حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة ، و إذا»· 18 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ كانَ يقرَأُ يومَ الجمُعةِ في صلاةِ الصُّبحِ الم تَنْزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ وفي صلاةِ الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ والمُنافقينَ.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1420
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه صلَّى صلاةَ الجمُعةِ فقرأَ بسورةِ الجمُعةِ وإِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ فقالَ: سَمعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يقرأُ بِهِما يومَ الجمُعةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 15/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند عبيد الله بن أبي رافع عن أبي هريرة إلا هذا الحديث
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّا يقرأُ في صلاةِ الجمعةِ بالجمعةِ فيحرِّضُ بِهِ المؤمنينَ وفي الثَّانيةِ بسورةِ المنافقينَ فيَقْرَعُ بِهِ المنافقين
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/194
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كانَ رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- مِمَّا يَقْرَأُ في صلاةِ الجُمُعَةِ بالجُمُعَةِ، فيُحَرِّضُ به المؤمنينَ، وفي الثانيةِ بسورةِ المنافقينَ، فيَفْزِّعُ المنافقينَ.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/340
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف فيه على منصور
كان رسولُ اللهِ يقرَأُ في صلاةِ الجُمُعةِ بسورةِ الجُمُعةِ و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا زائدة ولا عن زائدة إلا يحيى تفرد به علي بن مسلم
وزادَ في صلاةِ الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ، وَ إذا جاءَكَ المنافقونَ [أي في حديث: كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ: {الم * تَنْزِيلُ} السَّجدَةَ، و{هَل أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} الإنسان.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1075
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ يقرَأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجُمعةِ {الم * تَنْزِيلُ} و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}، وفي صلاةِ الجُمعةِ سورةَ الجُمعةِ و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة عن الحكم إلا محمد بن يزيد تفرد به محمد بن حسان
وزادَ في صَلاةِ الجُمُعةِ بسُورةِ الجُمُعةِ وَ{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1075
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ يقرَأُ في صلاةِ المغربِ ليلةَ الجمُعةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، ويقرأُ في العشاءِ الآخرةِ، ليلةَ الجمُعَةِ، الجمعَةَ و المنافِقينَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 559
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
كان يقرأُ في الجمعةِ بسورةِ الجُمعةِ ، وإِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/53
الحُكم
صحيحصحيح، وروي من وجوه وطرق أخرى
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعةِ الم. تَنزيلُ ، وَ هَلْ أَتَى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 954
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ يقرأُ في صلاةِ الجمُعةِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1421
الحُكم
صحيحصحيح
استخلفَ مروانُ أبا هُرَيْرةَ على المدينةِ ، وخرجَ إلى مَكَّةَ ، فصلَّى بنا أبو هُرَيْرةَ الجُمعةَ ، فقرأَ بسورةِ الجُمعةِ في الرَّكعةِ الأولى ، وفي الآخرةِ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : فأدرَكْتُ أبا هُرَيْرةَ حينَ انصرفتُ فقلتُ لَهُ : إنَّكَ قرأتَ بسورتَينِ كانَ عليٌّ يقرأُ بِهِما في الكوفةِ ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ :إنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ يقرأُ بِهِما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/52
الحُكم
صحيحصحيح، وروي من طرق ووجوه أخرى
كانَ يَقرَأُ في صَلاةِ الصُّبحِ يَومَ الجُمُعةِ: {الم تَنزيل}، و{هَل أتى} .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9561
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعة الم تَنْزِيلُ و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 680
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ عليهِ السلامُ كان يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ { الم تنزيلُ } السجدةُ و{ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/501
الحُكم
صحيحصحيح
كان يقرأ في صلاة الصبحِ يومَ الجمعةِ ب : تَنزيلُ السجدةَ ، و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طريقين
كان النَّبيُّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ يقرَأُ في صلاةِ الغَداةِ يومَ الجُمعةِ: {تَنْزِيلُ} السَّجدةَ، و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} [الإنسان: 1]. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن زكريا الضرير صاحب مناكير وأغاليط

لا مزيد من النتائج