حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوجزها ويكملها ، يعني الصلاة»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجَوِّزُها، ويُكْمِلُها. يعني: يُخَفِّفُ الصَّلاةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13997
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوجِزُ الصَّلاةَ ويُكمِلُها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه شُعبةُ، واختُلِف عنه؛ فرُوِي عن شَبابةَ، عن شُعبةَ، عن عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أنسٍ، وهو وهَمٌ. والصَّوابُ: عن شُعبةَ، عن عبدِ العزيزِ بنِ صُهَيبٍ.
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوجِزُ الصَّلاةَ ويُكمِلُها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 706
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يوجِزُ الصلاةَ ويُكْمِلُهَا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 706
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان يجْهَرُ في الصلاةِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله نسبه ابن المديني إلى وضع الحديث، وقد سرقه أبو الصلت الهروي، وهو متروك
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُ بتأخيرِ هذِهِ الصَّلاةِ [ يعني العصرَ ] .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 1/428
الحُكم
ضعيفضعيف
أنا أعلَمُ النَّاسِ بوقتِ هذه الصَّلاةِ - يعني العِشاءَ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّيها لسقوطِ القمرِ لثالثةٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1526
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثُ: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَتَمَطَّى الرَّجُلُ في الصَّلاةِ [يَعني حَديثَ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَكرَهُ أن يَتَمَطَّى الرَّجُلُ في الصَّلاةِ أو عِندَ العَشاءِ إلَّا أن يَكونَ عِندَ أهلِه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الأعرج، تفرد به عمرو بن جميع
كان يُشيرُ في الصلاةِ [يعني حديث: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُشيرُ في الصَّلاةِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4957
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأَى نُخامةً في قِبلةِ المَسجدِ، فحَتَّها، ثمَّ قال: إذا كان أحَدُكُم في الصَّلاةِ فلا يَتَنخَّمْ، يعني: فإنَّ اللهَ تعالى قِبَلَ وَجْهِ أحَدِكُم في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5152
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث كان إذا قام إلى الصلاةِ تقدَّم ، وقام أصحابُه خلفَه [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا، فَرُبَّما تَحْضُرُ الصَّلَاةُ وَهو في بَيْتِنَا، فَيَأْمُرُ بالبِسَاطِ الذي تَحْتَهُ فيُكْنَسُ، ثُمَّ يُنْضَحُ، ثُمَّ يَؤُمُّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَنَقُومُ خَلْفَهُ فيُصَلِّي بنَا، وَكانَ بسَاطُهُمْ مِن جَرِيدِ النَّخْلِ.] .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 538
الحُكم
صحيحصحيح وإن كنت لم أره بهذا اللفظ
حديث وَضْعِ اليَدَينِ على الصَّدرِ في الصَّلاةِ. [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضَعُ يَدَه اليُمنى على يَدِه اليُسرى، ثمَّ يشُدُّ بينهما على صَدْرِه وهو في الصَّلاةِ] .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/158
الحُكم
صحيحمرسل صحيح
أنَّه كان يرفَعُ يدَيْه [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرفَعُ يَدَيه إذا افتَتحَ الصلاةَ، وإذا ركَع، وإذا رفَع رأسَهُ منَ الركوعِ] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
صالح بن محمد جزرة
المصدر
تاريخ بغداد · 9/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلمة بن صالح لا يكتب حديثه
عن النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ قالَ: إنِّي لَأَعلَمُ النَّاسِ بوَقْتِ هذه الصَّلاةِ -يَعْني العِشاءَ الآخِرةَ- كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُصَلِّيها لسُقوطِ القَمَرِ لثالِثةٍ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1076
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة

لا مزيد من النتائج