حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم - كثير شعر الرأس رجله ، عظيم اللحية ، مشربا»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ وصفَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : كانَ عظيمَ الهامةِ ، أبيضَ ، مُشربًا بِحُمرةٍ ، عَظيمَ اللِّحيةِ ، ضَخمَ الكَراديسِ ، شَثنَ الكفَّينِ والقدَمينِ ، طويلَ المسرَبةِ ، كثيرَ شعرِ الرَّأسِ راجِلَهُ ، يتَكَفَّأُ في مِشيتِهِ كأنَّما ينحدرُ في صببٍ ، لا طويلٌ ، ولا قَصيرٌ ، لم أرَ مِثلَهُ لا قبلَهُ ولا بعدَهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم وقالَ عليُّ بنُ حَكيمٍ : في حديثِهِ وصفَ لَنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : كانَ ضَخمَ الهامةِ حَسنَ الشَّعرِ رجِلَهُ
الراوي
نافع بن جبير
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 2/190
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان كثيرَ شعرِ اللِّحْيَةِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4825
الحُكم
صحيحصحيح
يُقالُ كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ آدمَ ربعةً مسمَّنًا ضخمَ المنكبَيْنِ طويلَ اللِّحيةِ أصلعَ عظيمَ البطنِ غليظَ العينَيْنِ أبيضَ الرَّأسِ واللِّحيةِ .
الراوي
محمد بن عمر الواقدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله إلى الواقدي ثقات
عن علي ٍّقال كان رسولُ اللهِ ضخمُ الهامةِ مشربًا حمرةً شثِنُ الكفَّينِ والقدمَين ضخمُ اللحيةِ طويل المَسرُبةِ ضخمُ الكراديسِ يمشي في صبَبٍ يتكفَّأُ في المشيةِ لا قصيرٌ ولا طويلٌ لم أرَ قبلَه مثلَه ولا بعدَه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] شواهد كثيرة
«كانَ عَظيمَ الهامةِ، أَبيَضَ، مُشرَبًا حُمْرةً». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 752
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عنْ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ قالَ: «كان آدَمُ رجُلًا طُوالًا كَثيرَ شَعرِ الرَّأسِ كأنَّه نَخْلةٌ سَحوقٌ». .
الراوي
عُتَي السعدي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4046
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ اللهَ خلق آدمَ رجلًا طِوالًا كثير شعرِ الرأسِ كأنه نخلةٌ سحوقٌ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 423/6
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن سَمُرةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: كان إدريسُ رجلًا أبيَضَ طَويلًا ضَخمَ البَطنِ عَريضَ الصَّدرِ قَليلَ شَعرِ الجَسَدِ كَثيرَ شَعرِ الرَّأسِ، وكانت إحدى عينَيه أعظمَ من الأخرى، وكان في جَسَدِه نقطةٌ بيضاءُ مِن غيرِ مَرَضٍ .
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 1/318
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه أن اللهَ تعالَى خلق آدمَ رجلًا طوالًا كثيرَ شعرِ الرأسِ كأنه نخلةٌ سحوقٌ .
الراوي
[أبي بن كعب]
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 15/287
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَ ضخمَ الهامةِ عظيمَ اللِّحيةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6474
الحُكم
صحيحصحيح
كان ضخمَ الهامَةِ ، عظيمَ اللِّحيةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4820
الحُكم
صحيححسن
دخل عليهِ رجلٌ ثائرُ الرَّأسِ أشعثُ اللِّحيَةِ ، فقال : أما كان لِهذَا دُهنٌ يُسكِّنُ به شعرَهُ ؟ ثمَّ قال : يدخلُ أحدُكم كأنَّهُ شيطانٌ ؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
حديث: كان آدَمُ عليه السَّلامُ طُوَّالًا كأنَّه نَخلةٌ سَحُوقٌ [ كثيرُ شَعْرِ الرَّأسِ، فلمَّا رَكِبَ الخطيئةَ بَدَتْ له عَورتُهُ، وكان لا يَراها قبلَ ذلك، فانطَلَقَ هارِبًا في الجنَّةِ، فتَعلَّقَتْ به شَجرةٌ، فقالَ لها: أَرسِليني. قالتْ: لستُ بمُرسِلتِكَ. قالَ: وناداهُ ربُّهُ: يا آدمُ أمِنِّي تَفِرُّ؟ قالَ: يا ربِّ إنِّي أسْتَحْييكَ».] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به المعتمر بن سليمان عن أبيه عن قتادة عن صاحب له
«إنَّ آدمَ كان رَجلًا طُوالًا، كأنَّهُ نخلةٌ سَحوقٌ، كثيرُ شَعْرِ الرَّأسِ، فلمَّا رَكِبَ الخطيئةَ بَدَتْ له عَورتُهُ، وكان لا يَراها قبلَ ذلك، فانطَلَقَ هارِبًا في الجنَّةِ، فتَعلَّقَتْ به شَجرةٌ، فقالَ لها: أَرسِليني. قالتْ: لستُ بمُرسِلتِكَ. قالَ: وناداهُ ربُّهُ: يا آدمُ أمِنِّي تَفِرُّ؟ قالَ: يا ربِّ إنِّي أسْتَحْييكَ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3079
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : قال : كان آدَمُ رجلًا طوالًا كأنَّهُ نخلةٌ سَحوقٌ ، كثيرُ شَعرِ الرأسِ ، فلمَّا وقع بما وقَع بهِ من الخطيئةِ ، بدَت لهُ عورتُه عَن ذلكَ ، وكان لا يراها فانطلَقَ هاربًا في الجنَّةِ فتعلَّقَتْ برأسِه شَجرةٌ مِن شجرِ الجنَّةِ ، فقالَ لها : أرسِليني ، فقالَت : إنِّي غيرُ مُرسِلَتِكَ ، فناداه ربُّهُ عزَّ وجلَّ : يا آدمُ ، أَمِنِّي تَفرُّ ؟ قال : ربِّ إنِّي استَحييتُكَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أصح إسنادا
عنِ ابنِ عباسٍ قال : خمسٌ كلُّها في الرأسِ وذكر فيها الفرقَ ولم يذكرْ إعفاءَ اللحيةِ .
الراوي
[طاوس]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1/ 61
الحُكم
صحيحصحيح موقوف

لا مزيد من النتائج