حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى المهاجرين والأنصار ، ما منهم أحد يحل»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانَ يخرُجُ على أصحابِهِ منَ المُهاجرينَ والأنصارِ وَهُم جلوسٌ وفيهم أبو بَكْرٍ وعمرُ ، فلا يرفعُ إليهِ أحدٌ منهُم بصرَهُ إلَّا أبو بَكْرٍ وعمرُ ، فإنَّهما كانا ينظُرانِ إليهِ ، وينظرُ إليهما ، ويتبسَّمانِ إليهِ ، ويتبسَّمُ إليهما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3668
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية وقد تكلم بعضهم فيه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانَ يَخرجُ علَى أصحابِهِ منَ المُهاجرينَ والأنصارِ وَهُم جلوسٌ وفيهم أبو بَكْرٍ وعمرُ فلا يَرفعُ إليهِ أحدٌ منهُم بصرَهُ إلَّا أبو بَكْرٍ وعمَرُ فإنَّهما كانا ينظُرانِ إليهِ وينظرُ إليهِما ويتبسَّمانِ إليهِ ويتبسَّمُ إليهِما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3668
الحُكم
ضعيفضعيف
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخرُجُ إلى المسجدِ وفيه المهاجرون والأنصارُ فما أحدٌ منهم يرفعُ رأسَه من حبوتِه إلَّا أبو بكرٍ وعمرُ فإنَّه كان يبتسِمُ إليهما ويبتسِمان إليه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم بن عطية هو ممن لا بأس به يكتب حديثه
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخرُجُ إلى المسجِدِ فيه المُهاجِرونَ والأنصارُ، وما منهم أَحَدٌ يرفَعُ رأسَه من حَبْوتِه، إلَّا أبو بكْرٍ وعمرُ، فيَتبسَّمُ إليهما، ويَتبسَّمانِ إليه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12516
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرجُ إلى المسجدِ وفيهِ المهاجرونَ والأنصارُ فما أحدٌ منهم يرفعُ رأسهُ وصوتهُ من حيائهِ إلا أبو بكرٍ وعمرَ فإنه كان يبتسِم إليهما ويبتسمانِ إليهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1778
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم بن عطية ضعفه النسائي
حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخرُجُ مِن المسجِدِ والمهاجِرينَ والأنصارَ [فما أحدٌ منهم يرفعُ رأسَه من حبوتِه إلَّا أبو بكرٍ وعمرُ فإنَّه كان يبتسِمُ إليهما ويبتسِمان إليه] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الحكم بن عطيه، عَنه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يخرج على أصحابِه من المهاجرِين والأنصارِ وفيهم أبو بكرٍ وعمرُ فلا يرفعْ إليه أحدٌ بصرَه إلا أبو بكرٍ وعمرُ فإنهما كانا ينظرانِ إليه وينظر إليهما ويبتسِمان إليه ويبتسِمُ إليهما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 5/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم بن عطية العيشي قال البخاري كان الوليد يضعفه وقال الترمذي قد تكلم فيه بعضهم وقال النسائي ليس بالقوي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَدخُلُ المسجدَ وفيه المهاجِرون والأنصارُ، ما منهم رجُلٌ يَرفَعُ رأْسَه ولا يَحُلُّ حبْوتَه إلَّا أبو بكرٍ وعمَرُ يَتبسَّمُ إليهما، ويَتبسَّمانِ إليه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 152
الحُكم
ضعيف[منكر]
لما آخَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ أصحابِه من المهاجرين والأنصارِ فلم يؤاخِ بينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه وبين أحدٍ منهم خرج عليٌّ مغضبًا حتى أتَى جدولًا فتوسَّد ذراعَه فسفَّت عليه الريحُ فطلبه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى وجدَه فوكزه برجلِه فقال له قمْ فما صلحتَ أن تكونَ إلا أبا ترابٍ أغضِبت عليَّ حينَ آخيتُ بينَ المهاجرين والأنصارِ ولم أؤاخِ بينَك وبينَ أحدٍ منهم أما ترضَى أن تكونَ مني بمنزلةِ هارونَ من موسَى إلا أنه ليس بعدي نبيٌّ ألا من أحبَّك حفَّ بالأمنِ والإيمانِ ومن أبغضَك أماته اللهُ ميتةً جاهليةً وحُوسِب بعملِه في الإسلامِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حامد بن آدم المروزي وهو كذاب
حالف رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار في دارنا فقيل له أليس قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم لا حلف في الإسلام فقال حالف رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار في دارنا مرتين أو ثلاثا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2926
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
حالفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بينَ المُهاجرينَ والأنصارِ في دارِنا ، فقيلَ لَهُ : أليسَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا حِلفَ في الإسلامِ ، فقالَ : حالفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بينَ المُهاجرينَ والأنصارِ في دارِنا مرَّتَينِ أو ثلاثًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2926
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا كان يومُ أُحُدٍ وانهزم المسلمون عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بقيَ في اثنَيْ عشرَ رجلًا من المهاجرين والأنصارِ منهم طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ فذهب رجلٌ من المشركين يضربُ وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالسَّيفِ فوقاه طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ بيدِه فلمَّا أصاب طلحةَ السَّيفُ قال حَسِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ يا طلحةُ ألا قلتَ بسمِ اللهِ لو قلتَ بسمِ اللهِ وذكرتَ اللهَ لرفعتك الملائكةُ والنَّاسُ ينظرون .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 25/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حالَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ المُهاجِرينَ والأنصارِ في دارِنا، فقيلَ له: أليس قد قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا حِلفَ في الإسلامِ؟، فقال: حالَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ المُهاجِرينَ والأنصارِ في دارِنا، قال سُفيانُ: فسَّرتْه العلماءُ آخَى بينَهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1617
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب كتابًا بين المهاجرين والأنصارِ .
الراوي
عمرو بن هلال المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
دفاع عن الحديث · 79
الحُكم
ضعيف[فيه] كثير بن عبد الله بن عمرو المزني، ضعيف جدا
أُهدِيَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَرَّةٌ خضراءُ فيها كافورٌ فقسَمها بين المهاجرين والأنصارِ و قال يا أُمَّ سُلَيمٍ انتَبِذي لنا فيها .
الراوي
[مسلم بن عمير]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مزاحم بن عبد العزيز الثقفي ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج