حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يطوف على نسائه بغسل واحد»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يطوفُ على نسائِه بغُسْلٍ واحدٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 1/177
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسحاق بن إبراهيم الإسرائيلي. فيه نظر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يطوفُ على نسائِهِ ، في ليلةٍ بغسلٍ واحدٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 2/46
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يطوفُ على جميعِ نسائِه في ليلةٍ بغسلٍ واحدٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 2/222
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
كان رسولُ اللهِ يطوفُ على نسائِه بغُسلٍ واحدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا مسكين
كان يطوفُ على جميعِ نِسائِه في ليلةٍ بغُسلٍ واحدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
فيض القدير · 5/ 228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنا أرتاب في لقيه [إسحاق بن إبراهيم البصري] حميدا
كان يطوفُ على جميعِ نسائِهِ في ليلَةٍ ؛ بغسلٍ واحدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4977
الحُكم
صحيحصحيح
يَطوفُ على نِسائِه بغُسلٍ واحِدٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13355
الحُكم
صحيحصحيح
طافَ على نسائِه بغُسلٍ واحدٍ .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/667
الحُكم
ضعيفضعيف
كان يطوفُ على نسائِه في غُسلٍ واحدٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 484
الحُكم
صحيحصحيح
طافَ على نسائِهِ في ليلةٍ بغُسْلٍ واحدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
أنَّ النَّبيَّ كان يطوفُ على نسائِه في غُسلٍ واحدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/154
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن معمر عن ثابت إلا سفيان بن عيينة ورواه سفيان الثوري وغيره عن معمر عن قتادة
كان يغتَسِلُ هو والمرأةُ من نسائِه من إناءٍ واحدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 235
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين عن عائشة
كان يَغتسِلُ هو والمرأةُ مِن نسائِه مِن إناءٍ واحدٍ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/604
الحُكم
ضعيفرواه مسلم بلفظ آخر (وفيه من الجنابة)
سألتُ عائشةَ ، عَن قولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيهِ أَنْ يطَّوَّفَ بِهِمِا فواللَّهِ ما على أحدٍ جُناحٌ أن لا يطوَّفَ بالصفا والمروةِ ، قالت عائشةُ : بِئسما قلتَ يا ابنَ أُختي إنَّ هذِهِ الآيةَ لو كانَت كما أوَّلتَها ، كانت فلا جُناحَ علَيهِ أن لا يطَّوَّفَ بِهِما ، ولَكِنَّها نزَلت في الأنصارِ قبلَ أن يُسلِموا ، كانوا يُهِلُّونَ لمَناةَ الطَّاغيةِ الَّتي كانوا يعبُدونَ عندَ المشلَّلِ ، وَكانَ من أَهَلَّ لَها يتحرَّجُ أن يطوفَ بالصَّفا والمروةِ ، فلمَّا سألوا رسولَ اللَّهِ عن ذلِكَ ؟ أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ثمَّ قد سنَّ رسولُ اللَّهِ ، الطَّوافَ بينَهُما ، فليسَ لأحدٍ أن يترُكَ الطَّوافَ بِهِما .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2968
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ كان يُصبِحُ جُنُبًا مِن نسائِه ثمَّ يُتِمُّ صيامَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي سلمة إلا أبو الزبير تفرد به ابن لهيعة
قرأتُ على عائشةَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيهِ أَنْ يطَّوَّفَ بِهِمِا قلتُ : ما أبالي ، أن لا أطوفَ بينَهُما فقالت : بئسَ ما قلتَ : إنَّما كانَ ناسٌ من أَهْلِ الجاهليَّةِ لا يَطوفونَ بينَهُما ، فلمَّا كانَ الإسلامُ ونزلَ القرآنُ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ الآيةَ فطافَ رسولُ اللَّهِ وطُفنا معَهُ فَكانَت سُنَّةً .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2967
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج