«كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة ، ودون الجمة .»· 18 نتيجة

كانَ شعرُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوقَ الوَفرةِ ، ودونَ الجمَّةِ

كان شعر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة

كنتُ أغتسلُ أنا و رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن إناءٍ واحدٍ ، وكان له شعرٌ فوق الجُمَّةِ ، ودونَ الوَفْرَةِ.

كانَ شعرُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوقَ الوَفرةِ ، ودونَ الجمَّةِ .

كان شَعرُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَوقَ الوَفْرةِ ودونَ الجُمَّةِ .

كان شَعرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوقَ الوَفْرةِ، ودونَ الجُمَّةِ. .

كنتُ أغتسلُ أنا و رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن إناءٍ واحدٍ ، وكان له شعرٌ فوق الجُمَّةِ ، ودونَ الوَفْرَةِ. .

كُنتُ أغتَسِلُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن إناءٍ واحِدٍ ، وَكانَ لَه شَعرٌ فوقَ الجُمَّةِ ودونَ الوَفرةِ .

كنتُ أغتسِلُ أنا ورسولُ اللهِ من إناءٍ واحدٍ ، وكان له شعرُ فوق الجُمَّةِ ، ودون الوفْرةِ .

عن عائشةَ رضي اللهُ عنها -، قالت : كنت أغتسلُ أنا ورسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - من إناءٍ، واحدٍ، وكان له شَعرٌ فوق الجُمَّةِ، ودونَ الوفْرةِ . .

كان شَعرُه فوقَ الجُمَّةِ ودونَ الوَفْرةِ. .

كان شَعَرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دونَ الجُمَّةِ، وفوقَ الوَفْرةِ. .

كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ شعرٌ دونَ الجمَّةِ ، وفوقَ الوفرةِ .

كان شَعَرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دون الجُمَّةِ وفوق الوَفرةِ، هكذا في حديثِ يَحْيى بنِ صالحٍ، وفي حديثِ يوسُفَ، قالت: كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَعَرٌ دون الشَّحمةِ. .

يا ابنَ أُخْتي، كان شَعَرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوق الوَفْرةِ، ودونَ الجُمَّةِ، وايْمُ اللهِ يا ابنَ أُخْتي، إنْ كان ليَمُرُّ على آلِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشهرُ، ما يوقَدُ في بيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من نارٍ، إلَّا أنْ يكونَ اللُّحَيمُ، وما هو إلَّا الأسْوَدانِ: الماءُ والتمْرُ، إلَّا أنَّ حولَنا أهلَ دورٍ منَ الأنصارِ -جَزاهمُ اللهُ خَيرًا في الحديثِ والقَديمِ- فكلَّ يومٍ يَبعَثونَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بغَزيرةِ شاتِهم، يَعْني: فيَنالُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من ذلك اللَّبنِ، ولقد تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وما في رَفِّي من طعامٍ يأكُلُه ذو كَبِدٍ إلَّا قريبٌ من شَطرِ شَعيرٍ، فأكَلْتُ منه حتى طالَ عليَّ لا يَفْنى، فكِلْتُه ففنِيَ، فليْتَني لم أكنْ كِلْتُه، وايْمُ اللهِ، لأنْ كان ضِجاعُه من أَدَمٍ حَشوهُ ليفٌ، وقال الهاشِميُّ: بغَزيرةِ شاتِهم، وذكَرَ نحوَه إلَّا ضِجاعَه. .

كان شعرُهُ دونَ الْجُمَّةِ ، وفوقَ الوفْرَةِ .

كانَ شعرُه دونَ الجُمَّةِ، وفوقَ الوَفْرَةِ .

أُتِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بدابَّةٍ فوقَ الحِمارِ، ودونَ البَغلِ، خَطْوُه مدَّ البصرِ، فلمَّا دنا منه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشمأزَّ، فقال جِبْرِيلُ عليه السلامُ: اسكُنْ، فما ركِبَكَ أحدٌ أكرَمُ على اللهِ عزَّ وجلَّ مِن محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .