا وقد وثقه أحمد وابن معين وغيرهما
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ شَهرًا متتابعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ في دبرِ كلِّ صلاةٍ إذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ منَ الرَّكعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رِعلٍ وذَكوانَ وعُصيَّةَ ويؤمِّنُ مَن خلفَهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1443
الحُكم
صحيححسن
قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال سمعَ اللهُ لمن حمدهُ من الركعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رَعْلٍ وذكوانَ وعصيَّةَ ويُؤَمِّنُ مَن خلفَهُ وكان أَرْسَلَ يدعوهم إلى الإسلامِ فقتلوهم قال عكرمةُ هذا مفتاحُ القُنُوتِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/163
الحُكم
صحيححسن
قال قنتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا مُتتابعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال سمع اللهُ لمن حمِده من الركعةِ الآخرةِ يدعو عليهم على حيٍّ من بني سُلَيمٍ على رِعلٍ وذَكوانَ وعُصيَّةَ ويؤمِّنُ مَن خلفَه قال أرسل إليه يدعوهم إلى الإسلامِ فقتلوهم قال عكرمةُ هذا مِفتاحُ القُنوتِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/316
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
خسفت الشمسُ في حياة النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فخرج إلى المسجد، فصفّ الناسَ وراءَه، فكبر، فاقترأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قراءةً طويلةً، ثم كبر فركع ركوعًا طويلًا، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده . فقام ولم يسجد، وقرأ قراءةً طويلةً، هي أدنى من القراءةِ الأولى، ثم كبر وركع ركوعًا طويلًا، وهو أدنى من الركوعِ الأولِ، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده ، ربنا ولك الحمدُ . ثم سجد، ثم قال في الركعةِ الآخرةِ مثلَ ذلك، فاستكمل أربعَ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ، وانجلتِ الشمسُ قبل أن ينصرف، ثم قام فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال : هما من آياتِ اللهِ ، لا يخسفان لموتِ أحد ولا لحياته، فإذا رأيتُموهما فافزعوا إلى الصلاةِ . وكان يحدث كثيرُ بنُ عباسٍ : أن عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي الله عنهما : كان يحدِّث يومَ خسفتِ الشمسُ بمثل حديث عروةَ عن عائشةَ . فقلت لعروةَ : إن أخاك يوم خُسفت بالمدينةِ، لم يزدْ على ركعتين مثل الصبحِ ؟ قال : أجل، لأنه أخطأ السُّنةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1046
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
خسفت الشمسُ في حياة النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فخرج إلى المسجد، فصفّ الناسَ وراءَه، فكبر، فاقترأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قراءةً طويلةً، ثم كبر فركع ركوعًا طويلًا، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده . فقام ولم يسجد، وقرأ قراءةً طويلةً، هي أدنى من القراءةِ الأولى، ثم كبر وركع ركوعًا طويلًا، وهو أدنى من الركوعِ الأولِ، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده، ربنا ولك الحمدُ . ثم سجد، ثم قال في الركعةِ الآخرةِ مثلَ ذلك، فاستكمل أربعَ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ، وانجلتِ الشمسُ قبل أن ينصرف، ثم قام فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال : هما من آياتِ اللهِ، لا يخسفان لموتِ أحد ولا لحياته، فإذا رأيتُموهما فافزعوا إلى الصلاةِ . وكان يحدث كثيرُ بنُ عباسٍ : أن عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي الله عنهما : كان يحدِّث يومَ خسفتِ الشمسُ بمثل حديث عروةَ عن عائشةَ . فقلت لعروةَ : إن أخاك يوم خُسفت بالمدينةِ، لم يزدْ على ركعتين مثل الصبحِ ؟ قال : أجل، لأنه أخطأ السُّنةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1046
الحُكم
صحيح[صحيح]
خسفت الشمسُ في حياة النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فخرج إلى المسجد، فصفّ الناسَ وراءَه، فكبر، فاقترأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قراءةً طويلةً، ثم كبر فركع ركوعًا طويلًا، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده . فقام ولم يسجد، وقرأ قراءةً طويلةً، هي أدنى من القراءةِ الأولى، ثم كبر وركع ركوعًا طويلًا، وهو أدنى من الركوعِ الأولِ، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمده، ربنا ولك الحمدُ . ثم سجد، ثم قال في الركعةِ الآخرةِ مثلَ ذلك، فاستكمل أربعَ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ، وانجلتِ الشمسُ قبل أن ينصرف، ثم قام فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال : هما من آياتِ اللهِ، لا يخسفان لموتِ أحد ولا لحياته، فإذا رأيتُموهما فافزعوا إلى الصلاةِ . وكان يحدث كثيرُ بنُ عباسٍ : أن عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي الله عنهما : كان يحدِّث يومَ خسفتِ الشمسُ بمثل حديث عروةَ عن عائشةَ . فقلت لعروةَ : إن أخاك يوم خُسفت بالمدينةِ ، لم يزدْ على ركعتين مثل الصبحِ ؟ قال : أجل، لأنه أخطأ السُّنةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1046
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه

لا مزيد من النتائج