حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا بال توضأ وينتضح»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بالَ تَوَضَّأَ ويَنْتَضِحُ. .
الراوي
سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 618
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا بال توضَّأَ وينتضِحُ. .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1/391
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده الكثيرة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضَّأُ وينتَضِحُ .
الراوي
سفيان بن الحكم الثقفي أو الحكم بن سفيان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 166
الحُكم
صحيحوافق سفيان الثوري جماعة على هذا الإسناد وقال بعضهم الحكم أو ابن الحكم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بالَ يَتوضَّأُ ويَنتَضِحُ. .
الراوي
سفيان بن الحكم الثقفي -أو الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 166
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ الانتِضاحِ [يعني حديث:كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضَّأُ وينتَضِحُ] .
الراوي
سفيان بن الحكم[ الثقفي أو الحكم بن سفيان]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/665
الحُكم
صحيحليس بصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضأُ ، وينتضِحُ .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 66
الحُكم
ضعيفلا يصح متنه، لكن الحديث له شواهد
كان رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – إذا بالَ ؛ تَوضَّأَ ونضحَ فرجَهُ .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 346
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّهُ قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا بالَ توضَّأَ ونضحَ فرجَه .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/206
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
بالَ جريرٌ ، ثمَّ توضَّأَ ومسحَ على خفَّيْه؛ قال : وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بال ، ثمَّ توضأَ ومسحَ على خفَّيْه .
الراوي
جرير بن عبدالله البجلي
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 7/346
الحُكم
صحيحثبت بالنقل الصحيح
بالَ جَريرُ بنُ عَبدِ اللهِ، ثُمَّ تَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه، فقيلَ لَه: تَفعَلُ هذا وقد بُلتَ؟ قال: نَعَم، رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالَ ثُمَّ تَوضَّأ، ومَسَحَ على خُفَّيه، قال إبراهيمُ: فكانَ يُعجِبُه هذا الحَديثُ؛ لأنَّ إسلامَ جَريرٍ كان بَعدَ نُزولِ المائِدةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بالَ جَريرٌ، ثُمَّ تَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه، فقيلَ: تَفعَلُ هذا؟ فقال: نَعَم، رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالَ، ثُمَّ تَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه. قال الأعمَشُ: قال إبراهيمُ: كانَ يُعجِبُهم هذا الحَديثُ؛ لأنَّ إسلامَ جَريرٍ كانَ بَعدَ نُزولِ المائِدةِ. وفي روايةٍ: فكانَ أصحابُ عبدِ اللهِ يُعجِبُهم هذا الحَديثُ؛ لأنَّ إسلامَ جَريرٍ كانَ بَعدَ نُزولِ المائِدةِ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 272
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ ونضح فرجه .
الراوي
الحكم أو ابن الحكم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 168
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ونَضَحَ فَرْجَه. .
الراوي
أبو الحكم، أو الحكم بن سفيان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب الإسناد

لا مزيد من النتائج