حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرى بياض إبطيه إذا سجد»· 21 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، كانَ إذا سجدَ جافَى حتَّى يُرى بياضُ إبطيهِ، أو حتَّى أرى بياضَ إبطَيهِ
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/219
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُرَى بَياضُ إِبْطَيْهِ إذا سجدَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/71
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجد جافَى حتى يُرَى بياضُ إِبطَيه
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
البدر المنير · 3/665
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سجد جَافَى حتى يُرَى بياضُ إبطيْهِ
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 3/666
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا سجدَ جافَى ، حتى يُرى بياضُ إبطيهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 88
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين ، ولكن الحافظ ابن رجب يقول ومعمر في منصور كأنه ليس بالقوي ، ورواه سفيان مرسلا . والصحيح عند أحمد وابن معين قول سفيان
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد جافَى عضُدَيْهِ عن جسدِه حتَّى يُرَى بياضُ إِبْطَيْهِ
الراوي
عبد الله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عيينة إلا بهذا الإسناد تفرد به بكر بن مضر
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد، يُجَنِّحُ في سُجودِه، حتى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيهِ . وفي روايةِ الليثِ ؛ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سجَد، فَرَّج يدَيه عن إِبْطَيهِ، حتى إني لأَرى بياضَ إِبْطَيهِ .
الراوي
عبدالله بن بحينة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 495
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد، يُجَنِّحُ في سُجودِه، حتى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيهِ . وفي روايةِ الليثِ ؛ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سجَد، فَرَّج يدَيه عن إِبْطَيهِ ، حتى إني لأَرى بياضَ إِبْطَيهِ .
الراوي
عبدالله بن بحينة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 495
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جخا ورفع عجيزته ويتجافى حتى يرى بياض إبطيه
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/107
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سجدَ فرَّجَ بينَ ذراعيهِ، وبينَ جنبيهِ حتَّى يُرى بياضُ إبِطيهِ
الراوي
عبد الله بن بحينة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/221
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، كانَ إذا سجدَ جافَى حتَّى يُرى بياضُ إبطيهِ، أو حتَّى أرى بياضَ إبطَيهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/219
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرى بَياضُ إبْطَيه إذا سَجَدَ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ يُرَى بَياضُ إبطَيهِ. [وفي روايةٍ] يُرَى بَياضُ [إبطِهِ] .
الراوي
عدي بن عميرة الحضرمي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 667
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ يُجَنِّحُ في سُجودِه، حتَّى يُرى وضَحُ إبْطَيه. وفي رِوايةِ اللَّيثِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا سَجَدَ فرَّجَ يَدَيه عن إبِطَيه، حتَّى إنِّي لأرى بَياضَ إبْطَيه. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 495
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجد جافَى حتى يُرَى بياضُ إِبطَيه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
البدر المنير · 3/665
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجَدَ جافَى حتى يُرَى بياضُ إبْطَيْه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14138
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَد جافى حتى يُرى بياضُ إبْطَيه» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/144
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَد يُرى بياضُ إبْطَيه، ثمَّ إذا سَلَّم أقبَلَ بوَجهِه عن يمينِه حتى يُرى بياضُ خَدِّه عن يسارِه» .
الراوي
عدي بن عميرة الحضرمي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سَجَدَ جافى حَتَّى يُرى بَياضُ إبطَيه. .
الراوي
عدي بن عميرة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/464
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حريز قاضي سجستان هو عبد الله بن الحسين، قال ابنُ معين: ضعيف، وقال أحمد: حديثه منكر، وقال النسائي: ضعيف، وقال ابنُ عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سجد جَافَى حتى يُرَى بياضُ إبطيْهِ .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/666
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا سجدَ جافَى ، حتى يُرى بياضُ إبطيهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 88
الحُكم
ضعيفصحيح على شرط الشيخين ، ولكن الحافظ ابن رجب يقول ومعمر في منصور كأنه ليس بالقوي ، ورواه سفيان مرسلا . والصحيح عند أحمد وابن معين قول سفيان

لا مزيد من النتائج