حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان سعد إذا أجنب توضأ وضوءه للصلاة ، ثم خرج لحاجته»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أجنَبَ لم يَطعَمْ حتَّى يَتَوضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبد الرحمن بن سابط إلا جابر. تفرد به أبو حمزة السكري
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أن يَرقُدَ تَوضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يَرقُدُ». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24902
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان إذا أرادَ أنْ يَنامَ وهو جُنُبٌ [توضَّأَ وُضوءَه للصلاةِ]. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 41/105
الحُكم
صحيحصحيح
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف يصنَعُ أحدُنا إذا هو أجْنَبَ، ثمَّ أراد أنْ ينامَ قبلَ أنْ يغتسِلَ؟ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِيتوضَّأْ وُضوءَه للصلاةِ، ثمَّ لْيَنَمْ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 94
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان جُنُبًا، وأرادَ أن يَنامَ وهو جُنُبٌ تَوضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ قَبلَ أن يَنامَ، وكانَ يَقولُ: مَن أرادَ أن يَنامَ وهو جُنُبٌ فليَتَوضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24608
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا أرادَ أن يَنامَ وهو جُنُبٌ تَوضَّأ وضوءَه للصَّلاةِ، وإذا أرادَ أن يَأكُلَ أو يَشرَبَ وهو جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيه ثُمَّ يَأكُلُ ويَشرَبُ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
فيض القدير · 5/ 94
الحُكم
ضعيفمنكر
كان إذا أراد أن ينامَ وهو جنُبٌ توضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ، وإذا أراد أن يأكُلَ أو يشرَبَ وهو جنُبُ غَسَل يدَيه ثمَّ يأكُلُ ويَشرَبُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6530
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أنْ يَنامَ توضَّأَ وُضوءَهُ للصَّلاةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مصعب بن إبراهيم في حديثه نظر ويروى بغير هذا الإسناد من وجه أصلح من هذا
كان إذا أراد أنْ ينامَ وهو جُنُبٌ توضَّأ وضوءَه للصَّلاةِ قبْلَ أنْ ينامَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1217
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد أن ينام توضأَ وُضوءَه للصلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/118
الحُكم
ضعيف[فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال العقيلي : في حديثه نظر ، وقال ابن عدي : منكر الحديث
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، إذا أرادَ أن يَنامَ توضَّأَ وضوءَهُ للصَّلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال ابن عدي: مجهول، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة
عن عمرَ قالَ: سألتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفَ يَصْنَعُ أحدُنَا إذا هو أجنَبَ ثمَّ أرادَ أن ينامَ قبلَ أن يغتسِلَ قالَ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيتَوَضأْ وُضوءَه للصلاةِ ثم لِيَنَمْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/63
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ أن ينامَ وهو جنبٌ توضّأ وضوءهُ للصلاةِ وإذا أرادَ أن يطعمَ غسلَ يديهِ ثم أكلَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/308
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج