«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد يكون يداه حذاء أذنيه»· 14 نتيجة

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ تكونُ يداه حِذاءَ أذُنَيْهِ .

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجَدَ جعَلَ يَدَيْهِ حِذاءَ أُذُنَيْهِ. .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ كانَت يداهُ حِيالَ أذُنَيْهِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما سجد وضع وجهَه بين كفَّيه ويدَيه حذاءَ أُذُنَيه .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ، رَفَعَ يدَيه حتى تَكونَ إبهاماه حِذاءَ أُذنَيه. .

رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّرَ، فرفَعَ يَدَيْهِ حين كبَّرَ، يَعني استَفتَحَ الصَّلاةَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين كبَّرَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين ركَعَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ، وسجَدَ، فوضَعَ يَدَيْهِ حِذوَ أُذُنَيْهِ، ثم جلَسَ فافتَرَشَ رِجلَهُ اليُسرى، ثم وضَعَ يَدَهُ اليُسرى على رُكبَتِهِ اليُسرى، ووضَعَ ذِراعَهُ اليُمنى على فَخِذِهِ اليُمنى، ثم أشارَ بسَبَّابَتِهِ، ووضَعَ الإبهامَ على الوُسطى، وقبَضَ سائِرَ أصابِعِهِ، ثم سجَدَ، فكانت يَداهُ حِذاءَ أُذُنَيْهِ. .

أتيتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فرأيتُهُ يرفعُ حذاءَ أذُنَيْهِ إذا كبَّرَ، وإذا رفعَ، وإذا سجدَ، فذَكَرَ مِن هذا ما شاءَ اللَّهُ قالَ: ثُمَّ أتيتُهُ منَ العامِ المقبلِ، وعليهمُ الأَكْسيةُ والبرانسُ فَكانوا يرفَعونَ أيديَهُم فيها، وأشارَ شَريكٌ إلى صدرِهِ .

حديث أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يضعُ اليدَ اليمنى بين السجدتين كما وُصِفَ في التشهدِ [يعني حديث: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّرَ، فرفَعَ يَدَيْهِ حين كبَّرَ، يَعني استَفتَحَ الصَّلاةَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين كبَّرَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين ركَعَ، ورفَعَ يَدَيْهِ حين قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ، وسجَدَ، فوضَعَ يَدَيْهِ حِذوَ أُذُنَيْهِ، ثم جلَسَ فافتَرَشَ رِجلَهُ اليُسرى، ثم وضَعَ يَدَهُ اليُسرى على رُكبَتِهِ اليُسرى، ووضَعَ ذِراعَهُ اليُمنى على فَخِذِهِ اليُمنى، ثم أشارَ بسَبَّابَتِهِ، ووضَعَ الإبهامَ على الوُسطى، وقبَضَ سائِرَ أصابِعِهِ، ثم سجَدَ، فكانت يَداهُ حِذاءَ أُذُنَيْهِ.] .

عن وائلِ بنِ حُجرٍ قال أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأيتُه يرفعُ يدَيه حِذاءَ أُذُنيهِ إذا كبَّر وإذا رفع وإذا سجد فذكر من هذا ما شاءَ اللهُ قال ثم أتيتُه من العامِ المُقبلِ وعليهم الأكسيةُ والبرانسُ فكانوا يرفعون أيديَهم فيها وأشار شَريكٌ إلى صدرِه .

رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ سجَدَ ويديهِ قَريبتينِ مِن أذُنَيْهِ .

رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم حين كبَّر رفع يديهِ حِذاءَ أذُنيهِ ، ثمَّ حين ركع ، ثمَّ حين قال : سمِع اللهُ لمن حمِدهُ ، رفع يديهِ . . . .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كبَّرَ لِافتتاحِ الصَّلاةِ، رفعَ يديهِ، حتَّى يَكونَ إبهاماهُ قريبًا من شحمتي أذُنَيْهِ .

عن وائلٍ الحَضرَميِّ أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وعلَى آلَه وسلَّمَ - حينَ سجدَ ويداهُ قَريبتانِ مِن أذنَيهِ .

عن مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عطاءٍ، أنَّهُ كانَ جالسًا معَ نَفرٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَروا صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ أبو حُمَيْدٍ السَّاعديُّ: أَنا كنتُ أحفظَكُم لصلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، رأيتُهُ إذا كبَّرَ جعلَ يديهِ حِذاءَ منكبيهِ، فإذا رَكَعَ أمكنَ يدَيهِ من رُكْبتيهِ، ثمَّ هَصرَ ظَهْرَهُ، فإذا رفعَ رأسَهُ استَوى حتَّى يعودَ كلُّ فَقارٍ منهُ مَكانَهُ، وإذا سجدَ وضعَ يدَيهِ غيرَ مفترشٍ ولا قابضَهُما، واستقبلَ بأصابعِ رِجلَيهِ القبلةَ .