حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا : " أن لا تبادروا الإمام بالركوع ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا يَقولُ: لا تُبادِروا الإمامَ، إذا كبَّرَ الإمامُ فَكَبِّروا، وإذا رَكَعَ فاركعوا، وإذا قالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فقولوا: آمينَ، وإذا قالَ: سمِعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ، فقولوا: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ، ولا تُبادِروا الإمامَ الرُّكوعَ والسُّجودَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 88
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا أن لا نبادِرَ الإمامَ بالرُّكوعِ والسُّجودِ وإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا سجدَ فاسجُدوا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 794
الحُكم
صحيحصحيح
لا تبادَرُوا أئمتَكم بالركوعِ و لا بالسجودِ و إذَا رفعَ أحدُكم رأسَهُ و الإمامُ ساجدٌ فليسجدْ ثُمَّ ليمكثْ قدرَ ما سَبَقَهُ بِهِ الإمامُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/312
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تُبادِروا أئمَّتَكم بالركوعِ والسجودِ، وإذا رفَعَ أحَدُكم رأسَه قبلَ الإمامِ، فلْيضَعْ رأسَه، ثُم يَمكُثْ بقَدْرِ ما رفَعَ قَبلَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا، يقولُ: لا تُبادِروا الإمامَ، إذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا قال: {ولا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمينَ، وإذا رَكَعَ فاركَعوا، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، فقولوا: اللهمَّ رَبَّنا لك الحَمدُ. وفي روايةٍ: بنَحوِه، إلَّا قَولَه: {ولا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمينَ، وزادَ: ولا تَرفَعوا قَبلَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 415
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تبادروا أئمتَكم بالركوعِ ولا بالسجودِ ، وإذا رفع أحدُكم رأسَه والإمامُ ساجدٌ فليسجدْ ، ثم ليمكثْ قدر ما سبقه به الإمامُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/204
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن أبي هُرَيرةَ، قال: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا أن لا نُبادِرَ الإمامَ بالرُّكوعِ والسُّجودِ، وإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا سَجَدَ فاسجُدوا، وإذا قال: {غَيرِ المَغضوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فقولوا: آمينَ؛ فإنَّه إذا وافَقَ كَلامَ المَلائِكةِ غُفِرَ لمَن في المَسجِدِ، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، فقولوا: رَبَّنا لَكَ الحَمدُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9682
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يعلّمنَا إذا صلى بنا قال إنما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتمَّ بهِ فإذا كبرَ فكبروا وإذا قرأَفأنصتوا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سالم بن نوح ليس بالقوي
كانَ عبدُ اللهِ بنُ مغفلٍ المُزَنِيُّ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنَا أن نقرأَ خلفَ الإمامِ في الظهرِ والعصرِ في الركعتينِ الأُولَيَيْنِ بفاتِحَةِ الكتابِ وسورةٍ ، وفي الأُخرَيَيْنِ بفاتحةِ الكتابِ .
الراوي
عمر بن أبي سحيم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا يقولُ: إذا كبَّرَ الإمامُ فَكَبِّروا، وإذا قرأَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فقولوا آمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 92
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا التشَهُّدَ كما يُعَلِّمُنا السُّورةَ من القُرآنِ،... وذكر التشَهُّدَ. [يعني حديثَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا التشَهُّدَ كما يُعَلِّمُنا السُّورةَ من القُرآنِ: بسمِ اللهِ وباللهِ، التحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السَّلامُ علينا، وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه، أسألُ اللهَ الجنَّةَ، وأعوذُ باللهِ من النَّارِ] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الثَّوريُّ، وابنُ جُرَيجٍ، وأيمنُ بنُ نابلٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ. وخالفهم ليثُ بنُ سَعدٍ، وعَمرُو بنُ الحارِثِ، رَوَياه عن أبي الزُّبَيرِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، وطاوُوسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وحديثُ ابنِ عبَّاسٍ أشبَهُ بالصَّوابِ من حديثِ جابرٍ.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا التشهدَ كما يُعلِّمُنا السورةَ مِنَ القرآنِ ، ويقول : لا صلاةَ إلا بتشهُّدٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/378
الحُكم
صحيحله شواهد صحيحة يقوى بعض القوة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ من القرآنِ ، ويقولُ : تعلَّموا فإنَّه لا صلاةَ إلَّا بالتَّشهُّدِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث إبراهيم عن علقمة بهذا اللفظ تفرد به صغدى عن أبي حمزة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ مِن القرآنِ كان يقولُ: ( التَّحيَّاتُ المبارَكاتُ الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ للهِ السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه سلامٌ عليك وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1954
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج