حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر تلقي بنا ، قال : فتلقي بي»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قدمَ من سفرٍ تُلُقِّيَ بِنا. قالَ فتُلقِّيَ بي وبالحَسنِ أو بالحُسينِ قالَ فحملَ أحدَنا بينَ يديهِ والآخرَ خلفَه حتَّى قدمنا المدينةَ
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 3056
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قدمَ من سفرٍ تُلُقِّيَ بِنا. قالَ فتُلقِّيَ بي وبالحَسنِ أو بالحُسينِ قالَ فحملَ أحدَنا بينَ يديهِ والآخرَ خلفَه حتَّى قدمنا المدينةَ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3056
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِمَ مِن سَفَرٍ تُلُقِّيَ بنا، قال: فتُلُقِّيَ بي وبِالحَسَنِ، أو بالحُسَينِ، قال: فحَمَلَ أحَدَنا بينَ يَدَيه والآخَرَ خَلفَه حتَّى دَخَلنا المَدينةَ. .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2428
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِمَ مِن سَفَرٍ تُلُقِّيَ بصِبيانِ أهلِ بَيتِه، قال: وإنَّه قدِمَ مِن سَفَرٍ فسُبِقَ بي إليه، فحَمَلَني بينَ يَدَيه، ثُمَّ جيءَ بأحَدِ ابنَي فاطِمةَ فأردَفَه خَلفَه، قال: فأُدخِلنا المَدينةَ ثَلاثةً على دابَّةٍ. .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2428
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عَبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ، قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِمَ مِن سَفَرٍ تُلُقِّيَ بالصِّبيانِ مِن أهلِ بَيتِه، قال: وإنَّه قدِمَ مَرَّةً مِن سَفَرٍ قال: «فسُبِقَ بي إليه»، قال: «فحَمَلَني بَينَ يَدَيه» قال: «ثُمَّ جيءَ بأحَدِ ابنَيِ فاطِمةَ، إمَّا حَسَنٌ، وإمَّا حُسَينٌ، فأردَفَه خَلفَه». قال: «فدَخَلنا المَدينةَ ثَلاثةً على دابَّةٍ». .
الراوي
عبدالله بن جعفر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1743
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم مِن سفَرٍ استُقبِلَ بنا، فأيَّنا استقبَل أوَّلًا جعَله أمامَه، فاستُقبِلَ بي، فحمَلني أمامَه، ثمَّ استُقبِلَ بحسَنٍ أو حُسَينٍ فجعَله خَلْفَهُ، فدخَلْنا المدينةَ وإنَّا لكذلك. .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2566
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا قدمَ من سفرٍ استقبلَ بنا فأيُّنا استقبلَ أوَّلًا جعلَهُ أمامَهُ فاستقبلَ بي فحمَلني أمامَهُ ثمَّ استقبلَ بحسَنٍ أو حُسينٍ فجعلَهُ خلفَهُ فدخَلنا المدينةَ وإنَّا لَكذلِكَ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2566
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا قدم من سفرِ تُلُقِّىَ بصبيانٍ أهلِ بيتِه .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4765
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا قدِمَ من سفرٍ قالَ : آيبونَ، تائبونَ، عابِدونَ، لربِّنا حامدونَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 10307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو إسحاق لم يسمعه من البراء
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قدِم مِن سفرٍ قال: ( آيِبونَ تائِبونَ عابِدونَ لربِّنا حامِدونَ ) .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2711
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قَدِمَ مِن سَفَرٍ قال: آيِبون تائِبون [عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال القاضي أحمد بن محمد بن عيسى هكذا حدثناه مسلم عن شعبة عن إبي إسحاق عن البراء والمحفوظ عن أبي إسحاق عن الربيع بن البراء عن البراء
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قدمَ من سَفرٍ صلَّى رَكْعتينِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين · 240
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده الحارث الأعور وهو ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قدمَ من سَفرٍ صلَّى رَكْعتينِ . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 240
الحُكم
ضعيففي إسناده الحارث الأعور وهو ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم من سفرٍ قبَّل ابنتَه فاطمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وفي بعضهم ضعف لا يضر

لا مزيد من النتائج