حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره السراج حين يصبح»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكرَهُ السِّراجَ عندَ الصُّبحِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/9
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عبد الملك إلا حديج تفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُعلِّمُها، فيَقولُ: قُولي حينَ تُصْبِحينَ: سُبْحانَ اللهِ وبحَمْدِه، لا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ما شاءَ اللهُ كانَ، وما لم يَشَأِ اللهُ لم يكنْ، أَعلَمُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، وأنَّ اللهَ قد أَحاطَ بكلِّ شيءٍ عِلمًا؛ فإنَّه مَن قالَهنَّ حينَ يُصبِحُ حُفِظَ حتَّى يُمْسِيَ، ومَن قالَهنَّ حينَ يُمْسي حُفِظَ حتَّى يُصبِحَ. .
الراوي
أم عبد الحميد مولى بني هاشم
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم -عبد الحميد مولى بني هاشم-مجهولة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُعلِّمُها فيقولُ قولي حينَ تُصبحينَ : سُبحانَ اللَّه وبحمدِهِ ، لا قوَّةَ إلا باللَّه ما شاءَ اللَّه كانَ ، وما لم يشَأْ لم يَكُن أعلمُ أنَّ اللَّه على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وأنَّ اللَّه قد أحاطَ بِكُلِّ شيءٍ عِلماً ، فإنَّهُ من قالَهُنَّ حينَ يُصبِحُ حُفِظَ حتَّى يمسيَ ، ومن قالَهُنَّ حينَ يُمسي حُفِظَ حتَّى يُصْبِحَ .
الراوي
ابنة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم عبد الحميد لا أعرفها
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعلِّمُها فيقولُ قولي حينَ تصبحينَ سبحانَ اللَّهِ وبحمدِه لا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ كانَ وما لم يشأ لم يَكن أعلمُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنَّ اللَّهَ قد أحاطَ بِكلِّ شيءٍ علمًا فإنَّهُ من قالَها حينَ يصبِحُ حُفِظَ حتَّى يمسيَ ومن قالَها حينَ يمسي حُفِظَ حتَّى يصبِحَ .
الراوي
بعض بنات النبي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/471
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعَلِّمُها فيقولُ: قولي حين تُصبِحين: سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه لا قوَّةَ إلَّا باللهِ، ما شاء الله كان، وما لم يشَأْ لم يكُنْ، أعلَمُ أنَّ اللهَ على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ، وأنَّ الله قد أحاط بكُلِّ شَيءٍ عِلمًا؛ فإنَّه من قالهنَّ حينَ يُصبِحُ حُفِظَ حتى يمسِيَ، ومن قالهنَّ حين يُمسي حُفِظَ حتى يُصبِحَ .
الراوي
بعض بنات النبي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان يُعَلِّمُها فيقولُ : قُولِي حين تُصْبِحِينَ : سبحان اللهِ وبِحَمْدِهِ، لا قوةَ إلا باللهِ، ماشاء اللهُ كان، وما لم يَشَأْ لم يَكُنْ، أَعْلَمُ أن اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وأن اللهَ قد أحاط بكلِّ شيءٍ عِلْمًا ؛ فإنه مَن قالها حين يُصْبِحُ حُفِظَ حتى يُمْسِيَ، ومَن قالها حين يُمْسِي حُفِظَ حتى يُصْبِحَ .
الراوي
بعض بنات النبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجهولون
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعلِّمُها فيقولُ: قُولي حين تُصبِحينَ: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه، لا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ما شاءَ اللهُ كان، وما لم يَشَأْ لم يكُنْ، أعلَمُ أنَّ اللهَ على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، وأنَّ اللهَ قد أحاطَ بكُلِّ شَيءٍ عِلمًا، فإنَّه مَن قالهُنَّ حين يُصبِحُ حُفِظَ حتى يُمسيَ، ومَن قالهُنَّ حين يُمسي حُفِظَ حتى يُصبِحَ. .
الراوي
ابنة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5075
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُعلِّمُها، يقولُ: قُولِي حِينَ تُصبِحينَ: سُبحانَ اللهِ وبحمدِهِ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، ما شاءَ اللهُ كانَ، وما لَمْ يشَأْ لَمْ يكُنْ، أعلَمُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وأنَّ اللهَ قَدْ أحاطَ بكُلِّ شيءٍ عِلْمًا؛ فإنَّهُ مَن قالَهُنَّ حِينَ يُصبِحُ، حُفِظَ حتَّى يُمْسِيَ، ومَن قالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي، حُفِظَ حتَّى يُصبِحَ. .
الراوي
بنت النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سالم مجهول، وكذا شيخه عبد الحميد مولى بني هاشم
. . . آيةُ الكرسيِّ التِي في سورةِ البقرةِ مَن قالَها حينَ يُمسِي أُجيرَ منَّا حتَّى يصبحَ ومَن قالَها حينَ يصبحُ أجيرَ منَّا حتَّى يمسيَ فلمَّا أصبحَ أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ . . . . [ في حديثِ أُبيٍّ معَ الجنِّيِّ ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/743
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه زيادة شاذة
عن عَبدِ الحَميدِ مَولى بَني هاشِمٍ أنَّ أمَةً حَدَّثَته وكانت تَخدُمُ بَعضَ بَناتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّ ابنةَ النَّبيِّ حَدَّثَتها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعَلِّمُها فيَقولُ: قُولي حينَ تُصبِحينَ: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه، لا قوَّةَ إلَّا باللهِ، ما شاءَ اللهُ كان وما لم يَشَأْ لم يَكُنْ، أعلَمُ أنَّ اللهَ على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ، وأنَّ اللهَ قد أحاطَ بكُلِّ شَيءٍ عِلمًا؛ فإنَّه مَن قالهنَّ حينَ يُصبحُ حُفِظ حتَّى يُمسيَ، ومَن قالهنَّ حينَ يُمسي حُفِظ حتَّى يُصبِحَ .
الراوي
أم عبد الحميد مولى بني هاشم
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم عبد الحميد لا أعرفها
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يقعُدُ في بيتٍ مُظلمٍ حتى يُضاءَ له السِّراجُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو محمد يروي عن عائشة ما لم يحدث الثقات عنها لا يجوز الاحتجاج به
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصبِحُ جُنُبًا، ثمَّ يُصبِحُ صائمًا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26594
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكره البول في الهواء كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرهُ البولَ في الهواءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/159
الحُكم
ضعيففي إسناده يوسف بن السفر، وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج