حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوتر عند طلوع الفجر»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ في أوَّلِ اللَّيلِ ، ثمَّ أوترَ في وسطِهِ ، ثمَّ أثبتَ الوترَ في هذِهِ السَّاعةِ قالَ : وذلِكَ عندَ طلوعِ الفجرِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/206
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ في أوَّلِ اللَّيلِ ، ثمَّ أوترَ في وسطِهِ ، ثمَّ أثبتَ الوترَ في هذِهِ السَّاعةِ قالَ : وذلِكَ عندَ طلوعِ الفجرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/206
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوتِرُ عندَ الأذانِ ، ويصلِّي رَكْعَتيِ الفَجرِ عندَ الإِقامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/113
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوتِرُ عندَ الأذانِ، ويُصلِّي رَكعَتَيِ الفَجرِ عندَ الإقامةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 764
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عبدِ خَيرٍ، قال: خرَج علينا عليُّ بنُ أبي طالبٍ ونحنُ في المسجِدِ، فقال: أين السائلُ عن الوِترِ؟ فمَن كان منَّا في ركعةٍ شفَع إليها أُخْرى حتى اجتمَعْنا إليه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ في أَوَّلِ اللَّيلِ، ثُم أَوتَر في وسَطِه، ثُم أَثبَت الوِترَ في هذه السَّاعةِ، قال: وذلك عندَ طُلوعِ الفَجرِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 974
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوتِرُ عندَ الأذانِ ويُصلِّي ركعتَيِ الفجرِ عندَ الإقامَةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/356
الحُكم
ضعيف[فيه] الحارث الأعور ، وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ عِندَ طُلوعِ الفَجرِ: «اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من عذابِ القَبرِ، ومن فتنةِ القَبرِ» .
الراوي
جارة النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/514
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ يُصلُّونَ بعدَ طُلوعِ الفجرِ فقال لا صلاةَ بعدَ طُلوعِ الفجرِ إلَّا ركعتانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عند محمد بن النيل إلا الليث بن سعد
حديثُ: خَرَج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ يُصَلُّونَ بَعْدَ طُلوعِ الفَجْرِ [فقال لا صلاةَ بعدَ طُلوعِ الفجرِ إلَّا ركعتانِ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/548
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال: لا أعلم لمحمد بن النيل غير هذا الحديث، ويجيء الكلام والخلاف عليه في ترجمة يسار، عَن ابن عمر.
بكم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ؟ قالت: كان يُوتِرُ بأربَعٍ، وثلاثٍ وسِتٍّ، وثلاثٍ وثمانٍ، وثلاثٍ وعَشرٍ، وثلاثٍ، ولم يكُنْ يُوتِرُ بأنقَصَ من سَبعٍ، ولا بأكثَرَ مِن ثلاثَ عَشْرةَ. قال أبو داود: زاد أحمدُ بنُ صالحٍ: ولم يكُنْ يُوتِرُ بركعَتينِ قبل الفَجْرِ. قلتُ: ما يُوتِرُ؟ قالت: لم يكُنْ يَدَعُ ذلك .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يغتسِلُ بعدَ طلوعِ الفجرِ ثمَّ يصلِّي بالنَّاسِ ورأسُهُ يقطرُ ، ثمَّ يصومُ يومَهُ ذلِكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 2986
الحُكم
ضعيفأرسله سيار فرواه عن الشعبي عن عائشة تابعه على إرساله عاصم
كان عبدُ اللهِ يقولُ تتدارَكُ الحَرَسانِ من ملائكةِ اللهِ عزَّ وجلَّ حارسُ اللَّيلِ وحارسُ النَّهارِ عندَ طلوعِ الفجرِ واقرَؤوا إن شِئْتُم {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو عبيدة لم يسمع من أبيه‏ ‏
قُلْتُ لأنسٍ حدِّثْني بوقتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ قال كان يُصلِّي الظُّهرَ عندَ دُلوكِ الشَّمسِ ويُصلِّي العصرَ بينَ صلاتِكم الأولى والعصرِ وكان يُصلِّي المغربَ عندَ غروبِ الشَّمسِ ويُصلِّي العشاءَ عندَ غروبِ الشَّفقِ ويُصلِّي الغَداةَ عندَ طُلوعِ الفجرِ حينَ يُفتَتَحُ البصرُ كلُّ ما بينَ ذلك وقتٌ أو قال صلاةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/309
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قلتُ لأنسٍ حدِّثْني بوقتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصلاةِ ، قال : كان يصلِّي الظهرَ عندَ دُلوكِ الشمسِ ، ويصلِّي العصرَ بين صلاتِكم الأولى والعصرِ ، وكان يصلِّي المغربَ عندَ غروبِ الشمسِ ، ويصلِّي العشاءَ عندَ غروبِ الشفَقِ ، ويصلِّي الغداةَ عندَ طلوعِ الفجرِ حين يفتتحُ البصرَ : كلُّ ما بين ذلك وقتٌ - أو قال : صلاةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قيسٍ قالَ: قلتُ لعائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها بِكَم كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ قالَت كانَ يوترُ بأربعٍ وثلاثٍ وستٍّ وثلاثٍ وثمانٍ وثلاثٍ وعشرٍ وثلاثٍ ولم يَكُن يوتِرُ بأنقصَ من سبعٍ ولا بأكْثرَ من ثلاثَ عَشرةَ قالَ أبو داودَ زادَ أحمدُ بنُ صالحٍ ولم يَكُن يوترُ برَكعتَينِ قَبلَ الفجرِ قلتُ ما يوترُ قالَت لم يَكُن يدعُ ذلِكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1362
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال في شَأنِ الرَّكعَتَينِ عِندَ طُلوعِ الفَجرِ: لهما أحَبُّ إليَّ مِنَ الدُّنيا جَميعًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 725
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج