حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في حلقة ، فأراد القيام ، فقام غلام»· 17 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا في حَلْقَةٍ فأرادَ القيامَ فقامَ غُلامٌ فتناوَلَ نَعْلَهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أردتَّ رِضَا ربِّكَ رضِيَ اللهُ عنكَ فكان لذلِكَ الغلامِ نَحْوٌ في المدينةِ حتى استُشْهِدَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن أبي خليفة ولم أعرفه
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جالسًا في حلقةٍ فأرادَ القيامَ فقامَ غلامٌ فناولَهُ نعلَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: أردتَ رضاءَ ربِّكَ رضيَ اللَّهُ عنك فكان لذلِكَ الغلام نحوًا في المدينةِ حتى استشهِدَ
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا في حَلْقَةٍ فأرادَ القيامَ فقامَ غُلامٌ فتناوَلَ نَعْلَهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أردتَّ رِضَا ربِّكَ رضِيَ اللهُ عنكَ فكان لذلِكَ الغلامِ نَحْوٌ في المدينةِ حتى استُشْهِدَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن أبي خليفة ولم أعرفه
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جالسًا في حلقةٍ فأرادَ القيامَ فقامَ غلامٌ فناولَهُ نعلَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: أردتَ رضاءَ ربِّكَ رضيَ اللَّهُ عنك فكان لذلِكَ الغلام نحوًا في المدينةِ حتى استشهِدَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه
كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جالسًا تحتَ شجرةٍ فتحرَّكتِ الشَّجرةُ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فزِعًا فقِيلَ له في ذلك فقال ظنَنْتُها القيامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن الأعمش لم يسمع من أنس كما قيل‏
أن الحسَنَ بنَ عَلِيٍّ كان جالسًا، فَمُرَّ عليه بِجَنازةٍ، فقام الناسُ حتى جاوزَتِ الجَنازةُ، فقال الحسَنُ : إنما مُرَّ بِجَنازةِ يهوديٍّ، وكان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على طريقِها جالسًا، وكَرِهَ أن تَعْلُوَ رأسَه جَنازةُ يهوديٍّ، فقام .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1626
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ كان جالسًا فمرَّ عليهِ بجنازةٍ فقام النَّاس حتَّى جاوزت الجنازة فقال الحسنُ إنَّما مرَّ بجنازةِ يَهوديٍّ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى طريقِها جالسًا فَكرِه أن تعلوَ رأسَه جنازةُ يَهوديٍّ فقامَ .
الراوي
الحسن بن علي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1926
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جالسًا تحتَ شجرةٍ فتحرَّكتِ الشَّجرةُ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فزِعًا فقيلَ لَهُ في ذلِكَ فقالَ ظننتُها القيامةَ أو كما قالَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/88
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن الأعمش إلا أحمد بن بشير
رَأيتُ قدَحَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ أنَسِ بنِ مالِكٍ وكان قدِ انصَدَعَ فسَلسَلَه بفِضَّةٍ، قال: وهو قدَحٌ جَيِّدٌ عَريضٌ مِن نُضارٍ، قال: قال أنَسٌ: لقد سَقَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا القدَحِ أكثَرَ مِن كَذا وكَذا. قال: وقال ابنُ سيرينَ: إنَّه كان فيه حَلقةٌ مِن حَديدٍ، فأرادَ أنَسٌ أن يَجعَلَ مَكانَها حَلقةً مِن ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ، فقال له أبو طَلحةَ: لا تُغَيِّرَنَّ شيئًا صَنَعَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَرَكَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5638
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ خُبزًا وكَتِفًا، فأقام المؤذِّنُ الصَّلاةَ، فأراد القيامَ فقُلتُ له: ألَا تتَوَضَّأُ يا رَسولَ اللهِ، قال: من الأطيَبَينِ أتَوَضَّأُ؟! ثمَّ قام فصَلَّى ولم يتَوَضَّأْ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/501
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَخبَرنا سُهَيْلُ بنُ أبي صالحٍ، قال: كنتُ عند أبي جالِسًا، وعنده غُلامٌ، فقام الغلامُ، فقَعَدتُ في مَقْعَدِ الغلامِ، فقالَ لي أبي: قُمْ عن مَقْعَدِه، إنَّ أبا هُرَيرةَ أنبأنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا قام أحدُكم مِن مَجلِسِه فرجَعَ إليه فهو أَحَقُّ به. غيرَ أنَّ سُهَيْلًا قال: لمَّا أقامني تَقاصَرَتْ بي نفْسي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8509
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا فسمِعنا لغَطًا وصوتَ صبيانٍ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا حبشيَّةٌ تُزَفُّ والصِّبيانُ حولها ، فقال يا عائشةُ تعالَيْ فانظُري .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يعرفه واستغربه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلس وجلَسْنا حوله فقام فأراد الرجوعَ، نَزَع نعْلَيه أو بعضَ ما يكون عليه، فيعرِفُ ذلك أصحابُه فيَثبُتونَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4854
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا جلسَ وجلسنا حولَهُ فقامَ فأرادَ الرُّجوعَ نزعَ نعليْهِ أو بعضَ ما يَكونُ عليْهِ فيعرفُ ذلِكَ أصحابُهُ فيثبتون. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] تمام بن نجيح ضعفه الأكثر
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلس وجلسنا حولَه فقام فأراد الرجوعَ نزع نعلَه أو بعضَ ما يكونُ عليه فيعرفُ ذلك أصحابُه فيثبُتون .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/178
الحُكم
ضعيففي سنده تمام ابن نجيح قال ابن عدي وغيره غير ثقة قال ابن حبان كان يروي أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلس وجلسنا حولَهُ ، فقام ، فأراد الرجوعَ ؛ نزع نعلَهُ ، أو بعضَ ما يكونُ عليهِ ، فيعرفُ ذلك أصحابُهُ ، فيَثْبُتُونَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه تمام بن نجيح؛ متروك
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا جلسَ وجلسنا حولَهُ فقامَ فأرادَ الرُّجوعَ نزعَ نعليْهِ أو بعضَ ما يَكونُ عليْهِ فيعرفُ ذلِكَ أصحابُهُ فيُثبِتونَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4854
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج