حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا الصلاة المكتوبة ، ولا يطيل فيها ولا»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُصَلِّي بنا الصَّلاةَ المَكتوبةَ، وَلا يُطيلُ فيها، وَلا يُخِفُّ، وَسَطًا مِن ذلك، وكانَ يُؤَخِّرُ العَتَمَةَ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20826
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي بنا فيقرأُ في الظهرِ والعصرِ في الركعتينِ الأوليينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورتينِ ، وفي الركعتينِ الأُخْريَيْنِ بفاتحةِ الكتابِ ، ويُسْمعُنا الآيةَ أحيانًا ، وكان يُطيلُ في الأولى ما لا يطيلُ في الثانيةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/591
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصلِّي بنا فيقرأُ في الظهرِ والعصرِ في الركعتيْنِ الأولَيَيْنِ بفاتحةِ الكتابِ وسورتيْنِ وفي الركعتيْنِ الأُخْرَيَيْنِ بفاتحةِ الكتابِ ، ويُسْمِعَنا الآيةَ أحيانًا ، وكان يُطِيلُ في الأولى ما لا يُطِيلُ في الثانيةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/390
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين أتم منه، وفيه ذكر الصبح، وفيه ذكر العصر أيضا
قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي لَأتَأخَّرُ عَنِ الصَّلاةِ في الفَجرِ؛ ممَّا يُطيلُ بنا فُلانٌ فيها، فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما رَأيتُه غَضِبَ في مَوضِعٍ كان أشَدَّ غَضَبًا منه يَومَئذٍ، ثُمَّ قال: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ مِنكُم مُنَفِّرينَ، فمَن أمَّ النَّاسَ فليَتَجَوَّزْ؛ فإنَّ خَلفَه الضَّعيفَ والكَبيرَ وذا الحاجةِ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 704
الحُكم
صحيح[صحيح]
سألتُ عائشةَ - رضي اللهُ عنها ، عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالتْ : كان يُصلِّي أربعًا قبلَ الظُّهرِ يُطيلُ فيهِنَّ القيامَ ، ويُحسِنُ فيهنَّ الركوعَ والسُّجودَ ، فأمَّا ما لم يكُنْ يدَعْ صحيحًا ، ولا سقيمًا ، ولا غائِبًا فالركعتينِ قبلَ الفجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم جعفر ما علمتها ، وقابوس مختلف فيه ، وكذا قيس بن الربيع وباقي رجال الإسناد ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمرُنا أن يُصلِّيَ أحدُنا كلَّ ليلةٍ بعد الصَّلاةِ المكتوبةِ ما قلَّ أو كثُر .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] يوسف بن خالد يكذب
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بنا فيَقرَأُ في العَصرِ والظُّهرِ في الرَّكعتَينِ الأُولَيَينِ بسورتَينِ وأُمِّ الكِتابِ، وكان يُسمِعُنا الأحْيانَ الآيةَ، ويَقرَأُ في الرَّكعتَينِ الأُخرَيَينِ بأُمِّ الكِتابِ، وكان يُطيلُ أوَّلَ رَكعةٍ مِن صَلاةِ الفَجرِ، وأوَّلَ رَكعةٍ مِن صَلاةِ الظُّهرِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22563
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العصرِ فقال : ( إنَّ هذه الصَّلاةَ عُرِضَتْ على مَن كان قبْلَكم فتوانَوْا فيها وترَكوها فمَن صلَّاها منهم ضُعِّف له أجرُها مرَّتَيْنِ ولا صلاةَ بعدَها حتَّى يُرَى الشَّاهدُ ) والشَّاهدُ النَّجمُ .
الراوي
أبو بصرة الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1744
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أيُّوبَ، قالَ: قُلتُ لنافعٍ: أَكانَ ابنُ عمرَ يصلِّي قبلَ الجُمعةِ؟ فقالَ: قَد كانَ يُطيلُ الصَّلاةَ قبلَها، ويصلِّي بعدَها رَكْعتَينِ في بَيتِهِ، ويحدِّثُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يفعَلُ ذلِكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 301
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُنا أن يُصَلِّيَ أحَدُنا [كُلُّ أحَدٍ] بَعْدَ الصَّلاةِ المكتوبةِ ما قَلَّ أو كَثُر [ويجعَلُ -أحسَبُه قال- آخِرَ ذلك وِتْرًا] .
الراوي
سمرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/54
الحُكم
ضعيف[فيه] خبيب ضعيف
أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي بنا فيَقرَأُ في الظُّهرِ والعَصرِ في الأُولَيَينِ بسورتَينِ وأُمِّ الكِتابِ، وكان يُسمِعُنا الأحْيانَ الآيةَ، وفي الآخِرتَينِ بأُمِّ الكِتابِ، وكان يُطيلُ في أوَّلِ رَكعةٍ مِن صَلاةِ الظُّهرِ وصَلاةِ العَصرِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22596
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّهُ كانَ يصلِّي بَعدَ الجمعةِ رَكْعتينِ ، يُطيلُ فيهما، ويقولُ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1428
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ بذكر إطالتها
أنَّهُ كان يصلي بعدَ الجمعةِ ركعتيْنِ ، يُطيلُ فيهما ، ويقول : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يفعلُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/537
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر إطالة الركعتين بعد الجمعة غريب
كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُطيلُ الغيبةَ فلا يصلِّي إلَّا ركعتينِ حتَّى يرجعَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/546
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه

لا مزيد من النتائج