حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تأتيه الجارية بالكتف من القدر ، فيأكل منها ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تأتيهِ الجاريةُ بالكَتِفِ من القِدْرِ فيَأكلُ منها ثم يَخرجُ إلى الصلاةِ فيُصلِّي ولم يَتوضَّأْ ولم يَمَسَّ ماءً
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/338
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تأتيهِ الجاريةُ بالكَتِفِ من القِدْرِ فيَأكلُ منها ثم يَخرجُ إلى الصلاةِ فيُصلِّي ولم يَتوضَّأْ ولم يَمَسَّ ماءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/338
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَأتيه الجاريَةُ بالكَتِفِ مِن القِدْرِ، فيَأكُلُ منها، ثم يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ فيُصَلِّي، ولم يتوضَّأْ ولم يَمَسَّ ماءً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2939
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعنا عائشةَ تذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمُرُّ على القِدرِ فيأخذُ منها العَرقَ , فيأكلُ منه ثمَّ ينطلِقُ إلى الصَّلاةِ, وما يتوضَّأُ ولا تمضمضُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن مَعبَدِ بنِ سيرينَ، قال: قُلتُ لأبي سَعيدٍ الخُدريِّ: هَل سَمِعتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العَزلِ شَيئًا؟ فقال: نَعَم. سَألنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ العَزلِ، فقال: وما هو؟ قُلنا: الرَّجُلُ تَكونُ له المَرأةُ المُرضِعُ، فيُصيبُ مِنها، ويَكرَهُ أن تَحمِلَ، فيَعزِلُ عَنها، والرَّجُلُ تَكونُ له الجاريةُ، ليس له مالٌ غَيرُها، فيُصيبُ مِنها، ويَكرَهُ أن تَحمِلَ، فيَعزِلُ عَنها، فقال: لا عليكُم أن لا تَفعَلوا؛ فإنَّما هو القدَرُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11645
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بقَصْعةٍ، فأكَلَ منها، ففضَلَتْ منها فَضْلةٌ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَجيءُ رَجُلٌ مِن هذا الفَجِّ مِن أهْلِ الجنَّةِ فيَأكُلُ هذه، قالَ سَعدٌ: وكنْتُ تَركْتُ عُمَيرًا أخي يَتوضَّأُ، فقُلْتُ: هو عُمَيرٌ، فجاءَ عَبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ، فأكَلَها. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5880
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي في الصَّيفِ المغربَ إذا كان صائمًا حتَّى آتيَهُ برُطَبٍ ، فيأكلُ ويشرَبُ ، ثمَّ يقوم فيُصلِّي ، وإذا كان الشِّتاءُ أتيتُه بتَمرٍ فيأكُلُ ويشرَبُ ، ثمَّ يقومُ فيصلِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحتزُّ مِن كتِفِ شاةٍ فيأكُلُ منها فدُعِي إلى الصَّلاةِ فقام فطرَح السِّكِّينَ فصلَّى ولم يتوضَّأْ قال ابنُ شهابٍ: وحدَّثني عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ عن أبيه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثلَ ذلك .
الراوي
عمرو بن أمية الضمري وابن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1141
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصومُ في الصَّيفِ، لا يُصلِّي في الصَّيفِ المَغرِبَ إذا كان صائمًا حتَّى آتِيَهُ برُطَبٍ، فيأْكُلَ ويَشرَبَ، ثمَّ يَقومُ فيُصلِّي، وإذا كان الشِّتاءُ أتَيْتُه بتَمْرٍ، فيأْكُلُ ويَشرَبُ، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رواته ثقات إلا أنه منقطع
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ في الصَّيفِ، ولا يُصَلِّي في الصَّيفِ المغرِبَ إذا كان صائِمًا حتى آتيَه برُطبٍ، فيأكُلُ ويشرَبُ ثمَّ يقومُ فيُصَلِّي، وإذا كان الشِّتاءُ أتيتُه بتَمرٍ فيأكُلُ ويَشرَبُ، ثمَّ يقومُ فيُصَلِّي» .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلَّا أن فيه انقطاعا.
عن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ قالَ: دَخلتُ علَى بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ فقلتُ: حدِّثيني في شَيءٍ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ، فَقالَت: قلَّ ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَأتينا إلَّا قَلَينا لَهُ حبَّةً تَكونُ بالمدينةِ، فيأكُلُ منها ويصلِّي ولا يتوضَّأُ .
الراوي
بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان صائمًا لم يُصَلِّ حتَّى نَأتِيَه برُطَبٍ وماءٍ، فيَأكُلَ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 3/32
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بقصعةٍ فأكل منها ففضَلَ منها فضلةٌ فقال يجيءُ وفي رواية يطلعُ رجلٌ من هذا الفجِّ من أهلِ الجنةِ فيأكلُ هذه قال سعدٌ وكنتُ تركتُ عُمَيرًا أخي يتوضَّأُ فقلتُ هو عُمَيرٌ فجاء عبدُ الله ِبنُ سلَامٍ فأكلَها .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/938
الحُكم
صحيح[فيه] عاصم بن أبي النجود فإن كان حفظه فالحديث حسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يخرجُ يومَ الفطرِ حتَّى يَطعَم ، ويومَ النحرِ لا يأكل حتَّى يرجعَ فيأكلَ من نَسِيكتِهِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/826
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَغْدو يَومَ الفِطْرِ حتى يَأكُلَ، ولا يَأكُلُ يَومَ الأضْحى حتى يَرجِعَ، فيَأكُلَ مِن أُضحِيَّتِه. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22984
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج