حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا أخذنا مضجعنا أن نقول بمثل حديث جرير»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمرنا ، إذا أخذْنا مضجعَنا ، أن نقول . بمثلِ حديثِ جرير . وقال " من شرِّ كلِّ دابةٍ أنت آخذٌ بناصيتِها " . وفي رواية : أتت فاطمةُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسأله خادمًا . فقال لها " قولي : اللهمَّ ! ربَّ السماواتِ السَّبعِ " بيه .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2713
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُنا إذا أخَذنا مَضجَعَنا أن نَقولَ،... بمِثلِ حَديثِ جَريرٍ، وقال: مِن شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ أنتَ آخِذٌ بناصيَتِها. وفي روايةٍ: أتَت فاطِمةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَسألُه خادِمًا، فقال لَها: قولي: اللَّهمَّ رَبَّ السَّمَواتِ السَّبعِ... بمِثلِ حَديثِ سُهَيلٍ، عن أبيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2713
الحُكم
صحيح[صحيح]
بايعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على السَّمعِ والطَّاعةِ والنُّصحِ لكلِّ مسلمٍ قال وَكانَ جريرٌ إذا ابتاعَ من إنسانٍ شيئًا قال إنَّ ما أخَذنا منكَ أحبُّ إلينا ممَّا أعطيناكَ قال يريدُ جريرٌ بذلِك تمامَ بيعتِهِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتفق على صحته من غير وجه
كانَ لَنا سِترٌ فيه تِمثالُ طائِرٍ، وكانَ الدَّاخِلُ إذا دَخَلَ استَقبَلَه، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَوِّلي هذا؛ فإنِّي كُلَّما دَخَلتُ فرَأيتُه ذَكَرتُ الدُّنيا، قالت: وكانَت لَنا قَطيفةٌ كُنَّا نَقولُ: عَلَمُها حَريرٌ، فكُنَّا نَلبَسُها. وفي روايةٍ زيادةُ: فلم يَأمُرْنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطعِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2107
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثُ المَسْحِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَأمرُنا إذا كنَّا سفرًا أن لا ننزعَ خِفافَنَا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنَّ إلا من جنابةٍ، ولكن من غائطٍ وبولٍ ونومٍ] .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/422
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ عُبَيد بن إسحاق، عن زهير، عَن يزيد بن أبي زياد عن زر، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن مغراء عن جابر بن يحيى الحضرمي عن عاصم عنه، ولا نعلم حَدَّث به غير أبي بكر بن صدقة بهذا الإسناد. ورواه أبو سعد البقال سعيد بن المرزبان عن زر، وتَفَرَّدَ بهِ عنه يحيى بن اليمان. ورواه سعدان بن يحيى عن البقال، وتَفَرَّدَ بهِ عنه سُلَيمان بن عَبد الرحمن. وتَفَرَّدَ بهِ عثمان بن الهيثم بن جهضم، عَن أبِيه، عن عاصم. وروى حديث الملائكة سفيان بن عُيَينة، عَن عاصم، وتفرد بن عنه إسحاق بن أبي إسرائيل مرفوعا ولم يرفعه، عَن ابن عُيَينة غيره، ورفعه أيضا عن عاصم مِسْعَر وخالد بن كثير، وتَفَرَّدَ بهِ عنهما محمد بن إسحاق، ولا أعلم رواه عنه مرفوعا غير عثمان بن عَمْرو بن ساج. ورواه حبيب بن أبي ثابت عن زر، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الكريم بن أبي المخارق عن حبيب، عَنه. ورواه النعمان بن راشد عن عاصم، وتَفَرَّدَ بهِ سعدويه سعيد بن يحيى الأصبهاني عن مسلم بن خالد الزنجي عن عاصم. ورواه مفضل بن محمد النحوي الضبي عن عاصم، وهو غريبٌ من حديثه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن كثير الكوفي عنه، وما كتبناه إلاَّ عَن أبي عُبَيد القاسم بن إس
حديثُ: قالت: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا حُمَّ الزُّبَيرُ [يَأمُرُنا أنْ نُبرِّدَ الماءَ، ثمَّ نُحْدِرُه عليه.] .
الراوي
أم خالد بنت خالد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أمة امرأة الزبير وهي أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تفرد به كريب عنها، ولم يروه عنه غير الجراح بن الضحاك الكندي، تفرد به إسحاق بن سُلَيمان الرازي، عَنه.
جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ جَريرٍ، وزادَ: فقال: نَعَم وأبيكَ لَتُنَبَّأَنَّ. وفي حَديثِ وُهَيبٍ: مَن أبَرُّ؟ وفي حَديثِ مُحَمَّدِ بنِ طَلحةَ: أيُّ النَّاسِ أحَقُّ مِنِّي بحُسنِ الصُّحبةِ...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ جَريرٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2548
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُنا إذا كنَّا اثنَيْنِ أنَّ نصُفَّ جميعًا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/207
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا إسماعيل بن مسلم تفرد به عباد
أَخَذْنا فَأْلكَ من فيكَ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِعَ كلمةً فأعجَبَتْه، فقال: أخَذْنا فَأْلَكَ من فِيكَ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 726
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا إذا حُمَّ الزُّبيرُ أن نُبرِّدَ الماءَ ونحدِرَه عليه .
الراوي
امرأة الزبير بن العوام
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]الجراح بن الضحاك مقارب الحديث
قدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبَطحاءِ وهو مُنيخٌ، فقال: أحَجَجتَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: بما أهلَلتَ؟ قُلتُ: لَبَّيكَ بإهلالٍ كَإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أحسَنتَ، طُفْ بالبَيتِ، وبالصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ أَحِلَّ، فطُفتُ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، ثُمَّ أتَيتُ امرَأةً مِن قَيسٍ ففَلَت رَأسي، ثُمَّ أهلَلتُ بالحَجِّ، فكُنتُ أُفتي به، حتَّى كان في خِلافةِ عُمَرَ فقال: إن أخَذنا بكِتابِ اللهِ فإنَّه يَأمُرُنا بالتَّمامِ، وإن أخَذنا بقَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإنَّه لَم يَحِلَّ حتَّى يَبلُغَ الهَديُ مَحِلَّه. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1795
الحُكم
صحيح[صحيح]
«بايَعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على السَّمعِ والطَّاعةِ، وعَلى أن أنصَحَ لكُلِّ مُسلِمٍ» قال: وكان جَريرٌ إذا اشتَرى الشَّيءَ وكان أعجَبَ إليه مِن ثَمَنِه قال لصاحِبِه: «تَعلَمَنَّ واللهِ لَما أخَذنا أحَبُّ إلينا مِمَّا أعطَيناكَ»، كَأنَّه يُريدُ بذلك الوَفاءَ .
الراوي
جرير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19229
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألْتُ عائِشةَ عن صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى قائِمًا، فذكَرَ مَعْنى حديثِ مُحمَّدِ بنِ سَلَمةَ؛ [أيْ: مَعْنى حديثِ: سألْتُ عائِشةَ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ: كان يُطيلُ الصلاةَ قائِمًا وقاعِدًا، وكان إذا صلَّى قائِمًا ركَعَ قائِمًا، وإذا صلَّى قاعِدًا ركَعَ قاعِدًا، وسألْتُها عن صيامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ حتى نقولَ: قد صامَ، قد صامَ، قد صامَ، ويُفطِرُ حتى نقولَ: قد أفْطَرَ، قد أفْطَرَ، قد أفْطَرَ، ولم يَصُمْ شَهْرًا تامًّا منذُ أتى المدينةَ إلَّا أن يَكونَ رمضانَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25912
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج