حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى ، فأول شيء»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخرجُ يومَ الفطرِ والأضحى إلى المصلى، فأولُ شيءٍ يبدأُ به الصلاةُ، ثم ينصرفُ، فيقومُ مقابلَ الناسِ، والناسُ جلوسٌ على صفوفِهم ، فيعِظُهم ويوصيهم ويأمرُهم: فإن كان يريدُ أن يقطعَ بعثًا قطعَه، أو يأمُرَ بشيءٍ أمرَ به، ثم ينصرفُ. قال أبو سعيدٍ: فلم يزالِ الناسُ على ذلك حتى خرجتُ مع مرْوانَ، وهو أميرُ المدينةِ، في أضحى أو الفطرِ، فلما أتينا المصلى، إذا منبرٌ بناه كثيرُ بنُ الصَّلْتِ، فإذا مرْوانَ يريدُ أن يرتقيَه قبلَ أن يصليَ، فجبذتُ بثوبِِه، فجبذني، فارتفعَ فخطب قبل الصلاةِ ، فقلتُ له: غيَّرتُم واللهِ، فقال أبا سعيد: قد ذهب ما تعلمُ، فقلتُ: ما أعلمُ واللهِ خيرٌ مما لا أعلمُ، فقال: إن الناسَ لم يكونوا يجلسون لنا بعدَ الصلاةِ، فجعلتُها قبلَ الصلاةِ.
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 956
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخرجُ يومَ الفطرِ والأضحى إلى المصلى، فأولُ شيءٍ يبدأُ به الصلاةُ، ثم ينصرفُ، فيقومُ مقابلَ الناسِ، والناسُ جلوسٌ على صفوفِهم ، فيعِظُهم ويوصيهم ويأمرُهم: فإن كان يريدُ أن يقطعَ بعثًا قطعَه، أو يأمُرَ بشيءٍ أمرَ به، ثم ينصرفُ. قال أبو سعيدٍ: فلم يزالِ الناسُ على ذلك حتى خرجتُ مع مرْوانَ، وهو أميرُ المدينةِ، في أضحى أو الفطرِ ، فلما أتينا المصلى، إذا منبرٌ بناه كثيرُ بنُ الصَّلْتِ، فإذا مرْوانَ يريدُ أن يرتقيَه قبلَ أن يصليَ، فجبذتُ بثوبِِه، فجبذني، فارتفعَ فخطب قبل الصلاةِ ، فقلتُ له: غيَّرتُم واللهِ، فقال أبا سعيد: قد ذهب ما تعلمُ، فقلتُ: ما أعلمُ واللهِ خيرٌ مما لا أعلمُ، فقال: إن الناسَ لم يكونوا يجلسون لنا بعدَ الصلاةِ، فجعلتُها قبلَ الصلاةِ.
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 956
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخرجُ يومَ الفطرِ والأضحى إلى المصلى، فأولُ شيءٍ يبدأُ به الصلاةُ، ثم ينصرفُ، فيقومُ مقابلَ الناسِ، والناسُ جلوسٌ على صفوفِهم ، فيعِظُهم ويوصيهم ويأمرُهم: فإن كان يريدُ أن يقطعَ بعثًا قطعَه، أو يأمُرَ بشيءٍ أمرَ به، ثم ينصرفُ. قال أبو سعيدٍ: فلم يزالِ الناسُ على ذلك حتى خرجتُ مع مرْوانَ، وهو أميرُ المدينةِ، في أضحى أو الفطرِ، فلما أتينا المصلى، إذا منبرٌ بناه كثيرُ بنُ الصَّلْتِ، فإذا مرْوانَ يريدُ أن يرتقيَه قبلَ أن يصليَ، فجبذتُ بثوبِِه، فجبذني، فارتفعَ فخطب قبل الصلاةِ ، فقلتُ له: غيَّرتُم واللهِ، فقال أبا سعيد: قد ذهب ما تعلمُ ، فقلتُ: ما أعلمُ واللهِ خيرٌ مما لا أعلمُ، فقال: إن الناسَ لم يكونوا يجلسون لنا بعدَ الصلاةِ، فجعلتُها قبلَ الصلاةِ.
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 956
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطعَمُ يومَ الفِطْرِ قبْلَ أنْ يخرُجَ إلى المُصلَّى .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به سوار بن مصعب
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ ويَومَ الأضحى إلى المُصَلَّى، يَعني بالمَدينةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 6825
الحُكم
صحيحثابت
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ والأضحى إلى المُصَلَّى، فأوَّلُ شَيءٍ يَبدَأُ به الصَّلاةُ، ثُمَّ يَنصَرِفُ، فيَقومُ مُقابِلَ النَّاسِ، والنَّاسُ جُلوسٌ على صُفوفِهم، فيَعِظُهم ويوصيهم ويَأمُرُهم، فإن كان يُريدُ أن يَقطَعَ بَعثًا قَطَعَه، أو يَأمُرَ بشيءٍ أمَرَ به، ثُمَّ يَنصَرِفُ. قال أبو سَعيدٍ: فلَم يَزَلِ النَّاسُ على ذلك حتَّى خَرَجتُ مع مَروانَ -وهو أميرُ المَدينةِ- في أضحًى أو فِطرٍ، فلَمَّا أتَينا المُصَلَّى إذا مِنبَرٌ بَناه كَثيرُ بنُ الصَّلتِ، فإذا مَروانُ يُريدُ أن يَرتَقيَه قَبلَ أن يُصَلِّيَ، فجَبَذتُ بثَوبِه، فجَبَذَني فارتَفَعَ، فخَطَبَ قَبلَ الصَّلاةِ، فقُلتُ له: غَيَّرتُم واللهِ، فقال: أبا سَعيدٍ، قد ذَهَبَ ما تَعلَمُ! فقُلتُ: ما أعلَمُ واللهِ خَيرٌ ممَّا لا أعلَمُ، فقال: إنَّ النَّاسَ لَم يَكونوا يَجلِسونَ لَنا بَعدَ الصَّلاةِ، فجَعَلتُها قَبلَ الصَّلاةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 956
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطعمُ يومَ الفطرِ قبلَ أن يخرجَ إلى المصلَّى .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/202
الحُكم
ضعيففيه سوار بن مصعب وهو ضعيف جدا
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرجُ يومَ الفطْرِ والأضحَى من طريقٍ ويرجِعَ من آخرَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/11
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفطر على تمراتٍ يومَ الفطرِ، قبل أن يخرج إلى المصلى .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 543
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يخرجُ بالعنَزةِ معَه يومَ الفطرِ والأضحى لأن يركزَها فيصلِّي إليها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُخرَجُ بالعَنَزَةِ معه يَومَ الفِطْرِ والأضْحى، لِأنْ يَرْكُزَها، فيُصلِّيَ إليها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6319
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث مُواظبتِه عليه السلامُ على صلاةِ العيدِ من غيرِ تركِه مرَّةً [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخْرُجُ يَومَ الفِطْرِ والأضْحَى إلى المُصَلَّى، فأوَّلُ شَيءٍ يَبْدَأُ به الصَّلَاةُ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ، والنَّاسُ جُلُوسٌ علَى صُفُوفِهِمْ، فَيَعِظُهُمْ، ويُوصِيهِمْ، ويَأْمُرُهُمْ، فإنْ كانَ يُرِيدُ أنْ يَقْطَعَ بَعْثًا قَطَعَهُ، أوْ يَأْمُرَ بشيءٍ أمَرَ به، ثُمَّ يَنْصَرِفُ. قالَ أبو سَعِيدٍ: فَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ علَى ذلكَ حتَّى خَرَجْتُ مع مَرْوَانَ - وهو أمِيرُ المَدِينَةِ - في أضْحًى أوْ فِطْرٍ، فَلَمَّا أتَيْنَا المُصَلَّى إذَا مِنْبَرٌ بَنَاهُ كَثِيرُ بنُ الصَّلْتِ، فَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أنْ يَرْتَقِيَهُ قَبْلَ أنْ يُصَلِّيَ، فَجَبَذْتُ بثَوْبِهِ، فَجَبَذَنِي، فَارْتَفَعَ، فَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقُلتُ له: غَيَّرْتُمْ واللَّهِ، فَقالَ أبَا سَعِيدٍ: قدْ ذَهَبَ ما تَعْلَمُ، فَقُلتُ: ما أعْلَمُ واللَّهِ خَيْرٌ ممَّا لا أعْلَمُ، فَقالَ: إنَّ النَّاسَ لَمْ يَكونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَجَعَلْتُهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ.] .
الراوي
[أبو سعيد الخدري]
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ حينَ يخرجُ من بيتِه حتى يَأتِيَ المُصلَّى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/123
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكَبِّرُ يَومَ الفِطرِ من حينِ يَخرُجُ من بَيتِه حتَّى يَأتِيَ المُصَلَّى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب الإسناد والمتن. وصحت به الرواية عن عبد الله بن عمر، وغيره من الصحابة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ من حين يخرجُ من بيتِه حتى يأتيَ المُصلَّى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1415
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه موسى كذاب

لا مزيد من النتائج