حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في غرفة ونحن تحتها نتحدث»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غرفةٍ ونحنُ تحتَها نتحدثُ – نعني فاطَّلعَ إلينا فقال ما تذكرونَ قلنا : الساعةَ ، قال إنَّ الساعةَ لا تكونُ حتَّى [ تكونَ ] عشرَ آياتٍ . . . .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
الرشيد العطار
المصدر
أربعون حديثا في فضل القرآن العظيم (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام) · 272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث من هذا الوجه متصل الإسناد إلى أبي سريحة رضي الله عنه لكنه موقوف عليه
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غرفةٍ ونحن أسفلُ منه . فاطَّلع إلينا فقال " ما تذكرون ؟ " قلنا : الساعةَ . قال " إنَّ الساعةَ لا تكون حتى تكون عشرُ آياتٍ : خسفٌ بالمشرقِ ، وخسفٌ بالمغربِ ، وخسفٌ في جزيرةِ العربِ ، والدخانُ ، والدجالُ ، ودابةُ الأرضِ ، ويأجوجُ ومأجوجُ ، وطلوعُ الشمسِ من مغربِها ، ونارٌ تخرج من قَعرةِ عدنٍ تُرحِّلُ الناسَ " . قال شعبة : وحدَّثني عبدُالعزيزِ بنُ رفيعٍ عن أبي الطُّفيلِ ، عن أبي سريحةَ ، مثلَ ذلك . لا يذكر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وقال أحدُهما ، في العاشرةِ : نزولُ عيسى ابنِ مريمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وقال الآخرُ : وريحٌ تُلقِي الناسَ في البحرِ . وفي روايةٍ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غُرفةٍ . ونحن تحتَها نتحدَّثُ . وساق الحديثَ . بمثله . قال شعبةٌ : وأحسبه قال : تنزل معهم إذا نزلوا . وتقيلُ معهم حيث قالوا . قال شعبةٌ : وحدَّثني رجلٌ هذا الحديثَ عن أبي الطُّفَيلِ ، عن أبي سريحةَ . ولم يرفعْه . قال : أحدُ هذين الرجلَينِ : نزولُ عيسى ابنُ مريمَ . وقال الآخرُ : ريحٌ تُلقيهم في البحرِ . وفي روايةٍ : بنحوه . قال : والعاشرةُ نزولُ عيسى ابنُ مريمَ .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2901
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غرفةٍ ونحنُ تحتَها نتحدثُ – نعني فاطَّلعَ إلينا فقال ما تذكرونَ قلنا : الساعةَ ، قال إنَّ الساعةَ لا تكونُ حتَّى [ تكونَ ] عشرَ آياتٍ . . . . .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
الرشيد العطار
المصدر
غرر الفوائد المجموعة · 272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث من هذا الوجه متصل الإسناد إلى أبي سريحة رضي الله عنه لكنه موقوف عليه
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غُرفةٍ ونَحنُ أسفَلَ منه، فاطَّلَعَ إلينا، فقال: ما تَذكُرونَ؟ قُلنا: السَّاعةَ، قال: إنَّ السَّاعةَ لا تَكونُ حتَّى تَكونَ عَشرُ آياتٍ: خَسفٌ بالمَشرِقِ، وخَسفٌ بالمَغرِبِ، وخَسفٌ في جَزيرةِ العَرَبِ، والدُّخانُ، والدَّجَّالُ، ودابَّةُ الأرضِ، ويَأجوجُ ومَأجوجُ، وطُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، ونارٌ تَخرُجُ مِن قُعرةِ عَدَنٍ تَرحَلُ النَّاسَ. قال شُعبةُ: وحدَّثَني عبدُ العَزيزِ بنُ رُفَيعٍ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن أبي سَريحةَ، مِثلَ ذلك، لا يَذكُرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال أحَدُهما في العاشِرةِ: نُزولُ عيسى ابنِ مَريَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال الآخَرُ: وريحٌ تُلقي النَّاسَ في البَحرِ. وفي روايةٍ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غُرفةٍ، ونَحنُ تَحتَها نَتَحَدَّثُ، وساقَ الحَديثَ بمِثلِه. قال شُعبةُ: وأحسِبُه قال: تَنزِلُ معهُم إذا نَزَلوا، وتَقيلُ معهُم حَيثُ قالوا. .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2901
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في غُرْفةٍ ونحن تَحْتَها نتَحَدَّثُ، وقال: فأشْرَفَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فقال: ما تَذْكُرون؟ قالوا: الساعةَ، قال: إنَّ الساعةَ لنْ تَقومَ حتى تَرَوْا عَشْرَ آياتٍ: خَسْفٌ بالمَشْرِقِ، وخَسْفٌ بالمَغْرِبِ، وخَسْفٌ في جَزيرةِ العَرَبِ، والدُّخانُ، والدَّجَّالُ، والدَّابَّةُ، وطُلوعُ الشمسِ مِن مَغرِبِها، ويَأجوجُ ومَأجوجُ، ونارٌ تَخرُجُ مِن قَعْرِ عَدَنٍ تُرَحِّلُ الناسَ. فقال شُعْبةُ: سَمِعتُه، وأحْسِبُه قال: تَنزِلُ معَهم حيثُ نَزَلوا، وتَقيلُ معَهم حيثُ قالوا. قال شُعْبةُ: وحَدَّثَني بهذا الحَديثِ رَجُلٌ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن أبي سَرِيحةَ، ولم يَرْفَعْه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قال أحَدُ هَذَينِ الرَّجُلَينِ: الدَّجَّالُ يَقتُلُه عيسى ابنُ مَريَمَ، وقال الآخَرُ: رِيحٌ تُلْقيهم في البَحرِ. .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23878
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غُرفةٍ، ونَحنُ تَحتَها نَتَحَدَّثُ، قال: فأشرَفَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما تَذكُرونَ؟ قالوا: السَّاعةَ، قال: إنَّ السَّاعةَ لَن تَقومَ حَتَّى تَرَونَ عَشرَ آياتٍ: خَسفٌ بالمَشرِقِ، وخَسفٌ بالمَغرِبِ، وخَسفٌ في جَزيرةِ العَرَبِ، والدُّخانُ، والدَّجَّالُ، والدَّابَّةُ، وطُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، ويَأجوجُ ومَأجوجُ، ونارٌ تَخرُجُ مِن قَعرِ عَدَنٍ تُرَحِّلُ النَّاسَ -فقال شُعبةُ: سَمِعتُه، وأحسَبُه قال: تَنزِلُ مَعَهم حَيثُ نَزَلوا، وتَقيلُ مَعَهم حَيثُ قالوا، قال شُعبةُ: وحَدَّثَني بهذا الحَديثِ رَجُلٌ، عَن أبي الطُّفَيلِ، عَن أبي سَريحةَ، لم يَرفَعْه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال أحَدُ هَذَينِ الرَّجُلَينِ: نُزولُ عيسى ابنِ مَريَمَ، وقال الآخَرُ: ريحٌ تُلقيهم في البَحرِ .
الراوي
أبو سريحة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16143
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غُرفةٍ ونحنُ تحتَها إذ أشرَف علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( ماذا تتذاكَرونَ ؟ ) قُلْنا : نذكُرُ السَّاعةَ قال : ( فإنَّها لا تكونُ حتَّى يكونَ بيْنَ يدَيْها عَشْرُ آياتٍ : طلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها والدَّجَّالُ والدُّخَانُ وعيسى ابنُ مَريمَ والدَّابَّةُ وخُروجُ يأجوجَ ومأجوجَ وخَسْفٌ بالمَشرِقِ وخَسْفٌ بالمَغرِبِ وخَسْفٌ بجزيرةِ العرَبِ ونارٌ تخرُجُ مِن موضعِ كذا ) ؟ قال : أحسَبُه قال : ( تَقيلُ معهم حيثُ قالوا وتنزِلُ معهم حيثُ ينزِلونَ ) .
الراوي
حذيفة بن أسيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6791
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرج علينا حذيفةُ ونحنُ نتحدثُ فقال إنكم لتكلَّمون كلامًا إن كنَّا لنعدُّه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النفاقَ .
الراوي
شتر بن شكل وزفر وصلة بن زفر وسليك بن مسمل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن ليث بن أبي سليم مدلس
اطَّلع علَيْنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غُرفةٍ ونحنُ نتذاكَرُ السَّاعةَ، فقال: (لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكونَ عَشرُ آياتٍ: الدُّخانُ، والدَّجَّالُ، وطُلوعُ الشَّمسِ مَن مَغرِبِها). .
الراوي
حذيفة بن أسيد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
ما تمس إليه الحاجة · 212
الحُكم
صحيحصحيح
اطَّلعَ علينا النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن غرفةٍ ونحنُ نتذاكَرُ السَّاعةَ فقالَ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكونَ عَشرُ آياتٍ الدَّجَّالُ والدُّخَانُ وطلوعُ الشَّمسِ من مغربِها .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3282
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ توضَّأَ غُرفةً غُرفةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 336
الحُكم
صحيحصحيح
توضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغَرَف غَرفةً، فغَسَل وَجْهَه، ثُمَّ غَرَف غَرفةً فغَسَل يَدَه اليُمنى.. وذكَرَ الحديثَ، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَظيمَ اللِّحْيةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/28
الحُكم
صحيح[ثابت]
تَوضَّأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فغرف غَرْفَةً فمضمَضَ واستنشَقَ وغَسل وجهَه ، ثمَّ غرفَ غَرفةً فغسَل يدَه اليُمنَى ، ثمَّ غرف غَرفةً فغسل يدَه اليُسرَى ، ثمَّ غرفَ غَرفةً فمسحَ برأسِه وأذنيْهِ ، ورشَّ على قدميْهِ وفيهما نَعلانِ ومسحَ ظاهرَهُما وباطنَهُما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشام بن سعد لم نعلم أحداً تابعه على لفظه، وهو ثقة
توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فغرفَ غَرفةً فمضمضَ واستَنشقَ وغسلَ وجهَه ثمَّ غرفَ غرفةً فغسلَ يدَه اليمنى ثمَّ غرفَ غرفةً فغسلَ يدَه اليسرى ثمَّ غرفَ غرفةً فمسحَ رأسَه وأذنيهِ ورشَّ على قدميهِ وفيهما نعلانِ ومسحَ ظاهرَهُما وباطنَهُما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/474
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشام بن سعد لا نعلم له علة توجب التوقف عن حديثه
أَتُحِبُّونَ أنْ أُريَكُمْ كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ؟ فَدَعا بِإناءٍ فيه ماءٌ فاغْتَرَفَ غَرْفَةً، فَمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى، فَجَمَعَ بها يَدَيْهِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ يَدَهُ اليُمْنى، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى فَغَسَلَ يَدَهُ اليُسْرى، ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنَ الماءِ فَنَفَضَ يَدَهُ، فَمَسَحَ بها رَأْسَهُ وأُذُنَيْهِ، ثُمَّ اغْتَرَفَ غَرْفَةً أُخْرَى فَرَشَّ على رِجْلِهِ اليُمْنى وفيها النَّعْلُ، واليُسْرَى مِثْلَ ذلك، وَمَسَحَ بأَسْفَلِ النَّعْلَيْنِ، ثُمَّ قالَ: هكذا وُضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 528
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فغرَف غَرفةً فغسَل وجهَه ثمَّ غرَف غَرفةً فغسَل يدَه اليُمنى ثمَّ غرَف غَرفةً فغسَل يدَه اليُسرى ثمَّ غرَف غَرفةً فمسَح برأسِه وأُذُنَيْهِ داخِلَهما بالسَّبَّابتَيْنِ وخالَف بإبهامَيْهِ إلى ظاهرِ أُذُنَيْهِ فمسَح ظاهرَهما وباطنَهما ثمَّ غرَف غَرْفةً فغسَل رِجْلَه اليُمنى ثمَّ غرَف غَرْفةً فغسَل رِجْلَه اليُسرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1086
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج