حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ، غير أنه كان يقعد قعدة ثم يقوم»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا , غيرَ أنَّهُ كانَ يقعدُ قعدةً ثمَّ يقومُ
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 914
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا , غيرَ أنَّهُ كانَ يقعدُ قعدةً ثمَّ يقومُ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 914
الحُكم
صحيحصحيح
كيف كانَ يَخطُبُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ؟ قالَ: كانَ يَخطُبُ قائِمًا، غَيرَ أنَّهُ كانَ يَقعُدُ قَعدَةً، ثم يَقومُ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20818
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
يَخطُبُ قائِمًا، ثُمَّ يَقعُدُ قَعْدةً فلا يَتَكلَّمُ...، وساقَ الحَديثَ: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَخطُبُ قائِمًا، ثُمَّ يَجلِسُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ قائِمًا، فمَن نَبَّأَك أنَّه كانَ يَخطُبُ جالِسًا فقد كَذَبَ، فقد واللهِ صَلَّيْتُ معَه أَكثَرَ مِن ألْفَي صَلاةٍ]. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
كانَ رسولُ اللَّهِ يخطبُ قائمًا ، ثمَّ يقعدُ قَعدةً ، ثمَّ يقومُ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1573
الحُكم
صحيحصحيح
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ قائِمًا، ثم يَقعُدُ قَعدةً لا يتَكَلَّمُ، ثم يَقومُ يَخطُبُ خُطبةً أُخرى على مِنبَرِهِ، فمَن حَدَّثَكَ أنَّهُ يَراهُ يَخطُبُ قاعِدًا فلا تُصَدِّقْهُ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20833
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ قائمًا، ثمَّ يقعدُ قعدةً لا يتَكَلَّمُ، ثمَّ يقومُ فيخطبُ خُطبةً أُخرَى، فمَن حدَّثَكُم أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ قاعدًا فقد كذبَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 557
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ رسولَ اللَّهِ يخطبُ يومَ الجمعةِ قائمًا ثمَّ يقعدُ قعدةً لا يتَكلَّمُ ثمَّ يقومُ فيخطبُ خطبةً أخرى فمن حدَّثَكم أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يخطبُ قاعدًا فقد كذبَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1416
الحُكم
صحيححسن
جالَستُهُ أكثَرَ مِن مِئةِ مَرَّةٍ، يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، كذا قالَ الوَركانِيُّ، ما كانَ يَخطُبُ إلَّا قائِمًا، يَخطُبُ خُطبَتَهُ الأُولى، ثم يَقعُدُ قَعدةً، ثم يَقومُ فيَخطُبُ خُطبَتَهُ الأُخرى. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20881
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كيف كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ ؟ قال: كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ ثمَّ يقعُدُ قَعدةً ثمَّ يقومُ فيخطُبُ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2801
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث : يخطُبُ ثمَّ يجلِسُ فلا يتكلَّمُ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ [يعني حديث: رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يخطُبُ قائِمًا ثم يَقْعُدُ قَعْدَةً لا يَتَكَلَّمُ وساقَ الحديثَ] .
الراوي
[جابر بن سمرة]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عمر العمري مختلف فيه أحاديثه حسان
ما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قَطُّ يَخطُبُ في الجُمُعَةِ إلَّا قائِمًا؛ فمَن حَدَّثَكَ أنَّهُ جلَسَ فكَذِّبْهُ؛ فإنَّهُ لم يَفعَلْ، كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ ثم يَقعُدُ، ثم يَقومُ فيَخطُبُ، كانَ يَخطُبُ خُطبَتَيْنِ، يَقعُدُ بَينَهما في الجُمُعةِ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20865
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومَ الجمُعةِ قائمًا ثمَّ يقعُدُ ثمَّ يقومُ يخطُبُ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه كان يخطُبُ يومَ الجمعةِ قائمًا ثم يقعُدُ ثم يقومُ فيَخْطُبُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، أنَّه كان يَخطُبُ يومَ الجُمُعةِ قائِمًا ، ثم يقعُدُ ، ثم يَقومُ فيَخطُبُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/288
الحُكم
ضعيف[فيه] حجاج بن أرطاة وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج