حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ ويخلل بين أصابعه ، ويدلك عقبيه ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضَّأُ ، ويُخلِّلُ بين أصابِعِه، ويَدلُكُ عَقِبَيه، ويقولُ: خلِّلوا أصابعَكم لا يُخلِّلُ اللهُ بينها النارَ ، ويلٌ للأعقابِ من النارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ ويخللُ [بين] أصابعَه ويدلك عقبيه ويقولُ: خللوا بين أصابعَكم لا يخلل اللهُ بينها بالنارِ ويلٌ للأعقابِ من النارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام · 1/522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضَّأُ ، ويُخلِّلُ بين أصابِعِه، ويَدلُكُ عَقِبَيه، ويقولُ: خلِّلوا أصابعَكم لا يُخلِّلُ اللهُ بينها النارَ، ويلٌ للأعقابِ من النارِ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/103
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] عمر بن قيس ، قال البخاري : منكر الحديث قال الدارقطني : ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ ويخللُ [بين] أصابعَه ويدلك عقبيه ويقولُ: خللوا بين أصابعَكم لا يخلل اللهُ بينها بالنارِ ويلٌ للأعقابِ من النارِ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام · 1/522
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر بن قيس قال أحمد وأبو حاتم وعمرو بن علي: متروك وقال أبو زرعة: لين الحديث
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ ويخللُ [بين] أصابعَه ويدلك عقبيه ويقولُ: خللوا بين أصابعَكم لا يخلل اللهُ بينها بالنارِ ويلٌ للأعقابِ من النارِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن قيس قال أحمد وأبو حاتم وعمرو بن علي: متروك وقال أبو زرعة: لين الحديث
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ، ويُخَلِّلُ بَينَ أصابعِه، ويَدلُكُ عَقِبَيه، ويَقولُ: «خَلِّلوا بَينَ أصابعِكُم لا يُخَلِّلِ اللهُ بَينَها بالنَّارِ، ويلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/٣77
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن قيس قال البخاري: منكر الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضَّأُ ، ويُخلِّلُ بين أصابِعِه، ويَدلُكُ عَقِبَيه، ويقولُ: خلِّلوا أصابعَكم لا يُخلِّلُ اللهُ بينها النارَ، ويلٌ للأعقابِ من النارِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/103
الحُكم
ضعيف[ فيه ] عمر بن قيس ، قال البخاري : منكر الحديث قال الدارقطني : ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ ويُخَلِّلُ بينَ أصابِعِه ويَدلُكُ عَقِبَيه ويقولُ: خَلِّلوا أصابِعَكم لا يُخَلِلُ اللهُ بينهما بالنَّارِ، وَيلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
فيض القدير · 3/ 451
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ويخلِّلُ بينَ أصابعِهِ ويدلُكُ عقبَيهِ ويقولُ : خلِّلوا أصابعَكُم لا يخلِّلُ اللَّهُ بينَها بالنَّارِ ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/230
الحُكم
ضعيففي إسناده عمر بن قيس قال البخاري : منكر الحديث وقال الدارقطني : ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتوضَّأُ ويُخلِّلُ اللِّحيةَ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/3
الحُكم
ضعيفلا يتابع عليه خالد بن إلياس قال البخاري: منكر الحديث وفي تخليل اللحية أحاديث لينة الأسانيد
فقدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانَ معي على فِراشي ، فوجدتُهُ ساجدًا راصًّا عقبَيهِ ، مُستقبلًا بأطرافِ أصابعِهِ القبلةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/669
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتينا ويَغْشانا فإذا حضَرَتِ الصَّلاةُ وضَعْنا له إناءً حزَرْناه يأخُذُ مُدًّا أو مُدًّا ونِصفًا فيغسِلُ كفَّيْهِ ثلاثًا ويتمضمَضُ ثلاثًا ويستنشِقُ ثلاثًا ويغسِلُ وجهَه ثلاثًا ثمَّ يغسِلُ يدَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ويمسَحُ رأسَه مرَّةً ويغسِلُ أُذُنَيْهِ ظاهرَهما وباطنَهما وغُضُونَهما ويغسِلُ رِجْلَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ويُخلِّلُ بَيْنَ أصابعِه .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن النعمان بن سالم إلا ليث ولا عن ليث إلا يزيد ولا عن يزيد إلا حجاج تفرد به ابنه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتطهَرُ ويُخلِّلُ لحيتَه ، ويقولُ هكذا أمرني ربِّي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/35
الحُكم
ضعيفلا يصح
رِوايةُ ابنِ خُزَيمةَ [يَعني: حَديثَ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، بلَفظِ: «فقدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان مَعي على فِراشي، فوجَدتُه ساجِدًا راصًّا عَقِبَيه مُستَقبِلًا بأطرافِ أصابِعِه القِبلةَ».]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 174/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيها ضعف
مرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَجُلٍ يتوَضَّأُ وهُوَ يغْسِلُ خُفَّيْهِ فنَخَسَهُ بِيَدِهِ وقالَ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِهَذا ثُمَّ أَرَاهُ بِيَدِهِ مِن مُقَدَّمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرَّةً وفرَّجّ بينّ أصابِعِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به بقية وهو ثقة لكنه يدلس
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ركع فَرَّج بَينَ أصابِعِه، وإذا سَجَد ضَمَّ أصابِعَه» .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/137
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ ، فغسل خُفَّيْهِ ، فنخسَهُ برِجْلِهِ وقال : ليس هكذا السُّنَّةُ ، أُمرنا بالمسحِ على الخُفَّيْنِ هكذا ، وأَمَرَّ بيديهِ على خُفَّيْهِ . وفي لفظٍ : مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ وهو يغسلُ خُفَّيْهِ ، فنخسَهُ بيدِهِ وقال : إنما أُمِرْنَا بهذا ، ثم أراهُ بيدِهِ من مقدمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرةً ، وفَرَّجَ بين أصابِعِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جرير بن يزيد ليس بالمشهور

لا مزيد من النتائج