«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرهم بما يطيقون ، فيقولون : إنا لسنا كهيئتك»· 12 نتيجة

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُهم بما يُطيقونَ فيَقولونَ: إنَّا لَسنا كَهَيئَتِكَ، قد غَفَرَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ لَكَ ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأخَّرَ، فيَغضَبُ حَتَّى يُرى ذلك في وجهِه، قال: ثُمَّ يَقولُ: واللهِ إنِّي لَأعلَمُكُم باللهِ عَزَّ وجَلَّ وأتقاكُم له قَلبًا .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أمَرَهم بما يُطيقونَ من العَمَلِ يقولُون: يا رسولَ اللهِ، إنَّا لسنا كهَيئَتِكَ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد غَفَرَ لك، ما تقدَّمَ من ذَنْبِكَ، وما تَأخَّرَ، قالت: فيَغضَبُ حتى يُعرَفَ الغَضَبُ في وَجْهِه. .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أمَرَهم، أمَرَهم مِنَ الأعمالِ بما يُطيقونَ، قالوا: إنَّا لَسنا كَهَيئَتِكَ يا رَسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ قد غَفَرَ لكَ ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأخَّرَ، فيَغضَبُ حتَّى يُعرَفَ الغَضَبُ في وجهِه، ثُمَّ يقولُ: إنَّ أتقاكُم وأعلَمَكُم باللهِ أنا. .

أنَّ رَجُلًا سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، تُدرِكُني الصَّلاةُ وأنا جُنُبٌ، وأنا أُريدُ الصِّيامَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وأنا تُدرِكُني الصَّلاةُ وأنا جُنُبٌ، وأنا أُريدُ الصِّيامَ، فأغتَسِلُ ثُمَّ أصومُ، فقال الرَّجُلُ: إنَّا لَسنا مِثلَكَ؛ فقد غَفَرَ اللهُ لَكَ ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأخَّرَ، فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: واللهِ إنِّي لَأرجو أن أكونَ أخشاكُم للَّهِ عَزَّ وجَلَّ، وأعلَمَكُم بما أتَّقي .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاهُ رجلٌ يَسْتَفْتِيهِ في الضَّبِّ فقال لَسْتُ آمِرًا بِهِ ولَا نَاهِيًا عنه أحدًا غيرً أنَّا آلُ محمدٍ لسنا طاعِميهِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكر فتَّانَ القبرِ فقال عمرُ : أتُرَدُّ علينا عقولُنا يا رسولَ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نعم كهيئتِك اليومَ ، فقال عمرُ بفيه الحجَرُ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُهُم بتأخيرِ العَصرِ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُهم بتَأخيرِ العَصرِ. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُهم بصيامِ البِيضِ ويقولُ هي صيامُ الدَّهرِ .

يا رسولَ اللهِ إنا لسنا نعبدُهم – يعني لسنا نصلِّي، أو نركعُ، أو نسجدُ لهم - قال: أو ليس يُحلُّونَ ما حرم اللهُ فتحلُّونه ويحرمون ما أحلَّ اللهُ فتُحرِّمونه؟ قال: نعم، قال: فتلك عبادتُهم. .

يجمعُ اللهُ النَّاسَ يومَ القيامةِ ، في صعيدٍ واحدٍ ، ثمَّ يطلُعُ عليهم ربُّ العالمين فيقولُ ألا يتَّبِعُ كلُّ أُناسٍ ما كانوا يعبدون . فيمثُلُ لصاحبِ الصَّليبِ صليبُه . ولصاحبِ التَّصويرِ تصويرُه . ولصاحبِ النَّارِ نارُه ، فيتَّبِعون ما كانوا يعبدون . ويبقَى المسلمون فيطلُعُ عليهم ربُّ العالمين ، فيقولُ : ألا تتَّبِعون النَّاسَ ، فيقولون : نعوذُ باللهِ منك . اللهُ ربُّنا وهذا مكانُنا حتَّى نرَى ربَّنا . وهو يأمرُهم ويُثبِّتُهم ، ثمَّ يتوارَى ثمَّ يطلُعُ فيقولُ : ألا تتَّبِعون النَّاسَ فيقولون : نعوذُ باللهِ منك ، اللهُ ربُّنا . هذا مكانُنا حتَّى نرَى ربَّنا ، وهو يأمرُهم ويُثبِّتُهم ، قالوا : وهل نراه يا رسولَ اللهِ ؟ قال وهل تتمارَوْن في رؤيةِ القمرِ ليلةِ البدرِ ؟ قالوا : لا يا رسولَ اللهِ . قال : فإنَّكم لا تُمارون في رؤيتِه تلك السَّاعةَ ، ثمَّ يتوارَى ، ثمَّ يطلُعُ عليهم فيُعرِّفُهم بنفسِه ، ثمَّ يقولُ : أنا ربُّكم فاتَّبِعون فيقومُ المسلمون ويضَعُ الصِّراطَ فهم عليه مثلُ جيادِ الخيلِ ، والرِّكابِ ، وقولُهم عليه سلِّمْ سلِّمْ .

مَن صَلَّى مِنَ اللَّيلِ فليَجعَلْ آخِرَ صَلاتِه وِترًا قَبلَ الصُّبحِ، كَذلك كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُهم .