حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ذات يوم في بيتي ، فقال : لا يدخل علي أحد»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ذات يوم في بيتي قال لا يدخل علي أحد فانتظرت فدخل الحسين فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فاطلعت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه وسلم يمسح جبينه وهو يبكي فقلت والله ما علمت حين دخل فقال إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت قال أفتحبه قلت أما في الدنيا فنعم قال إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء فتناول جبريل من تربتها فأراها النبي صلى الله عليه وسلم فلما أحيط بحسين حين قتل قال ما اسم هذه الأرض قالوا كربلاء فقال صدق الله ورسوله كرب وبلاء وفي رواية صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أرض كرب وبلاء
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/191
الحُكم
صحيح الإسناد[روي] بأسانيد ورجال أحدها ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا ذاتَ يومٍ في بيتي قال لا يدخُلْ عليَّ أحَدٌ فانتظَرْتُ فدخَل الحُسَينُ فسمِعْتُ نَشيجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبكي فاطَّلعْتُ فإذا حُسَينٌ في حِجرِه والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ جبينَه وهو يبكي فقلْتُ واللهِ ما علِمْتُ حين دخَل فقال إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ كان معنا في البيتِ قال أفتُحِبُّه قلْتُ أمَّا في الدُّنيا فنَعَمْ قال إنَّ أمَّتَك ستقتُلُ هذا بأرضٍ يُقال لها كَرْبَلاءُ فتناوَل جبريلُ مِن تربتِها فأراها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا أُحيطَ بحُسَينٍ حينَ قُتِلَ قال ما اسمُ هذه الأرضِ قالوا كَرْبَلاءُ فقال صدَق اللهُ ورسولُه كَرْبٌ وبَلاءٌ وفي روايةٍ صدَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرضُ كَرْبٍ وبَلاءٌ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بأسانيد ورجال أحدها ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ جالسًا ذاتَ يومٍ والنَّاسُ حولَه فقالَ إنَّ اللَّهَ جعلَ لِكلِّ نبيٍّ شَهوةً وإنَّ شَهوتي في قيامِ اللَّيلِ إذا قمتُ فلا يصلِّينَّ أحدٌ خلفي وإنَّ اللَّهَ جعلَ لِكلِّ نبيٍّ طعمةً وإنَّ طُعمتي هذا الخُمُسُ فإذا قضيتُ فَهوَ لوُلاةِ الأمرِ من بعدي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان عن أبيه وإسحاق‏ ‏ لينه أبو حاتم وأبوه‏ ‏ وثقه ابن حبان وضعفه أبو حاتم وغيره
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدخُلُ علينا ولي أخٌ صغيرٌ يُكنى أبا عُميرٍ فدخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فقال: ( أبا عُميرٍ ما فعَل النُّغَيرُ ؟ ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 109
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ ملَكَ المطرِ استأذنَ أن يزورَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَ ذاتَ يومٍ لأُمِّ سلمَةَ: يا أمَّ سلمةَ، انظري من بالبابِ لا يدخلُ علينا أحدٌ حتَّى يخرجَ فجاءَ الحسينُ فدخلَ فجعلَ يثبُ على ظَهرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يلثمُهُ ويقبِّلُهُ فقالَ: أتحبُّهُ؟ قالَ نعَم قالَ أما إنَّ أمَّتَكَ ستقتلُهُ وإن شئتَ أريتُكَ المَكانَ الَّذي تقتلُهُ فيهِ، فقبضَ كفَّهُ فإذا تُربةٌ حمراءُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/307
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن ثابت، عن أنس إلا عمارة بن زاذان
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليِه وسلَّمَ محمَّدٌ المصطَفَى نَبيُّ الرَّحمةِ كانَ ذاتَ يومٍ جالسًا بينَ أصحابِه إذ قال يدخلُ عليكُم من بابِ المسجدِ في هذا اليومِ رجلٌ من أهلِ الجنةِ يُفَرِّحُني اللَّهُ بهِ فقال أبو هريرةَ فتطاوَلتُ لها فإذا نحنُ بمُعاويَةَ بنِ أبي سُفيانَ قد دخَلَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ هذا هوَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليِه وسلَّمَ نَعَم يِا أبا هُريرةَ هوَ هوَ يقولُها ثلاثًا ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليِه وسلَّمَ يا أبا هريرةَ إنَّ في جهنَّمَ كِلابًا زرقَ الأعْينِ علَى أعرافِها شَعرٌ كأمثالِ أذنابِ الخيلِ لَو أذِنَ اللَّهُ تباركَ وتعالَى لكلبٍ منها أنَّ يبلعَ السَّماواتِ السبعِ في لُقمةٍ واحدةٍ لهانَ ذلكَ عليِه يُسلَّطُ يومَ القيامةِ علَى من لعنَ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ .
الراوي
جد عمرو بن يحيى السعدي
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 59/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أقْبَلْنا في جَيشٍ من المدينةِ قِبَلَ هذا المَشرِقِ، قال: فكان في الجَيشِ عبدُ اللهِ بنُ صيَّادٍ، وكان لا يُسايِرُه أحَدٌ، ولا يُرافِقُه، ولا يُؤاكِلُه، ولا يُشارِبُه، ويُسمُّونَه الدَّجَّالَ، فبيَنا أنا ذاتَ يَومٍ نازِلٌ في مَنزِلٍ لي إذْ رَآني عبدُ اللهِ بنُ صيَّادٍ جالِسًا، فجاءَ حتى جَلَسَ إليَّ، فقال: يا أبا سَعيدٍ، ألَا تَرى إلى ما يَصنَعُ بيَ النَّاسُ؟ لا يُسايِرُني أحَدٌ، ولا يُرافِقُني أحَدٌ، ولا يُشارِبُني أحَدٌ، ولا يُؤاكِلُني أحَدٌ، ويَدْعُوني الدَّجَّالَ، وقد عَلِمتَ أنتَ يا أبا سَعيدٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الدَّجَّالَ لا يَدخُلُ المدينةَ، وإنِّي وُلِدتُ بالمدينةِ، وقد سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ الدَّجَّالَ لا يُولَدُ له، وقد وُلِدَ لي، فواللهِ لقد هَمَمتُ ممَّا يَصنَعُ بي هؤلاءِ النَّاسُ، أنْ آخُذَ حَبْلًا؛ فأخْلُوَ فأجْعَلَه في عُنُقي فأَختَنِقَ، فأسْتَريحَ من هؤلاءِ النَّاسِ، واللهِ ما أنا بالدَّجَّالِ، ولكنْ واللهِ لو شِئتَ لأخَبَرتُك باسْمِه، واسْمِ أبيه، واسْمِ أُمِّه، واسْمِ القَرْيةِ التي يَخرُجُ منها. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11749
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جالسًا مع أصحابِهِ ذاتَ يومٍ , فنَظروا إلى شابٍ ذي جلدٍ وقوةٍ وقد بكَّرَ يَسعى فقالوا : ويْحَ هذا , لو كان شبابُهُ وجلدُهُ في سبيلِ اللهِ فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا تقولوا هذا فإنَّهُ إنْ كان يسعى على نفسِهِ ليكفْها عنِ المسألةِ ويغنيْها عنِ الناسِ فهو في سبيلِ اللهِ , وإن كان يسعى على أبوينِ ضعيفينِ أو ذريةٍ ضعافٍ ليغنيَهم ويكفيَهم فهو في سبيلِ اللهِ , وإن كان يسعى تفاخرًا وتكاثرًا فهو في سبيلِ الشيطانِ . .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/79
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
واللهِ إنِّي لفي بيتي ذاتَ يومٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه في الفناءِ والسِّترُ بيني وبينهم إذ أقبل طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من سرَّه أن ينظُرَ إلى رجلٍ يمشَي على ظهرِ الأرضِ وقد قضَى نحبَه فلينظُرْ إلى طلحةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 25/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
واللهِ إنِّي لَفِي بيتي ذاتَ يومٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه في الفِناءِ والسِّترُ بيني وبينَهم إذ أقبل طلحةُ بنُ عُبيدِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن سرَّه أن ينظُرَ إلى رجلٍ يمشي على الأرضِ قد قضى نَحْبَه فلْينظُرْ إلى طلحةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح بن موسى وهو متروك‏‏
أنَّ يُحَنَّسَ مَولى الزُّبَيرِ كان جالِسًا عِندَ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ في الفِتنةِ، فأتَته مَولاةٌ لهُ تُسَلِّمُ عليه، فقالت: إنِّي أرَدتُ الخُروجَ يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ، اشتَدَّ علينا الزَّمانُ، فقال لَها عبدُ اللهِ: اقعُدي لَكاعِ! فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَصبِرُ على لَأوائِها وشِدَّتِها أحَدٌ إلَّا كُنتُ له شَهيدًا أو شَفيعًا يَومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1377
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى الفَجرَ ذاتَ يومٍ فقال: هاهُنا مِن بَني فُلانٍ أحَدٌ؟ مَرَّتَينِ، فقال رَجُلٌ: هو ذا، فكأنِّي أسمَعُ صَوتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ صاحِبَكم قد حُبِسَ على بابِ الجنَّةِ بدَينٍ كان عليه. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدخل علينا ، ولي أخ صغير يكنى أبا عمير ، كان له نغر يلعب به ، فمات ، فدخل رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذات يوم فرآه حزينا ، فقال : ما شأنه ؟ ، فقالوا له : مات نغره فقال : يا أبا عمير ما فعل النغير .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 819
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَدخُلُ على أحَدٍ مِنَ النِّساءِ إلَّا على أزواجِه، إلَّا أُمِّ سُلَيمٍ؛ فإنَّه كان يَدخُلُ عليها، فقيلَ له في ذلك، فقال: إنِّي أرحَمُها، قُتِلَ أخوها مَعي. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2455
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاءَ ذاتَ يَومٍ والبِشْرُ يُرى في وَجْهِهِ.. فذكَرَهُ. [حديثَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ ذاتَ يَومٍ والسُّرورُ يُرى في وَجْهِهِ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا لنَرى السُّرورَ في وَجْهِكَ، فقال: إنَّه أتاني مَلَكٌ، فقال: يا مُحمَّدُ، أمَا يُرضيكَ أنَّ ربَّكَ عزَّ وجلَّ يقولُ: إنَّه لا يُصلِّي عليك أحَدٌ من أُمَّتِكَ إلَّا صَلَّيتُ عليه عَشْرًا..] .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16364
الحُكم
صحيححسن لغيره

لا مزيد من النتائج