حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ضجاع النبي صلى الله عليه وسلم من أدم محشوا ليفا .»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ ضِجاعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي يَنامُ عليه باللَّيلِ مِن أدَمٍ مَحشوًّا ليفًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24209
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان ضِجاعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أدَمٍ مَحشُوٍّ ليفًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25729
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان ضِجاعُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -الذي كان يَرقُدُ عليه هو وأهلُهُ- مِن أدَمٍ مَحشُوٍّ ليفًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25773
الحُكم
صحيحصحيح
كان ضِجاعُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ أدمٍ حشوهُ ليفٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
كانَ ضِجاعُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أدَمٍ حَشوُه مِن ليفٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان ضِجاعُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أَدَمٍ حشوُه لِيفٌ قالت : وكان يأتي علينا الشَّهرُ ما نستوقِدُ نارًا إنَّما هما الأسودانِ : التَّمرُ والماءُ إلى أنْ يبعَثَ إلينا جيرانٌ لنا بغَزيرةِ شاتِهم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6361
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ ضِجاعُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أدَمًا حشوُه ليفٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3365
الحُكم
صحيحصحيح
كان ضِجاعُ رسولِ اللهِ أَدَمًا حشْوُه لِيفٌ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
ما تمس إليه الحاجة · 262
الحُكم
صحيحصحيح
كان حَمائِلُ سيفِهِ [ عَلِيٍّ ] لِيفًا ، ونعلُهُ ليفًا .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 7/491
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه دخَل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ هجَر نِساءَه فوافاه على سَريرٍ وهو مُتوسِّدٌ وِسادةً مِن أَدَمٍ محشوَّةٍ لِيفًا قال عُمَرُ فالتفَتُّ في أُهُبٍ معطوفةٌ قد سطَع ريحُها فبكَيْتُ وقُلْتُ يا رسولَ اللهِ أنتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخِيرتُه وهذا كِسرى وقَيْصرُ في الذَّهبِ والحريرِ فاستوى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا فقال أفي شكٍّ أنتَ يا ابنَ الخطَّابِ أولئكَ قومٌ عُجِّلَتْ لهم طيِّباتُهم في الحياةِ الدُّنيا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مرزوق إلا الوليد بن مسلم
إنَّما كانَ فراشُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الَّذي ينامُ عليهِ أَدَمٌ حشوُه ليفٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1761
الحُكم
صحيحصحيح
عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في قدومهِ من غزاتهِ ورؤيتهِ النمطَ الذي سترتهُ على البابِ ومعرِفتها الكراهية في وجهِه ، قالت : فجذبهُ حتى هتكهُ ، وقال : إن اللهَ عز وجل لم يأمرنا أن نكسُوا الحجارة والطينَ ، قالت : فقطعنَا منه وسادَتينِ وحشوتُها ليفا ، فلم يعبْ ذلك عليّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/89
الحُكم
صحيحصحيح
نذر رجلٌ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينحرَ إبلًا ببوانةَ فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي نذرتُ أن أنحَرَ إبلًا ببوانةَ , فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هل كان فيها من وثنٍ من أوثانِ الجاهليَّةِ يُعبَدُ ؟ قالوا : لا , قال : هل كان فيها عيدٌ من أعيادِهم ؟ قالوا : لا , قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أوْفِ بنذرِك فإنَّه لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللهِ ولا فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
الصارم المنكي · 493
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّ أقْوامًا يَخرُجون مِن النَّارِ بَعدَما مُحِشوا فيها، فيُنطَلَقُ بهم إلى نَهرٍ في الجَنَّةِ، يُقالُ له: نَهرُ الحَياةِ، فيَغتَسِلون فيه، فيَخرُجون منه أمْثالَ الثَّعاريرِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15048
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج