حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل في قسم الغنائم عشرا من الشاء ببعير .»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجعل في قسم الغنائمِ، عشرًا من الشاءِ، ببعيرٍ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4403
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجعَلُ في قسمِ الغنائمِ عشرًا مِن الشَّاءِ ببعيرٍ قال شُعبةُ: وأكبرُ عِلمي أنِّي سمِعْتُه مِن سعيدِ بنِ مسروقٍ وقال: غُندرٌ: وقد سمِعْتُه مِن سُفيانَ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4821
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجعل في قسم الغنائمِ، عشرًا من الشاءِ، ببعيرٍ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4403
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجعَلُ في قسمِ الغنائمِ عشرًا مِن الشَّاءِ ببعيرٍ قال شُعبةُ: وأكبرُ عِلمي أنِّي سمِعْتُه مِن سعيدِ بنِ مسروقٍ وقال: غُندرٌ: وقد سمِعْتُه مِن سُفيانَ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4821
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجعَلُ في قَسمِ الغَنائِمِ عَشرًا مِن الشَّاءِ ببَعيرٍ .
الراوي
رافع
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 551
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كانَ يَجعلُ في قَسمِ المغانمِ عشرًا منَ الشَّاءِ ببَعيرٍ . .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3960
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا رسولَ اللهِ، إنَّا لاقُو العدوِّ غدًا، وليس معنا مُدًى، قال: ما أنهَرَ الدَّمَ، وذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه: فكُلْ؛ ليس السِّنَّ، والظُّفُرَ، وسأحدِّثُكَ: أمَّا السِّنُّ فعَظْمٌ، وأمَّا الظُّفُرُ فمُدَى الحبَشةِ، وأصابَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهْبًا، فنَدَّ بعيرٌ منها، فسَعَوْا فلم يستطيعوه، فرمَاه رجُلٌ مِن القومِ بسَهْمٍ، فحبَسَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لهذه الإبِلِ - أو النَّعَمِ - أوابدَ كأوابدِ الوَحْشِ، فإذا غلَبَكم شيءٌ منها، فاصنَعُوا به هكذا. قال: وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجعَلُ في قَسْمِ الغنائمِ عَشْرًا مِن الشَّاءِ ببَعِيرٍ، قال شُعْبةُ: وأكثَرُ عِلْمي أنِّي قد سَمِعْتُ مِن سعيدٍ هذا الحَرْفَ، وجعَلَ عَشْرًا مِن الشَّاءِ ببَعِيرٍ، وقد حدَّثَني سُفْيانُ عنه، قال محمَّدٌ: وقد سَمِعْتُ مِن سُفْيانَ هذا الحَرْفَ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15813
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بينما نحن مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ذي الحُلَيْفَةِ مِن تِهامَةِ ، فأصابوا إبلًا وغَنَمًا ، ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في أُخْرِيَاتِ القومِ ، فعَجَلَ أولُهم فذبحوا ، ونصبوا القُدُورَ ، فدَفَعَ إليهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فأمَرَ بالقُدُورِ فأُكْفِئَتْ ، ثم قَسَّمَ بينهم ، فعَدَلَ عشرًا مِن الشاءِ ببعيرٍ ، فبينما هم كذلك ، إذ نَدَّ بعيرٌ ، وليس في القومِ إلا خيلٌ يسيرةٌ ، فطلبوه فأَعْيَاهم ، فرماه رجلٌ بسهمٍ ، فحبَسَه اللهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن لهذه البهائمِ أوابدَ كأَوَابدِ الوَحْشِ ، فما غلَبَكَم منها فاصنعوا به هكذا. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4308
الحُكم
صحيحصحيح
أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قسَم الغنائمَ .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 3/77
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفَرٍ فتقدَّمَ سَرَعانُ النَّاسِ فتعجَّلوا منَ الغَنائمِ فاطَّبَخوا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أُخرى النَّاسِ ، فمرَّ بالقدورِ فأمرَ بِها فاكفِئَت ثمَّ قسمَ بينَهُم فعدلَ بعيرًا بعَشرِ شياهٍ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1600
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُليفةِ فأصاب النَّاسَ جوعٌ وأصَبْنا إبلًا وغَنمًا وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُخرياتِ النَّاسِ فعجِلوا فذبَحوا ونصَبوا القُدورَ فرجَع إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر بالقُدورِ فأُكفِئَتْ ثمَّ قسَم فعدَل عشرًا مِن الغَنَمِ ببعيرٍ فندَّ منها بعيرٌ وكان في القومِ خَيْلٌ يسيرٌ فطلَبوه فأعياهم فأهوى إليه رجُلٌ بسهمٍ فحبَسه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ هذه البهائمَ لها أوابدُ كأوابدِ الوحوشِ فما ندَّ عليكم منها فاصنَعوا به هكذا ) وقال جَدِّي: إنَّا نرجو أنْ نلقى غدًا عدوًّا وليس معنا مُدًى فنذبَحَ بالقُضُبِ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما أنهَر الدَّمَ وذُكِر اسمُ اللهِ عليه فكُلْ ليس السِّنَّ والظُّفرَ وسأُحدِّثُكم عن ذلك أمَّا السِّنُّ فعَظْمٌ وأمَّا الظُّفُرُ فمُدَى الحبَشةِ ) .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5886
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنا مع النبيِّ عليهِ السلامُ في سفرٍ فتقدمَ سَرَعَانُ الناسِ فتعجلوا من الغنائمِ فطبخوها ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أخرى الناسِ فأَمَرَ بالقدورِ فأُكْفِئَتْ ثم قسم بينهم فعدل بعيرًا بعشرِ شياهٍ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/98
الحُكم
صحيحصحيح
قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ من كان عقْلُه في البقرِ مائتَيْ بقرةٍ , ومن كان عقْلُه في الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن راشد الدمشقي المكحولي , وقد تكلم فيه غير واحد ووثقه جماعة
كانت له امرَأتانِ، مُلَيكةُ، وأُمُّ عَفيفٍ، فرجَمَتْ إحْداهما الأُخرى بحَجَرٍ، فأصابَتْ قُبُلَها وهي حامِلٌ، فألقَتْ جَنينًا وماتَتْ، فرُفِعَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالدِّيَةِ على عاقِلةِ القاتِلةِ، وقَضى في الجَنينِ [غُرَّةً عَبدًا، أو أَمَةً، أو مِئةً مِنَ الشاءِ، أو عَشْرًا] مِنَ الإبِلِ، فقامَ أبوها، أو رَجُلٌ مِن عَصَبَتِها، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما شرِبَ ولا أكَلَ، ولا صاحَ ولا استهَلَّ، ومِثلُ ذلك دَمُهُ يُطَلُّ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لسنا مِن أساجيعِ الجاهليَّةِ في شيءٍ. .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4526
الحُكم
صحيحصحيح
"قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مَن كان عَقلُه في البَقرِ على أهلِ البَقرِ مِائَتَي بَقَرةٍ، ومَن كان عَقلُه في الشَّاءِ ألفَي شاةٍ" .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن راشد الدمشقي المحكولي وقد تكلم فيه غير واحد ووثقه جماعة

لا مزيد من النتائج