حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، وجبريل عليه السلام على الصفا ، فقال»· 18 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ ، وجبريلُ عليه السَّلامُ على الصَّفا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا جبريلُ والَّذي بعثك بالحقِّ ما أمسَى لآلِ محمَّدٍ سَفَّةٌ من دقيقٍ ولا كفٌّ من سَويقٍ فلم يكُنْ كلامُه بأسرعَ من أن سمِعَ هدَّةً من السَّماءِ أفزعته فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمر اللهُ القيامةَ أن تقومَ ؟ قال : لا ولكن أمر إسرافيلَ ، فنزل إليك حين سمِع كلامَك ، فأتاه إسرافيلُ فقال : إنَّ اللهَ سمِع ما ذكرتَ ، فبعثني إليك بمفاتيحِ خزائنِ الأرضِ ، وأمرني أن أعرِضَ عليك أن أُسيِّرَ معك جبالَ تِهامةَ زمرُّدًا وياقوتًا وذهبًا وفضَّةً فعلتُ ، فإن شئتَ نبيًّا ملِكًا ، وإن شئتَ عبدًا نبيًّا ، فأومأ إليه جبريلُ أن تواضَعْ ، فقال : بل نبيًّا عبدًا ثلاثًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/173
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وجبريل عليه السلام على الصفا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جبريل والذي بعثك بالحق ما أمسى لآل محمد صلى الله عليه وسلم سفة من دقيق ولا كف من سويق فلم يكن كلامه بأسرع من أن سمع هدة من السماء أفزعته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الله القيامة أن تقوم قال لا ولكن أمر الله إسرافيل فنزل إليك حين سمع كلامك فأتاه إسرافيل فقال إن الله سمع كلامك فبعثني بمفاتيح خزائن الأرض وأمرني أن أعرض عليك أسير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة فعلت فإن شئت نبيا ملكا وإن شئت نبيا عبدا فأومأ إليه جبريل أن تواضع فقال بل نبيا عبدا ثلاثا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وجِبْريلُ عليه السَّلامُ على الصَّفا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا جِبْريلُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما أمسى لآلِ مُحمَّدٍ سُفَّةٌ مِن دقيقٍ ولا كفٌّ مِن سَويقٍ فلَمْ يكُنْ كلامُه بأسرَعَ مِن أنْ سمِع هدَّةً مِن السَّماءِ أفزَعَتْه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر اللهُ القيامةَ أنْ تقومَ قال لا ولكنْ أمَر اللهُ إسرافيلَ فنزَل إليكَ حينَ سمِع كلامَكَ فأتاه إسرافيلُ فقال إنَّ اللهَ سمِع ما ذكَرْتَ فبعَثني إليكَ بمفاتيحِ خَزائنِ الأرضِ وأمَرني أنْ يُعرَضْنَ عليكَ إنْ أحبَبْتَ أنْ أُسيِّرَ معكَ جِبالَ تِهامةَ زُمُرُّدًا وياقوتًا وذهَبًا وفضَّةً فعَلْتُ فإنْ شِئْتَ نَبيًّا ملِكًا وإنْ شِئْتَ نَبيًّا عبدًا فأومَأ إليه جِبْريلُ أنْ تواضَعْ فقال بل نَبيًّا عبدًا ثلاثًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا سعدان بن الوليد تفرد به الحسن بن بشر
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ ، وجبريلُ عليه السَّلامُ على الصَّفا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا جبريلُ والَّذي بعثك بالحقِّ ما أمسَى لآلِ محمَّدٍ سَفَّةٌ من دقيقٍ ولا كفٌّ من سَويقٍ فلم يكُنْ كلامُه بأسرعَ من أن سمِعَ هدَّةً من السَّماءِ أفزعته فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمر اللهُ القيامةَ أن تقومَ ؟ قال : لا ولكن أمر إسرافيلَ ، فنزل إليك حين سمِع كلامَك ، فأتاه إسرافيلُ فقال : إنَّ اللهَ سمِع ما ذكرتَ ، فبعثني إليك بمفاتيحِ خزائنِ الأرضِ ، وأمرني أن أعرِضَ عليك أن أُسيِّرَ معك جبالَ تِهامةَ زمرُّدًا وياقوتًا وذهبًا وفضَّةً فعلتُ ، فإن شئتَ نبيًّا ملِكًا ، وإن شئتَ عبدًا نبيًّا ، فأومأ إليه جبريلُ أن تواضَعْ ، فقال : بل نبيًّا عبدًا ثلاثًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/173
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وجبريلُ عليه السَّلامُ على الصَّفا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يا جبريلُ والَّذي بعَثك بالحقِّ ما أمسى لآلِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم سَفَّةٌ من دقيقٍ ولا كفٌّ من سَويقٍ فلم يكُنْ كلامُه بأسرعَ من أن سمِع هَدَّةً من السَّماءِ أفزَعَتْه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أمَر اللهُ القيامةَ أن تقومَ قال لا ولكن أمَر اللهُ إسرافيلَ فنزَل إليك حينَ سمِع كلامَك فأتاه إسرافيلُ فقال إنَّ اللهَ سمِع كلامَك فبعَثني بمفاتيحِ خزائنِ الأرضِ وأمَرني أن أعرِضَ عليك أُسِيِّرُ معك جبالَ تِهامةَ زُمرُّدًا وياقوتًا وذَهبًا وفِضَّةً فعَلْتُ فإن شِئْتَ نبيًّا مَلِكًا وإن شِئْتَ نبيًّا عبدًا فأومَأ إليه جبريلُ أن تواضَعْ فقال بل نبيًّا عبدًا ثلاثًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/318
الحُكم
صحيحفيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وجِبْريلُ عليه السَّلامُ على الصَّفا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا جِبْريلُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما أمسى لآلِ مُحمَّدٍ سُفَّةٌ مِن دقيقٍ ولا كفٌّ مِن سَويقٍ فلَمْ يكُنْ كلامُه بأسرَعَ مِن أنْ سمِع هدَّةً مِن السَّماءِ أفزَعَتْه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر اللهُ القيامةَ أنْ تقومَ قال لا ولكنْ أمَر اللهُ إسرافيلَ فنزَل إليكَ حينَ سمِع كلامَكَ فأتاه إسرافيلُ فقال إنَّ اللهَ سمِع ما ذكَرْتَ فبعَثني إليكَ بمفاتيحِ خَزائنِ الأرضِ وأمَرني أنْ يُعرَضْنَ عليكَ إنْ أحبَبْتَ أنْ أُسيِّرَ معكَ جِبالَ تِهامةَ زُمُرُّدًا وياقوتًا وذهَبًا وفضَّةً فعَلْتُ فإنْ شِئْتَ نَبيًّا ملِكًا وإنْ شِئْتَ نَبيًّا عبدًا فأومَأ إليه جِبْريلُ أنْ تواضَعْ فقال بل نَبيًّا عبدًا ثلاثًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/88
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا سعدان بن الوليد تفرد به الحسن بن بشر
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وجِبريلُ على الصَّفا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا جِبريلُ، والذي بعَثَك بالحَقِّ ما أمسى لآلِ محمَّدٍ سَفَّةُ دقيقٍ ولا كفٌّ من سَويقٍ! فلم يكُنْ كلامُه بأسرَعَ من أن سَمِع هَدَّةً من السَّماءِ أفزعَته، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَر اللهُ القيامةَ أن تقومَ! فقال: لا، ولكِنْ أمَرَ إسرافيلَ فنَزَل إليك حتَّى يسمَعَ كلامَك، فأتاه إسرافيلُ فقال: إنَّ اللهَ تعالى بعثني إليك بمفاتيحِ خزائِنِ الأرضِ، وأمَرَني أن أعرِضَ إليك أُسَيِّرُ معك جبالَ تِهامةَ زُمُرُّدًا وياقوتًا وذهَبًا وفِضَّةً. فقلتُ: فإن شئتَ نَبيًّا مَلِكًا، وإن شِئتَ نَبيًّا عبدًا؟ فأومأ إليه جبريلُ: أن تواضَعْ. فقال: بل نبيًّا عبدًا. ثلاثًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/231
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ذاتَ يومٍ وجبريلُ على الصفا فقال : يا جبريلُ ما أمسَى لآلِ محمدٍ سُفَّةٌ من دقيقٍ ولا كفَّةٌ من سَويقٍ ، فلم يكنْ كلامُه بأسرعَ من أنْ سمِع هدَّةً من السماءِ فأتاهُ إسرافيلُ فقال : إنَّ اللهَ سمِع ما ذكرتَ فبعثَني إليكَ بمفاتيحِ خزائنِ الأرضِ وأمرَني أنْ أعرضَ عليك أسيرُ معك جبالَ تِهامةَ زمرُّدًا وياقوتًا وذهبًا وفضةً فعلتُ ، فإنْ شئتَ نبيًّا ملكًا وإنْ شئتَ نبيًّا عبدًا ، فأومأ إليه جبريلُ أنْ تواضعْ ، فقال : بل نبيًّا عبدًا ثلاثًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/194
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ وجِبريلُ على الصَّفا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا جبريلُ، والذي بعَثَك بالحقِّ، ما أَمسى لآلِ محمَّدٍ سُفَّةٌ مِن دقيقٍ، ولا كَفٌّ مِن سَويقٍ، فلم يكنْ كلامُه بأسرَعَ مِن أنْ سَمِع هَدَّةً مِن السماءِ أفزَعتْه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَرَ اللهُ القيامةَ أنْ تقومَ؟ قال: لا، ولكنْ أمَرَ إسرافيلَ فنزَل إليك حينَ سَمِع كلامَك، فأتاه إسرافيلُ فقال: إنَّ اللهَ سَمِع ما ذكَرتَ، فبعَثَني إليك بمفاتيحِ خزائنِ الأرضِ، وأمَرَني أنْ أَعرِضَ عليك أُسيِّرُ معك جبالَ تِهامةَ زُمُرُّدًا وياقوتًا وذهبًا وفِضَّةً، فإنْ رضيتَ فعَلتُ، فإنْ شئتَ نبيًّا ملِكًا، وإنْ شئتَ نبيًّا عبدًا، فأَومَأ إليه جبريلُ أنْ تَواضَعْ، فقال: بل نبيًّا عبدًا، ثلاثًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 155
الحُكم
صحيح[إسناده] حسن.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَسِّمُ غَنائِمَ خَيبَرَ وجِبريلُ عليهِ السلامُ إلى جَنبِه فجاء مَلَكٌ فقال: إنَّ ربَّك عزَّ وجَلَّ يَأمُرُكَ بكذا وكذا ، فخَشِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَكونَ شَيطانًا فقال لجِبريلَ عليه السلامُ: تَعرِفُه ؟ فقال: هو مالِكٌ وما كُلُّ مَلائكَةِ ربِّكَ أعرِفُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1802
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين الأشقر البلاء منه
صَعِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ الصَّفا، فقال: يا صَباحاه، بنَحوِ حَديثِ أبي أُسامةَ، ولَم يَذكُرْ نُزولَ الآيةِ {وأنذِر عَشيرَتَك الأقرَبينَ} [الشعراء: 214]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 208
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقسمُ غنائمَ خيبرَ وجبريلُ عليه السلامُ إلى جنبِه فجاء ملَكٌ فقال : إنَّ ربَّك عزَّ وجلَّ يأمرُك بكذا وكذا ، فخشِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يكونَ شيطانًا فقال لجبريلَ عليه السلامُ : تعرفُه ؟ فقال : هو ملَكٌ وما كلُّ ملائكةِ ربِّك أعرِفُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/234
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا الإسناد
كان يَقْسِمُ غنائمَ خيبرَ وجبريلُ عليهِ السلامُ إلى جنبِه فجاءَ مَلَكٌ فقال : إنَّ ربَّكَ عزَّ وجلَّ يأمرُكَ بكذا وكذا فخَشِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يكونَ شيطانًا فقال لجبريلَ عليهِ السلامُ : تعرفُه ؟ فقال : هو مَلَكٌ وما كُلُّ ملائكةِ ربِّكَ أعرفُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6595
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
بلغَنا أنه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ملَكٌ لم يأتهِ قبلَها ومعه جبريلُ عليه السلامُ فقال الملَكُ وجبريلُ عليهِ السلامُ صامتٌ : إنَّ ربكَ يخيرُك بين أنْ تكونَ نبيًّا ملِكًا أو نبيًّا عبدًا ، فنظر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى جبريلَ عليه السلامُ كالمستشيرِ فأشار إليه أنْ تواضَعْ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم نبيًّا عبدًا .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
الذل والانكسار · 1/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مراسيل الزهري
حديثُ: علا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا الصَّفا فقال: يا صَبَاحَاه [يعني حديث: صَعِدَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّفَا ذَاتَ يَومٍ، فَقالَ: يا صَبَاحَاهْ، فَاجْتَمعتْ إلَيْهِ قُرَيْشٌ، قالوا: ما لَكَ؟ قالَ: أرَأَيْتُمْ لو أخْبَرْتُكُمْ أنَّ العَدُوَّ يُصَبِّحُكُمْ أوْ يُمَسِّيكُمْ، أما كُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي؟ قالوا: بَلَى، قالَ: فإنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ فَقالَ أبو لَهَبٍ: تَبًّا لَكَ، ألِهذا جَمَعْتَنَا؟ فأنْزَلَ اللَّهُ: {تَبَّتْ يَدَا أبِي لَهَبٍ}] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/437
الحُكم
صحيحغريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحجاج اللخمي عنه، ولم يروه عنه غير الحسن بن كليب .
صعِدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ على الصَّفا فَنادى : يا صَباحاهُ ، فاجتَمعَت إليهِ قُرَيْشٌ ، فقالَ : إنِّي نذيرٌ لَكُم بينَ يدَي عذابٍ شديدٍ ، أرأيتُمْ لو أنِّي أخبرتُكُم أنَّ العدوَّ مُمسِّيكم أو مصبِّحُكُم أَكُنتُمْ تصدِّقوني ؟ فقالَ أبو لَهَبٍ : ألِهَذا جَمعتَنا ؟ تبًّا لَكَ ، فأنزلَ اللَّهُ تبارك وتعالى : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3363
الحُكم
صحيحصحيح
قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ لأربعٍ خلونَ من ذي الحجَّةِ . فلمَّا طافوا بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمروةِ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اجعَلوها عمرةً فلمَّا كانَ يومُ التَّرويةِ لبَّوا ، فلمَّا كانَ يومُ النَّحرِ ، قدموا فطافوا بالبيتِ ، ولم يَطوفوا بينَ الصَّفا والمروةِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/421
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأربَعٍ خَلَوْنَ من ذي الحِجَّةِ، فلمَّا طافوا بالبَيتِ وبين الصَّفا والمَروةِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلوها عُمْرةً، فلمَّا كان يومُ التَّرويةِ لَبَّوْا، فلمَّا كان يومُ النَحرِ قَدِموا فطَافوا بالبَيتِ، ولم يَطوفوا بين الصَّفا والمروةِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2436
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج