حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان سيف النبي صلى الله عليه وسلم أحنف ، وكانت قبيعته فضة»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان سيفُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحنَفَ وكانت قَبيعتُه فِضَّةً
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عثمان بن سعد إلا يحيى بن كثير
كان سيفُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحنَفَ وكانت قَبيعتُه فِضَّةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عثمان بن سعد إلا يحيى بن كثير
كان سَيفُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَنَفيًّا، وكانت قَبيعَتُه فِضَّةً. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1402
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أن قَبِيْعَة سيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانت من فضة[وفي رواية]كان نصل سيف النبي - صلى الله عليه وسلم - فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق فضة .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 276/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في وصله وإرساله
أنه صقَل سيفَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذا الفَقَّاِر وكانت له قُبيعةٌ من فضةٍ [وحلَقٌ في قَيدِه وبكَرةٌ في وسطِه من فضةٍ] .
الراوي
مرزوق الصيقل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/639
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهولا أعلم بسنده بأسا
أنه صقل سَيفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذا الفِقارِ وكانت له قَبيعةٌ من فضةٍ وحلَقٌ في قَيدِه وبكَرةٌ في وسطِه من فضةٍ .
الراوي
مرزوق الصيقل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو الحكم الصقيل ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
أنَّه «صَقَل سَيفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذا الفَقارِ، وكانت له [قبيعةٌ] من فِضَّةٍ، وحِلَقٌ في قَيدِه، وبَكرةٌ في وَسَطِه مِن فِضَّةٍ» .
الراوي
[مرزوق الصيقل]
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه.
أنَّ مرزوقَ الصقيلَ أنَّهُ سقل سيفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذا الفقارِ وكانت لهُ قبيعةٌ من فضةٍ وبكرةٍ في وسطِه من فضةٍ وحلقةٌ في قفاهُ من فضةٍ .
الراوي
مرزوق الصيقل
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرزوق ليست له صحبة وهذا سقل سيف النبي صلى الله عليه وسلم بعد النبي صلى الله عليه وسلم
كان نَعلُ سَيفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِضَّةً، وقَبيعَتُه فِضَّةً، وما بينَ ذلك حِلَقُ فِضَّةٍ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سيفٌ مُحلَّى قائمتُهُ من فضةٍ ونعلُهُ من فضةٍ وفيه حلقٌ فِضةٌ وكان يُسمَّى ذا الفَقَارِ وكانت له فرسٌ تُسمى ذا السَّدادَ وكانت له كِنانةٌ تُسمَّى الجُمْعَ وكانت له دِرعٌ مُوَشَّحةٌ بنُحاسٍ تُسمَّى ذاتَ الفُضولِ وكانت له حربةٌ تُسمَّى البيضاءَ وكان له مِحجَنٌ يُسمَّى القُرقُرَ وكان له فرسٌ أشقرٌ تُسمَّى المُرتجزَ وكان له فرسٌ أدهمٌ يُسمَّى السَّكَبَ وكان له سَرجٌ يُسمَّى الدَّاحَ وكانت له بغلةٌ تُسمَّى دُلدُلَ وكانت له ناقةٌ تُسمَّى القَصواءَ وكان له حمارٌ يُسمَّى يَعْفورَ وكانت له رَكوةٌ تُسمَّى الصادرَ وكانت له مِرآةٌ تُسمَّى المُدلَّةَ وكانت له مِعراضٌ يُسمَّى الجامعَ وكان له قضيبٌ يُسمَّى الممشُوقَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن عروة يضع الحديث وعثمان بن عبد الرحمن ليس بشيء
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سيفٌ مُحلَّى قائمتُه ونعلُه من فضةٍ وفيه حلقٌ من فضةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه علي بن عروة ذكر من جرحه]
كانت قَبِيعَةُ سيفِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضةٌ .
الراوي
سعيد بن أبي الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ مرسلاً، وروي من وجه آخر موصولاً
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفٌ مُحلًّى قائمتُه من فضَّةٍ ونصلُه من فضَّةٍ ، وفيه حِلَقُ فضَّةٍ ، وكان يُسمَّى ذا الفقارِ ، وكانت له قوْسٌ ، يُسمَّى ذا السَّدادِ ، وكانت له كِنانةٌ تُسمَّى الجَمعَ ، وكانت له درعٌ موشَّحةٌ بنحاسٍ تُسمَّى ذاتَ الفُضولِ وكانت له حربةٌ تُسمَّى البيضاءَ ، وكان له مِحجنٌ يُسمَّى القَرْقرَ ، وكان له فرسٌ أشقرُ يُسمَّى المُرتجَزَ ، وكان له فرسٌ أدهمُ يُسمَّى السَّكْبَ، وكان له سرجٌ يُسمَّى الدَّاجَ، وكانت له بغلةٌ تُسمَّى دُلْدُلَ ، وكانت له ناقةٌ تُسمَّى القصواءَ وكان له حمارٌ يُسمَّى يعفورَ ، وكانت له ركوةٌ تُسمَّى الصَّادِرَ ، وكانت له مِرآةٌ تُسمَّى المُدِلَّةَ ، وكان له مقراضٌ يُسمَّى الممشوقَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/26
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ قَبِيعَةَ سيفِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من فضةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
كانت قَبائِعُ سَيفِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من فِضَّةٍ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1398
الحُكم
صحيحصحيح
كانت قبَّعةُ سيفِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ علَمٌ من فضَّةٍ .
الراوي
أنس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 10/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الصواب أنه مرسل]

لا مزيد من النتائج