حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر عند الأذان ، ويصلي الركعتين مع الإقامة»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُوتِرُ عند الأذانِ ويصلّي الركعتينِ عندَ الإقامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/166
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ عندَ الأذانِ، ويُصلِّي الرَّكعَتَيْنِ عندَ الإقامةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 884
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوتِرُ عندَ الأذانِ الأوَّلِ ويُصلِّي الركعتينِ عندَ الإقامَةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/356
الحُكم
ضعيف[فيه] الحارث الأعور ، وهو ضعيف
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: كان يوتِرُ عندَ الأذانِ، ويُصلِّي الرَّكعَتيْنِ عندَ الإقامةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 659
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان يُوتر عند الأذانِ ويُصلِّي الركعتينِ عند الإقامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/70
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوتِرُ عندَ الأذانِ، ويُصلِّي رَكعَتَيِ الفَجرِ عندَ الإقامةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 764
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوتِرُ عندَ الأذانِ ، ويصلِّي رَكْعَتيِ الفَجرِ عندَ الإِقامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/113
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوتِرُ عندَ الأذانِ ويُصلِّي ركعتَيِ الفجرِ عندَ الإقامَةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/356
الحُكم
ضعيف[فيه] الحارث الأعور ، وهو ضعيف
حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بلالًا أن يَشفَعَ الأذانَ [يُوتِرَ الإقامَةَ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عقيل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَ بلالًا أن يشفعَ الأذانَ وأنْ يوترَ الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/267
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي اللَّيلَ مَثنى مَثنى، ثُمَّ يوتِرُ برَكعةٍ مِن آخِرِ اللَّيلِ، ثُمَّ يَقومُ كَأنَّ الأذانَ أوِ الإقامةَ في أُذُنَيه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4860
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن أنَسِ بنِ سيرينَ، قال: سَألتُ ابنَ عُمَرَ ما أقرَأُ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الصُّبحِ؟ فقال ابنُ عُمَرَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي باللَّيلِ مَثنى مَثنى، ويوتِرُ برَكعةٍ مِن آخِرِ اللَّيلِ، قال أنَسٌ: قُلتُ: فإنَّما أسألُكَ ما أقرَأُ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الصُّبحِ؟ فقال: بَهْ بَهْ إنَّكَ لَضَخمٌ! إنَّما أُحَدِّثُ، أو قال: إنَّما أقُصُّ لَكَ الحَديثَ، كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي باللَّيلِ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ يوتِرُ برَكعةٍ مِن آخِرِ اللَّيلِ، ثُمَّ يَقومُ كَأنَّ الأذانَ أوِ الإقامةَ في أُذُنَيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5490
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بتسع أو كما قالت ويصلي ركعتين وهو جالس وركعتي الفجر بين الأذان والإقامة .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1350
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي مِن الليلِ ثلاثَ عشْرةَ ركعةً، يوتِرُ بتِسعٍ -أو كما قالتْ- ويُصلِّي ركعتينِ وهو جالسٌ، وركعتَيِ الفَجرِ بينَ الأذانِ والإقامةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1350
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج