حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيتوضأ للصلاة ، فيغسل رجليه ثلاثا ثلاثا»· 16 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَأتينا فيتوضَّأُ للصَّلاةِ، فيغسَِلُ رجليهِ ثلاثًا ثلاثًا
الراوي
الربيع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 1/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من وجوه كثيرة
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَأتينا فيتوضَّأُ للصَّلاةِ، فيغسَِلُ رجليهِ ثلاثًا ثلاثًا .
الراوي
الربيع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من وجوه كثيرة
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتينا ويَغْشانا فإذا حضَرَتِ الصَّلاةُ وضَعْنا له إناءً حزَرْناه يأخُذُ مُدًّا أو مُدًّا ونِصفًا فيغسِلُ كفَّيْهِ ثلاثًا ويتمضمَضُ ثلاثًا ويستنشِقُ ثلاثًا ويغسِلُ وجهَه ثلاثًا ثمَّ يغسِلُ يدَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ويمسَحُ رأسَه مرَّةً ويغسِلُ أُذُنَيْهِ ظاهرَهما وباطنَهما وغُضُونَهما ويغسِلُ رِجْلَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ويُخلِّلُ بَيْنَ أصابعِه .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن النعمان بن سالم إلا ليث ولا عن ليث إلا يزيد ولا عن يزيد إلا حجاج تفرد به ابنه
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتينا فنأتيه بمِيضَأَةٍ لنا فيها ماءٌ يأخُذُ بمُدِّ المدينةِ مُدًّا ونِصفًا أو ثُلُثًا فأصُبُّ عليه فيغسِلُ يدَيْهِ ثلاثًا ويُمَضمِضُ ويستنشِقُ ويغسِلُ وجهَه ثلاثًا وذراعَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ويمسَحُ برأسِه واحدةً ويمسَحُ بأُذُنَيْهِ ظاهرِهما وباطنِهما ويُطهِّرُ قدَمَيْهِ .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن روح إلا يزيد
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأتينا فنأتيه بميضأةٍ لنا فيها ماءٌ يأخذُ بمدِّ المدينةِ مُدًّا ونصفًا أو ثلثًا فأصبُ عليه فيغسلُ يدَه ثلاثًا، ويمضمضُ ويستنشقُ ويغسلُ وجهَه ثلاثًا وذراعيه ثلاثًا ثلاثًا ويمسحُ برأسِه واحدةً ويمسحُ أذنيه ظاهرَهما وباطنَهما ويطهرُ قدميه. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل وقد احتج به وضعف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأتينا فحدَّثتْنا أنه قال اسكُبي لي وَضوءًا فذكرتْ وضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالت فيه فغسل كفَّيه ثلاثًا ووضأ وجهَه ثلاثًا ومضمض واستنشق مرةً ووضأ يدَيه ثلاثًا ثلاثًا ومسح برأسه مرَّتينِ : يبدأ بمُؤخِّرِ رأسِه ثم بمُقدِّمه وبأُذُنَيه كِلتيهما ظُهورُهما وبطونُهما ووضأ رجلَيه ثلاثًا ثلاثًا .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يَأتينا فحَدَّثَتنا أنَّهُ قالَ: اسكُبي لي وُضوءًا ، فذَكَرَتْ وضوءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت فيهِ: فغَسلَ كفَّيهِ ثلاثًا ، ووَضَّأَ وجهَهُ ثلاثًا ، ومَضمَضَ واستنشقَ مرَّةً ، ووضَّأَ يديهِ ثلاثًا ثلاثًا ، ومَسحَ برأسِهِ مرَّتينِ يَبدَأُ بمؤخَّرِ رأسِهِ ، ثمَّ بمقدَّمِهِ وبأذُنَيْهِ كِلتَيهما ظُهورِهِما وبطونِهِما ، ووضَّأَ رجلَيهِ ثلاثًا ثلاثًا .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 126
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأْتينا، فحَدَّثَتْنا أنَّه قال: "اسْكُبي لي وَضوءًا"، فذكَرَ وُضوءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال فيه: فغسَلَ كفَّيْه ثلاثًا، ووضَّأَ وَجهَه ثلاثًا، ومَضمَضَ واستَنشَقَ مرَّةً، ووضَّأَ يدَيْه ثلاثًا ثلاثًا، ومسَحَ برأسِه مرَّتيْنِ: يَبدَأُ بمُؤخَّرِ رأسِه، ثم بمُقدَّمِه، وبأُذنَيْه كِلتَيْهما ظُهورِهما وبُطونِهما، ووضَّأَ رِجلَيْه ثلاثًا ثلاثًا. .
الراوي
الربيع بنت معوذ ابن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 126
الحُكم
صحيححسن لغيره
أتَيتُها فأخرَجَت إلَيَّ إناءً، فقالت: في هذا كُنتُ أُخرِجُ الوَضوءَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيه قَبلَ أن يُدخِلَهما ثَلاثًا، ثُمَّ يَتَوضَّأُ فيَغسِلُ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ يُمَضمِضُ ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ثُمَّ يَغسِلُ يَدَيه ثُمَّ يَمسَحُ برَأسِه مُقبِلًا ومُدبِرًا، ثُمَّ يَغسِلُ رِجلَيه. .
الراوي
الرُّبيِّع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 210/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
عن الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عفراء قال: أتيتها، فأخرجت إليّ إناءً، فقالت: في هذا كنتُ أُخرج الوَضُوء لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فيبدأ فيغسل يديه قبل أن يدخلهما ثلاثاً، ثم يتوضأ فيغسل وجهه ثلاثًا، ثم تمضمض واستنشق ثلاثًا ثلاثًا، ثم يغسل يديه، ثم يمسح برأسه مُقبلًا ومُدبرًا، ثم يغسل رجليه .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 89/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال، [كما روي بإسناد فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل، وفيه مقال
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَأتِينا، فيُكثِرُ، فأتانا فوضَعْنا له المِيضَأةَ، فتوضَّأَ، فغسَلَ كفَّيهِ ثَلاثًا، ومَضمضَ، واستَنْشقَ، مرَّةً مرَّةً، وغسَلَ وجهَه ثَلاثًا، وذِراعيهِ ثَلاثًا، ومسَحَ رأسَه بما بَقِيَ من وُضوئِه في يدَيهِ مرَّتَينِ، بدأ بمُؤخَّرِه، ثمَّ رَدَّ يدَه إلى ناصِيَتِه، وغسَلَ رِجلَيهِ ثَلاثًا، ومسَحَ أُذُنيهِ مُقدَّمَهما ومُؤخَّرَهما. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27016
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ يَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيه، ثُمَّ يُفرِغُ بيَمينِه على شِمالِه فيَغسِلُ فرجَه، ثُمَّ يَتَوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ. ثُمَّ يَأخُذُ الماءَ فيُدخِلُ أصابِعَه في أُصولِ الشَّعرِ، حتَّى إذا رَأى أن قدِ استَبرَأ حَفَنَ على رَأسِه ثَلاثَ حَفَناتٍ. ثُمَّ أفاضَ على سائِرِ جَسَدِه. ثُمَّ غَسَلَ رِجلَيه. وفي روايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ، فبَدَأ فغَسَلَ كَفَّيه ثَلاثًا...، ثُمَّ ذَكَرَ نَحوَ حَديثِ أبي مُعاويةَ، ولَم يَذكُرْ غَسلَ الرِّجلَينِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 316
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن الرُّبّيِّع بنتِ مُعَوِّذِ بنِ عَفراءَ قال أتَيْتُها فأَخْرَجَتْ إلَيَّ إناءً فقالت في هذا كنتُ أُخرِجُ الوَضوءَ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فيبدأُ فيغسِلُ يديْه قبلَ أنْ يُدْخِلَهُما ثلاثًا ثم يَتَوضأُ فيَغسِلُ وجهَه ثلاثًا ثم يُمَضْمِضُ ويَستنشِقُ ثلاثًا ثم يغسِلُ يديهِ ثم يَمسحُ برأسِه مُقبِلًا ومُدبِرًا ثم يَغسِلُ رِجليهِ .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق وألفاظ مدارها على عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال
عن الربيع بنت معوذ بن عفراء وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ عندها فأخرجت لنا بكور يكون مدا أو مدا وربعا بمد ابن هشام فقالت: بهذا كنت أخرج لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء فيبدأ فيغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء ثم يتمضمض ويستنثر ثلاثاً ويغسل وجهه ثلاثاً ثم يغسل يديه ثلاثاً ثلاثاً ثم يمسح رأسه مقبلا ومدبراً ويغسل رجليه ثلاثاً .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه بأسانيد جياد يشتمل على الألفاظ كلها
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ يَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيه، ثُمَّ يُفرِغُ بيَمينِه على شِمالِه، فيَغسِلُ فرجَه، ثُمَّ يَضرِبُ بيَدِه على الأرضِ، فيَمسَحُها، ثُمَّ يَغسِلُها، ثُمَّ يَتَوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يُفرِغُ على رَأسِه وعَلى سائِرِ جَسَدِه، ثُمَّ يَتَنَحَّى، فيَغسِلُ رِجلَيه .
الراوي
ميمونة بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26798
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عليَّ بنَ الحُسَينِ أرسَلَه إلى الرُّبَيِّعِ بِنتِ مُعَوِّذٍ يَسأَلُها عن وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالتْ: إنَّه كان يَأتيهنَّ وكانتْ تُخرِجُ له الوَضوءَ، قال: فأتَيتُها فأخرَجَتْ إليَّ إناءً، فقالتْ: في هذا كنتُ أُخرِجُ له الوَضوءَ -لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فيَبدَأُ فيَغسِلُ يدَيْه قبلَ أنْ يُدخِلَهما ثَلاثًا، ثُمَّ يَتوَضَّأُ فيَغسِلُ وَجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ يُمضمِضُ ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ثُمَّ يَغسِلُ يدَيْه، ثُمَّ يَمسَحُ برَأسِه مُقبِلًا ومُدبِرًا، ثُمَّ غسَلَ رِجلَيه، قالتْ: وقد أتاني ابنُ عَمٍّ لكَ -تَعني ابنَ عَبَّاسٍ- فأخبَرتُه، فقال: ما أجِدُ في الكِتابِ إلَّا غَسلتَينِ ومَسحتَينِ، فقُلتُ لها: فبِأيِّ شيءٍ كان الإناءُ؟ قالتْ: قَدْرَ مُدٍّ بالهاشميِّ، أو مُدٍّ ورُبُعٍ. .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 320
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج