حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا ، أن " لا تبادروا الإمام بالركوع ، فإذا»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا يَقولُ: لا تُبادِروا الإمامَ، إذا كبَّرَ الإمامُ فَكَبِّروا، وإذا رَكَعَ فاركعوا، وإذا قالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فقولوا: آمينَ، وإذا قالَ: سمِعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ، فقولوا: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ، ولا تُبادِروا الإمامَ الرُّكوعَ والسُّجودَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 88
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا أن لا نبادِرَ الإمامَ بالرُّكوعِ والسُّجودِ وإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا سجدَ فاسجُدوا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 794
الحُكم
صحيحصحيح
لا تبادَرُوا أئمتَكم بالركوعِ و لا بالسجودِ و إذَا رفعَ أحدُكم رأسَهُ و الإمامُ ساجدٌ فليسجدْ ثُمَّ ليمكثْ قدرَ ما سَبَقَهُ بِهِ الإمامُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/312
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تُبادِروا أئمَّتَكم بالركوعِ والسجودِ، وإذا رفَعَ أحَدُكم رأسَه قبلَ الإمامِ، فلْيضَعْ رأسَه، ثُم يَمكُثْ بقَدْرِ ما رفَعَ قَبلَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا، يقولُ: لا تُبادِروا الإمامَ، إذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا قال: {ولا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمينَ، وإذا رَكَعَ فاركَعوا، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، فقولوا: اللهمَّ رَبَّنا لك الحَمدُ. وفي روايةٍ: بنَحوِه، إلَّا قَولَه: {ولا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمينَ، وزادَ: ولا تَرفَعوا قَبلَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 415
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تبادروا أئمتَكم بالركوعِ ولا بالسجودِ ، وإذا رفع أحدُكم رأسَه والإمامُ ساجدٌ فليسجدْ ، ثم ليمكثْ قدر ما سبقه به الإمامُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/204
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن أبي هُرَيرةَ، قال: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا أن لا نُبادِرَ الإمامَ بالرُّكوعِ والسُّجودِ، وإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا سَجَدَ فاسجُدوا، وإذا قال: {غَيرِ المَغضوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فقولوا: آمينَ؛ فإنَّه إذا وافَقَ كَلامَ المَلائِكةِ غُفِرَ لمَن في المَسجِدِ، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، فقولوا: رَبَّنا لَكَ الحَمدُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9682
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يعلّمنَا إذا صلى بنا قال إنما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتمَّ بهِ فإذا كبرَ فكبروا وإذا قرأَفأنصتوا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سالم بن نوح ليس بالقوي
فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَنا فكان يعلمُنا صلاتَنا ويبينُ لنا سنتَنا قال أقيموا الصفوفَ ثمَّ ليؤمَّكُمْ أحدُكمْ فإذا كبرَ الإمامُ فكبروا وإذا قرأَ فأنصتوا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصحاب قتادة الحفاظ لم يقل أحد منهم عنه وإذا قرأ فأنصتوا
حديث : [فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَنا فكان يعلمُنا صلاتَنا ويبينُ لنا سنتَنا قال أقيموا الصفوفَ ثمَّ ليؤمَّكُمْ أحدُكمْ ] فإذا كبَّر الإمامُ فكبِّروا ، وإذا قرأ فأنصِتوا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: [وأنصتوا] ليس بمحفوظ وليس بشيء
وإذا قَرَأَ فأَنصِتوا [يعني حديث: فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَنا فكان يعلمُنا صلاتَنا ويبينُ لنا سنتَنا قال أقيموا الصفوفَ ثمَّ ليؤمَّكُمْ أحدُكمْ فإذا كبرَ الإمامُ فكبروا وإذا قرأَ فأنصتوا] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلم أبو داود في قوله: (فأنصتوا) في الحديث، والصواب صحتها
كانَ عبدُ اللهِ بنُ مغفلٍ المُزَنِيُّ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنَا أن نقرأَ خلفَ الإمامِ في الظهرِ والعصرِ في الركعتينِ الأُولَيَيْنِ بفاتِحَةِ الكتابِ وسورةٍ ، وفي الأُخرَيَيْنِ بفاتحةِ الكتابِ .
الراوي
عمر بن أبي سحيم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا يقولُ: إذا كبَّرَ الإمامُ فَكَبِّروا، وإذا قرأَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فقولوا آمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 92
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ : فإذا كبَّرَ الإمامُ فَكَبِّروا ، وإذا قرأَ فأنصِتوا [يعني حديث: كان يُعلِّمُنا إذا صلى بنا فقال: إنما جُعل الإمامُ ليُؤتمَّ به، فإذا كبَّر فكبِّروا، وإذا قرَأ فأنصِتوا] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الحسين بن علي الحافظ
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ بدون هذه اللفظة [فإذا قرأ فأنصتوا] أخطأ فيها سالم بن نوح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُعلِّمًنا القرآنَ فإذا مرَّ بسجودِ القرآنِ سجَد وسجدْنا معَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج