حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يؤتى بالتمر عند صرام الناس الصدقة ، فيجيء»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤتى بالتَّمرِ عِندَ صِرامِ النَّخلِ، فيَجيءُ هذا بتَمرِه، وهذا مِن تَمرِه، حتَّى يَصيرَ عِندَه كَومًا مِن تَمرٍ، فجَعَلَ الحَسَنُ والحُسَينُ رَضيَ اللهُ عنهما يَلعَبانِ بذلك التَّمرِ، فأخَذَ أحَدُهما تَمرةً، فجَعَلَها في فيه، فنَظَرَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخرَجَها مِن فيه، فقال: أما عَلِمتَ أنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَأكُلونَ الصَّدَقةَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1485
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُؤتَى بالتَّمرِ فيه الدُّودُ . . . .
الراوي
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 5/2040
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمع إرسال أصح [يعني من المرفوع]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يؤتى بالتَّمرِ فيهِ دودٌ . . . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3833
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يؤتى بالتَّمرِ فيه دودٌ [فجعلَ يفتِّشُهُ يخرجُ السُّوسَ منْهُ] .
الراوي
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3833
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يؤتى بالتَّمرِ فيه دودٌ [فجعلَ يفتِّشُهُ يخرجُ السُّوسَ منْهُ] فذَكَرَ مَعناه. .
الراوي
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3833
الحُكم
صحيحمرسل صحيح وقد صح موصولا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُؤْتى بالتَّمْرِ فيه دودٌ، فذَكَرَ مَعْناه، [أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتَمْرٍ عَتيقٍ، فجَعَلَ يُفَتِّشُه، يُخرِجُ السُّوسَ مِنه]. .
الراوي
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أبو لُبابَةَ الأَسلميُّ: أنَّ ناقةً مِن بِلادِه سُرِقت فوَجَدها عندَ رَجلٍ منَ الأَنصارِ، قال: فقُلتُ لَه: ناقَتي أُقيمُ عَليها البَيِّنةَ، فأَقمتُ البَيِّنةَ وأقامَ البَيِّنةَ عندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم أنَّه اشْتَراها بِثَمانيَ عَشرةَ شاةً مِن مُشركٍ مِن أَهلِ الطَّائفِ، فتَبسَّم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم ثُمَّ قال: ما شِئتَ يا أَبا لُبابةَ، إن شئتَ دَفعتَ إليه ثَمانيَ عشرةَ شاةً وأَخذتَ الرَّاحلةَ، وإن شئتَ خَليتَ عَنها. قال: فقُلتُ لَه: لَه ما عِندي ما أُعطيه اليومَ ولكن يُؤخِّرُ ثَمنَه إلى صِرامِ النَّخلِ. قال: فَقوَّم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم كلَّ شاةٍ بِثَلاثينَ صاعًا مِن تَمرٍ إلى صِرامِ النَّخلِ. .
الراوي
أبو لبابة الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو مريم فيه ضعف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يمُرُّ بالتمرِ في الطريقِ فلا يعرِضُ لها، فيقولُ: لولا أنِّي أَخْشى أنْ تكونَ مِن تَمرِ الصَّدَقةِ لأَكَلتُها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/90
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث الثوري
كانَ يُؤتَى بالتمرِ فيه دودٌ فيفتِّشُهُ، يخرجُ السوسَ منهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6910
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ يُؤْتَى بالتَّمْرِ فيهِ دُودٌ فَيُفَتِّشُهُ ، يُخْرِجُ السُّوسَ مِنْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4875
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أفطَر يبدَأُ بالتَّمرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2355
الحُكم
ضعيفيرويه رَقبةُ بنُ مَصقَلةَ، عن بَريدِ بنِ أبي مَريمَ، عن أنسٍ. وخالَفه شُعبةُ؛ فرواه عن بَريدٍ أنَّه ذكَر له أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَلًا، ويُشبِهُ أن يكون رَقبةُ حفِظه.
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفطرُ بالتمرِ ويحبُّ أن يُفْطرَ عليه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1797
الحُكم
ضعيف[فيه] عمار المستنبي ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتمجَّع اللَّبَنَ بالتَّمرِ ويُسَمِّيها الأطيَبَينِ. .
الراوي
بعض الصحابة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/197
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أصاب مغنمًا أمَر بلالًا فنادى في النَّاسِ فيجيءُ النَّاسُ بغنائمِهم فيُخمِّسُه ويقسِمُه فأتاه رجلٌ بعدَ ذلك بزمامٍ مِن شَعرٍ فقال: ( أمَا سمِعْتَ بلالًا يُنادي ثلاثًا ؟ ) قال: نَعم قال: ( فما منَعك أنْ تجيءَ به ؟ ) فاعتذَر إليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُنْ أنتَ الَّذي يجيءُ به يومَ القيامةِ فلن أقبَلَه منك ) .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4809
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج