حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعرض له الرجل بعدما تقام الصلاة وبعد ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَعرضُ لهُ الرجلُ يومَ الجمعةِ بعدما ينزلُ من المنبرِ فيُكلِّمُه ثم يدخلُ في الصلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/77
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَعرِضُ له الرَّجُلُ يومَ الجُمُعةِ بعدَما يَنزِلُ مِن المِنبَرِ فيُكَلِّمُه، ثُم يدخُلُ في الصَّلاةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13228
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سأَلْتُ ثابتًا البُنانيَّ عنِ الرَّجلِ يَتكلَّمُ بعدَما تُقامُ الصلاةُ، فحدَّثَني عن أَنَسٍ قال: أُقيمَتِ الصلاةُ، فعرَضَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلٌ، فحبَسَه بعدَما أُقيمَتِ الصلاةُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 542
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألتُ ثابتًا البُنانيَّ عن الرَّجُلِ يتكَلَّمُ بعدما تقامُ الصَّلاةُ، فحَدَّثَني عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: أُقيمَت الصَّلاةُ، فعَرَض لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فحَبَسه بعدما أُقيمَت الصَّلاةُ .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 542
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سَألتُ ثابتًا البُنانيَّ عنِ الرَّجلِ يتَكَلَّمُ بعدَما تقامُ الصَّلاةُ فحدَّثَني عن أنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ أُقيمتِ الصَّلاةُ فعرَضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فحَبسَهُ بعدَ ما أُقيمَتِ الصَّلاةُ .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 542
الحُكم
صحيحصحيح
لقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدَما تُقامُ الصَّلاةُ يُكلِّمُه الرَّجُلُ يَقومُ بَيْنَه وبَيْنَ القِبْلةِ، فما يَزالُ يُكلِّمُه، فلقد رَأيْتُ بعضَنا يَنعُسُ مِن طولِ قِيامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
لقد رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ما تُقامُ الصَّلاةُ يُكلِّمُه الرَّجلُ يقومُ بينه وبين القِبلةِ , فما يزالُ يُكلِّمُه , فلقد رأيتُ بعضنَا ينعَسُ من طولِ قيامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 211
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
كانَتِ الصَّلاةُ تُقامُ، فيُكَلِّمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّجُلَ في حاجةٍ تَكونُ له، فيَقومُ بَيْنَه وَبَيْنَ القِبْلةِ، فما يَزالُ قائِمًا يُكَلِّمُه، فرُبَّما رأيتُ بعضَ القَوْمِ يَنعَسُ مِنْ طولِ قيامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ له. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12642
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانتِ الصلاةُ تُقامُ فيُكلِّمُ الرجلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الحاجةِ تكونُ له ، يقومُ بينَه وبين القِبلةِ قائمًا يُكلِّمُه ، فربما رأيتُ بعضَ القومِ ينعسُ من طولِ قيامِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/115
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لقد رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بعدَ ما تُقَامُ الصلاةُ ، يكلِّمُه الرجلُ ، يقومُ بينَه وبينَ القَبْلَةِ ، فما زالَ يُكَلِّمُه . ولقد رأيتُ بعضَهم يَنْعَسُ؛ مِن طولِ قيامِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 518
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ما تقامُ الصَّلاةُ يُكَلِّمُه الرَّجُلُ [يقومُ بينَه وبينَ القَبْلَةِ، فما زالَ يُكَلِّمُه. ولقد رأيتُ بعضَهم يَنْعَسُ؛ مِن طولِ قيامِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عمان بن اليمان عن زمعة
أنَّ الرَّجُلَ إذا وُلِدَ له الوَلَدُ بَعْدَما يَخرُجُ مِن أرْضِ المُسلِمينَ، [وأرْضِ الصُّلْحِ حتَّى يكونَ بأرضِ العَدُوِّ، وإن كانَ ذلك أوَّلَ ما دَخَلَها، فإنَّ لِذلك المَوْلودِ سَهْمًا معَ المُسلِمينَ] "، قالَ: وسَمَّوا للرَّجُلِ الَّذي قَضى به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِوَلَدِه أنَّ الرَّجُلَ إذا ماتَ بَعْدَما دَخَلَ أرْضَ العَدُوِّ، وخَرَجَ مِن أرْضِ المُسلِمينَ وأرْضِ الصُّلْحِ فإنَّ سَهْمَه لأهْلِه. .
الراوي
أبو عثمان بن يزيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا نُودِي بصلاةِ الصُّبحِ ركَع ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ قبْلَ أنْ تُقامَ الصَّلاةُ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به زكريا بن عيسى الشعبي
كانتِ الصلاةُ تُقامُ فيكلمُ الرجلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحاجةِ تكونُ له يقومُ بينه ، وبين القبلةِ فما يزالُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكلمُه فربما رأيتُ بعضَ القومِ ينعسُ مِن طولِ قيامِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . ولم يذكُرْ أنَّ ذلك في الجمُعةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/308
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اعتَكَفَ المُؤَذِّنُ للصُّبحِ، وبَدا الصُّبحُ، صَلَّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ قَبلَ أن تُقامَ الصَّلاةُ. .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 618
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج