حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان زوج بريرة عبدا»· 41 نتيجة

الترتيب:
أنَّ زوجَ بريرةَ كانَ عبدًا
الراوي
صفية بنت أبي عبيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/64
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا
الراوي
صفية بنت أبي عبيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 9/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم
عن عائشةَ : كان زوجُ بَريرةَ عبدًا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 3/1203
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف فيه على عائشة
عن عائشة قالت : كان زوجُ بريرةَ عبْدا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 5/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروايتها أولى من رواية الأسود إن ثبتت مسندة
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ زَوْجَ بَريرةَ كان عبدًا
الراوي
نافع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع إلا بن أبي ليلى ولا عن ابنأبي ليلى إلا أبو حفص تفرد به الحارث
عن عائشةَ . قالت : كان زوجُ بريرةَ عبدًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1504
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 6/293
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ابن أبي ليلى وهو ضعيف وروي من طريق إسنادها صحيح
عن ابنِ عمرَ قالَ : كانَ زَوجُ بريرةَ عبدًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 3/1204
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ابن أبي ليلى
الاختلافُ في زوجِ بريرةَ أحرًا كان أم عبدًا
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
أحكام المسنين في العبادات · 1/195
الحُكم
صحيحالروايات [فيه] كلها صحيحة فالذي روى أنه كان عبدا أخبر عن حاله في أول أمره، والذي روى أنه كان حرا أخبر بما صار إليه
عن صفيةَ بنتِ أبي عُبيدٍ أن زوجَ بريرةَ كان عبدًا
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 7/222
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا أنَّ زوجَ بريرةَ كان عبدًا
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 11/189
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ [ أي مُغيثٌ زَوجَ بريرةَ ] عبدًا أسودَ لبَني المغيرةِ
الراوي
أيوب السختياني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 9/319
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّ زوجَ بريرةَ كان عبدًا
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 6/278
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] القاسم بن عبد الله قال ابن حجر متروك رماه أحمد بالكذب
عن عائشةَ رضي الله عنها قالت : كان زوجُ بَريرةَ عبدًا
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3452
الحُكم
صحيحصحيح
قالت صفيَّةُ بنتِ أبي عبيدٍ: كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 9/321
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ قال : رأَيْتُهُ عبدًا ، يعْني زوجَ بَرِيرَةَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 5280
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان زوجُ بريرةَ عبدًا ولو كان حُرًّا لم يخيرْها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/82
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا، ولو كانَ حرًّا لم يُخيِّرها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 11/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين
قالَ : كانَ زوجُ بَرِيرَةَ عبدًا أسودَ ، يُقالُ لهُ مغيثٌ ، عبدًا لبني فلانٍ ، كأنِّي أنظرُ إليهِ يطُوفُ وراءَهَا في سِكَكِ المدينةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5282
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا فخيَّرَهَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاختارَتْ نفسَهَا ولو كانَ حُرًّا لم يخيِّرْهَا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 3/87
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ زوجَ بَريرةَ كانَ عبدًا أسوَدَ، يُسمَّى مغيثًا، فخيَّرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَها أن تعتدَّ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 11/205
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
أن زوجَ بريرةَ كان عبدًا أسودَ يُسمَّى مُغيثًا فخيرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأمرها أن تعتدَّ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/82
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ زوجُ بَريرةَ عبدًا . فخيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاخْتارَت نفسَها ، ولَو كانَ حُرًّا لَم يخيِّرها
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 1154
الحُكم
صحيحصحيح لكن قوله لو كان .. مدرج من قول عروة
كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا فخيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاختارَتْ نفسَها ولو كانَ حرًّا لم يخيِّرْها
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 4/18
الحُكم
ضعيف[قوله] ولو كان حرا لم يخيرها هذه الزيادة مدرجة من قول عروة
أنَّ زوجَ بَريرةَ كانَ عبدًا أسودَ يسمَّى مُغيثًا فخيَّرَها يعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَها أن تعتدَّ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2232
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن زوجَ بريرةَ كان عبدًا أسودَ اسمُهُ مُغيثٌ فخيَّرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأمرَها أن تَعتدَّ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 10/256
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ زوجَ بَريرةَ كانَ عَبدًا أسوَدَ ، يسمَّى مغيثًا فخيَّرَها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّمَ _ وأمرَها أَن تَعتَدَّ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 651
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ زوْجَ بريرةَ كانَ عبدًا أسودَ لبَنِي المغيرةِ يومَ أُعْتِقَتْ بريرةُ واللهِ لكأني به في طرقِ المدينةِ ونواحِيهَا وإنَّ دموعَهُ لتسيلُ على لحيتِهِ يترضَّاهَا لتَختَارُه فلم تفعلْ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/88
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ زوجَ بريرةَ كانَ عبدًا أسودَ ، لبَني المغيرةِ يومَ أُعْتِقَت بَريرةُ ، واللَّهِ لَكَأنِّي بهِ في طرقِ المدينةِ ونواحيها ، وإنَّ دموعَهُ لتَسيلُ علَى لحيتِهِ ، يترضَّاها لتَختارَهُ فلم تَفعَلْ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 1156
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت كان زوجُ بريرةَ عبدًا ولو كان حُرًّا لم يُخيِّرْها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 11/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا ندري من صاحب هذا الكلام من رواة هذا الحديث