حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا غلب قوما أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثة»· 12 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غلَب قومًا أحبَّ أنْ يُقيمَ بعَرصتِهم ثلاثًا .
الراوي
أبو طلحة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4776
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا غلَبَ قَومًا أحَبَّ أنْ يُقيمَ بعَرصَتِهم ثَلاثًا. .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16355
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَلَب على قَومٍ أقام بالعَرْصةِ ثلاثًا، قال ابنُ المثَنَّى: إذا غَلَب قَومًا أحَبَّ أن يُقيمَ بعَرْصَتِهم ثلاثًا .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2695
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكان يحيى بن سعيد يطعن في هذا الحديث لأنه ليس من قديم حديث سعيد
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غلَب قومًا أحَبَّ أنْ يُقيمَ بعَرصتِهم ثلاثًا أو قال: ثلاثَ ليالٍ .
الراوي
أبو طلحة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4777
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا غلب على قومٍ أحبَّ أن يُقيمَ بعَرصتِهم ثلاثًا .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا ظَهرَ على قومٍ أقامَ بعرَصَتِهم ثلاثًا .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1551
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر يومَ بدرٍ بأربعةٍ وعشرينَ رجلًا مِن صناديدِ قُريش فقُذِفوا في طَوِيٍّ مِن أطواءِ بدرٍ وكان إذا ظهَر على قومٍ أحَبَّ أنْ يُقيمَ بعَرصتِهم ثلاثَ ليالٍ فلمَّا كان يومُ الثَّالثِ أمَر براحلتِه فشُدَّ عليها فرحَلها ثمَّ مشى وتبِعه أصحابُه فقالوا: ما نراه ينطلِقُ إلَّا لبعضِ حاجتِه حتَّى قام على شَفَةِ الرَّكِيِّ فجعَل يُناديهم بأسمائِهم وأسماءِ آبائِهم: ( يا فلانُ ابنَ فلانٍ أيسُرُّكم أنَّكم أطَعْتُم اللهَ ورسولَه فإنَّا قد وجَدْنا ما وعَدنا ربُّنا حقًّا فهل وجَدْتُم ما وعَد ربُّكم حقًّا ) فقال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضوانُ اللهِ عليه: يا رسولَ اللهِ ما تُكلِّمُ مِن أجسادٍ لا أرواحَ لها ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( والَّذي نفسي بيدِه ما أنتم بأسمَعَ لِما أقولُ منهم ) قال قتادةُ: أحياهم اللهُ حتَّى أسمَعهم توبيخًا وتصغيرًا ونقمةً وحسرةً وتندُّمًا .
الراوي
أبو طلحة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4778
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ ابنَ مسعودٍ قال هكذا كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يصنعُ إذا كانوا ثلاثةً [ يقيمُ أحدَهما عن يمينِه والآخرَ عن يسارِه ] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناد هذه الزيادة هارون بن عنترة وفيه مقال معروف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إذا أحبَّ اللَّهُ قومًا ابتلاهم فمن صبرَ فلهُ الجزاءُ ومن جزِعَ فلهُ الجزَعُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُنَا أن لا نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثلاثةَ أيَّامٍ ولَيَالِيهِنَّ وذَكَرهُ ، وجاءَ أعرابيٌّ فسأَلَهُ: أرأيتَ رجلًا يحِبُّ قومًا ، فقال: المرءُ معَ مَنْ أَحَبَّ ، وأخبَرَنَا أنَّ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ بَابًا مفتُوحًا للتَّوْبَةِ. فذكره .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1771
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان بن المقسم متروك الحديث
أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى بِهمُ العيدَ , ثمَّ خطَبَ فقالَ من أحبَّ أن يقيمَ فليُقِم ومن أحبَّ أن يمضيَ فليمضِ وفي لفظِ سعيدِ بن حمَّادٍ أخو نعيم عن الفَضلِ قالَ حضرتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
النسائي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب عن عطاء مرسلاً
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى العيدَ ، قالَ : مَن أحبَّ أن ينصرفَ فلينصرِفْ ، ومن أحبَّ أن يُقيمَ للخطبةِ فليُقِمْ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1570
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج