حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضخم الرأس ، عظيم العينين ، أهدب الأشفار ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضَخمَ الرَّأسِ عظيمَ العينينِ هَدبَ الأشفارِ قالَ حسنٌ : الشِّفارِ مُشرَبَ العينينِ بحُمرةٍ ، كثَّ اللِّحيةِ ، أزهرَ اللَّونِ شثنَ الكفَّينِ والقدمينِ إذا مشَى كأنَّما يمشي في صَعَدٍ قالَ حسنٌ : تَكَفَّأَ ، وإذا التفتَ التفتَ جميعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَخْمَ الرَّأسِ، عَظيمَ العَيْنَينِ، هَدِبَ الأشْفارِ، مُشرَبَ حُمْرةٍ، كَثَّ اللِّحْيةِ، أَزهَرَ اللَّوْنِ، شَثْنَ الكَفَّينِ والقَدَمَينِ، إذا مَشى تَكَفَّأَ كأنَّما يَمْشي في صُعُدٍ، وإذا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَميعًا». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَخْمَ الرَّأسِ، عَظيمَ العَيْنَينِ هَدِبَ الأشْفارِ، مُشرَبَ العَيْنِ بحُمْرةٍ، كَثَّ اللِّحْيةِ، أَزهَرَ اللَّوْنِ، إذا مَشى تَكَفَّأَ كأنَّما يَمْشي في صُعُدٍ، وإذا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَميعًا، شَثْنَ الكَفَّينِ والقَدَمَينِ». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضخمَ الرَّأسِ عظيمَ العَينَينِ هدبَ الأشفارِ مُشربَ العينِ بحُمرةٍ كثَّ اللِّحيةِ أزهرَ اللَّونِ إذا مشَى تَكَفَّأَ كأنَّما يمشي في صعدٍ وإذا التفتَ التفتَ جميعًا شَثنَ الكفَّينِ والقدمَينِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/81
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَخْمَ الرَّأسِ، عَظيمَ العَينيْنِ، هَدِبَ الأَشفارِ، مُشْرَبَ العَيْنِ بحُمْرةٍ، كثَّ اللِّحيةِ، أزْهَرَ اللَّوْنِ، إذا مَشى تكَفَّأ كأنَّما يَمْشي في صُعُدٍ، وإذا الْتفَت الْتفَت جميعًا، شَثْنَ الكفَّيْنِ والقَدميْنِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 684
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان كثَّ اللِّحْيَةِ [يعني حديث: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضخمَ الرَّأسِ عظيمَ العَينَينِ هدبَ الأشفارِ مُشربَ العينِ بحُمرةٍ كثَّ اللِّحيةِ أزهرَ اللَّونِ إذا مشَى تَكَفَّأَ كأنَّما يمشي في صعدٍ وإذا التفتَ التفتَ جميعًا شَثنَ الكفَّينِ والقدمَينِ] .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَخمَ الرَّأسِ، عَظيمَ العَينيْنِ، هَدِبَ الأشفارِ -قال حَسَنٌ: الشِّفارِ- مُشْرَبَ العَينِ بحُمْرةٍ، كثَّ اللِّحيةِ، أزهَرَ اللَّوْنِ، شَثْنَ الكفَّيْنِ والقَدميْنِ، إذا مَشى كأنَّما يَمْشي في صُعُدٍ، قال حَسَنٌ: تَكفَّأ، وإذا الْتَفَت الْتَفَت جميعًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 796
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان أبيضَ ، مُشْرَبًا بِحُمْرَةٍ ، ضَخْمَ الهامَةِ ، أهْدَبَ الأشفارِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4620
الحُكم
صحيححسن
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضخمَ الرأسِ ، عظيمَ العَينَينِ ، إذا مشى تكفَّأَ ؛ كأنما يمشي في صُعُدٍ ، وإذا التفت التفت جميعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 988
الحُكم
صحيححسن
يُقالُ كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ آدمَ ربعةً مسمَّنًا ضخمَ المنكبَيْنِ طويلَ اللِّحيةِ أصلعَ عظيمَ البطنِ غليظَ العينَيْنِ أبيضَ الرَّأسِ واللِّحيةِ .
الراوي
محمد بن عمر الواقدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله إلى الواقدي ثقات
كان ليس بالذاهِبِ طولًا فوقَ الرَّبْعَةِ إذا جاء مَعَ القومِ غمرهُم أبيضُ شديدُ الوضَحِ ضَخْمُ الهامَةِ أغَرُّ أبلَجُ أهدَبُ الأشفارِ شَثْنُ الكفَّيْنِ والقدَميْنِ إذا مَشَى يُقْلِعُ كأنَّما يَنحدِرُ في صبَبٍ كأَنَّ العرَقَ في وجهِه اللؤْلُؤَ لَمْ أرَ قَبْلَهُ ولَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبي وأمي .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين في أحدهما رجل لم يسم والآخر من رواية يوسف بن مازن عن علي وأظنه لم يدرك عليا والله أعلم‏
كان أحسنَ الناسِ رَبعةً ، إلى الطُّولِ ما هو ، بعيدٌ ما بين المنكبَينِ ، أَسِيلُ الخدَّينِ ، شديدُ سوادِ الشَّعرِ ، أكحلُ العينَين ، أهدبُ الأشفارِ ، إذا وَطيءَ بقدمِه وطيءَ بكُلِّها ، ليس له أخمَصٌ ، إذا وضع رداءَه عن منكبَيه فكأنه سبيكةُ فضَّةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4633
الحُكم
صحيححسن
كان أحسنَ الناسِ صفةً ، وأجمَلَها ، كان رَبْعَةً إلى الطول ما هو ، بعيدَ ما بين المَنْكِبَيْنِ أَسِيلَ الخَدَّيْنِ ، شديدَ سوادِ الشعرِ ، أكْحَلَ العينينِ ، أهدبَ الأشفارِ ، إذا وَطِئَ بقدمِه وَطِئَ بكلِّها ، ليس له أَخْمَصُ ، إذا وضع رداءَه عن مَنْكِبَيْهِ فكأنه سبيكةُ فِضَّةٍ ، وإذا ضَحِك يتلألأُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6460
الحُكم
صحيحصحيح
كان أحسنَ الناسِ صفةً وأجملَها، كان رَبْعَةً إلى الطُّولِ ما هو، بعيدُ ما بين المَنْكِبَيْنِ، أَسِيلُ الخَدَّيْنِ، شديدُ سوادِ الشعرِ، أكحلُ العينينِ، أهدبُ الأشفارِ، إذا وَطِئَ بقدمِه وطِئَ بكلِّها، ليس له أَخْمَصٌ، إذا وضع رداءَه عن مَنْكِبَيْهِ فكأنه سبيكةُ فِضَّةٍ، وإذا ضَحِكَ يَتلأْلأُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4161
الحُكم
ضعيفضعيف بتمامه

لا مزيد من النتائج