حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أمر بقتل كل من أنبت من بني قريظة ، وكنت»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمر بقتلِ كلِّ من أنبت من بني قُرَيظةَ وكنتُ غلامًا فوجدوني لم أُنبِتْ فخلُّوا سبيلي
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إسحاق وهو لا بأس به
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمر بقتلِ كلِّ من أنبت من بني قُرَيظةَ وكنتُ غلامًا فوجدوني لم أُنبِتْ فخلُّوا سبيلي .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إسحاق وهو لا بأس به
«جَعَلني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُسارى قُرَيْظةَ، وكُنْتُ أَنظُرُ إلى فَرْجِ الغُلامِ، فإن رَأيْتُه قد أَنبَتَ ضَرَبْتُ عُنُقَه، وإذا لم أرَه قد أَنبَتَ جَعَلْتُه في مَغانِمِ المُسلِمينَ». .
الراوي
أسلم الأنصاري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسلم الأنصاري، قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أسلم الأنصاري إلا بهذا الإسناد، تفرد به الزبير بن بكار. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: مُحَمَّد بن إبراهيم بن أسلم بن بجرة الساعدي، روى عن جده، ولجده صحبة، سمعت أبي يَقولُ ذلك
عُرِضْنَا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يومَ قريظةَ فكان من أَنْبَتَ قُتِلَ ومن لم يُنْبِتْ خَلَّى سبيلَهُ وكنتُ فيمن لم يُنْبِتْ فخُلِّيَ سبيلي .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
جعَلني رسولُ اللهِ على أُسارى بني قُرَيظةَ فكُنْتُ أنظُرُ إلى فرجِ الغلامِ فإنْ رأَيْتُه قد أنبَت ضرَبْتُ عُنقَه وإذا لَمْ أرَه قد أنبَت جعَلْتُه في غنائمِ المُسلِمينَ .
الراوي
أسلم الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أسلم الأنصاري إلا بهذا الإسناد تفرد به الزبير بن بكار
كنتُ مع سبْيِ بني قريظةَ ، فكانوا ينظرون فمن أنبتَ الشعرَ قُتِلَ ، ومن لم يُنْبِتْ لم يُقْتَلْ ، وكنتُ فيمن لم يُنْبِتْ فتُرِكْتُ .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
النووي
المصدر
تهذيب الأسماء واللغات · 1/335
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جعلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أسرَى قريظةَ فكنت أنظرُ إلى فرجِ الغلامِ فإن رأيتُه قد أنبتَ ضربت عُنقَه وإنْ لم أرَه قد أنبت جعلتُه في مغانمِ المسلمينَ .
الراوي
أسلم الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعلهُ أي أسْلمُ بن بُجْرَةَ على أسارَى قُريظة فكان ينظُرُ إلى فرْجِ الغلامِ فإن كانَ قد أنبتَ الشعرَ ضُربتْ عنقهُ ، وأخّر من لم يُنبتْ فجعلهُ في مغانمِ المسلمينَ .
الراوي
أسلم بن بجرة بن الحارث الساعدي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/716
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن عبد الله متروك الحديث
قال أسلمٌ الأنصاريُّ: جَعَلني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُسارى قُرَيظةَ، فكُنتُ أنظُرُ إلى فَرجِ الغُلامِ، فإن رَأيتُه قد أنبَتَ ضَرَبتُ عُنُقَه، وإذا لم أرَه قد أنبَتَ جَعَلتُه في مَغانِمِ المُسلِمينَ .
الراوي
أسلم الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن أسلم إلا بهذا الإسناد، تفرد به الزبير بن بكار وهو أسلم بن بجرة
عن أسلمَ الأنصاريِّ قال : جعلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أُسارى قريظةَ ، فكنت أنظرُ في فرجِ الغلامِ ، فإن رأيتُه قد أنبت ضربت عنقَه ، وإن لم أرَه قد أنبت جعلتُه في مغانمِ المسلمينَ .
الراوي
أسلم بن بجرة بن الحارث الساعدي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/674
الحُكم
ضعيف[فيه] إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو ضعيف
لما كان يومُ قريظةٍ جَعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ من أنبَت ضرب عُنقَه فكنتُ فيمَن لم يُنبِتْ فعُرضتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فخلَّى عنِّي .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/89
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
جعلَني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أُسارى قُرَيْظةَ فَكُنتُ أنظُرُ في فَرجِ الغلامِ ، فإن رأيتُهُ قد أنبتَ ضربتُ عنقَهُ ، وإن لم أرَهُ قد أنبتَ جعلتُهُ في مغانِمِ المسلِمينَ .
الراوي
أسلم بن بجرة بن الحارث الساعدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1008
الحُكم
ضعيفضعيف
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه جعله على أُسارَى قريظةَ فكان ينظرُ إلى فرْجِ الغلامِ فإذا رأَى قد أنبتَ الشَّعرَ ضُرِبت عُنقُه ، وأُخِّر من لم يُنبِتْ فجعله في مغانمِ المسلمين .
الراوي
أسلم بن بجيرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي فروة لا يتابعه أحد على إسناده ولا على متنه وهو بين في الضعفاء
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ جعلَه على أسارَى قريظةَ فكان ينظرُ إلى فَرْجِ الغلامِ فإذا رآه قد أنبتَ الشعرَ ضرب عنقَه وأخذ من لم يُنْبِتْ فجعلَه في مغانمِ المسلمينَ .
الراوي
أسلم بن بجرة بن الحارث الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك
عُرِضْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ قُريظةَ فشكُّوا فيَّ فقيل لي: هل أنبَتَّ ففتَّشوني فوجَدوني لم أُنبِتْ فخُلِّي سبيلي .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4780
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج