حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان طول آدم ستين ذراعا في سبعة أذرع عرضا»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان طولُ آدمَ ستّينَ ذِراعا في سبعةِ أذرعٍ عرضا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تحفة النبلاء من قصص الأنبياء لإسماعيل بن كثير الدمشقي · 132
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] علي بن زيد وهو ضعيف
كان طولُ آدمَ ستّينَ ذِراعا في سبعةِ أذرعٍ عرضا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تحفة النبلاء · 132
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد وهو ضعيف
كان طولُ آدمَ سِتِّينَ ذِراعًا في سَبعةِ أذرُعٍ عَرضًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10913
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "في سبع أذرع عرضا"
حديث أن آدمَ خُلقَ على ستين ذراعًا [كان طولُ آدمَ ستّينَ ذِراعا في سبعةِ أذرعٍ عرضا] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 423/6
الحُكم
صحيحصحيح
كان طولُ آدمَ ستين ذراعًا ؛ في سبعِ أذرعٍ عرضًا . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5668
الحُكم
صحيحصحيح دون جملة العرض
لَيدخُلَنَّ أهلُ الجنةِ الجنةَ جُردًا مُردًا بِيضًا جِعادًا مُكَحَّلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ وهم على خلقِ آدمَ ستِّينَ ذراعًا في سبعةِ أذرُعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد بن جدعان اختلفوا فيه
يدخلُ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ مُردًا بيضًا جِعادًا مُكَحَّلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ على خَلقِ آدمَ سبعونَ ذراعًا في سبعةِ أذرعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 16/218
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يَدخُلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ مُرْدًا بِيضًا جِعادًا مُكَحَّلينَ، أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ، على خَلْقِ آدمَ: سَبعينَ ذِراعًا في سَبعةِ أذرُعٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9375
الحُكم
صحيححسن بطرقه وشواهده دون قوله: "في سبعة أذرع"
يَدخُلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ مُرْدًا بِيضًا جِعادًا مُكَحَّلين، أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ، على خَلْقِ آدمَ، سبعينَ ذِراعًا في سبعةِ أَذرُعٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8524
الحُكم
صحيححسن بطرقه وشواهده دون قوله: "في سبعة أذرع"
يَدخُلُ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ جُردًا مُردًا، بِيضًا جِعادًا مُكَحَّلينِ، أبناء ثَلاثٍ وثَلاثينَ، وهم على خَلقِ آدَمَ؛ سِتُّونَ ذِراعًا في سَبعةِ أذرُعٍ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 826
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن علي بن زيد إلا حماد بن سلمة
ليدخلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ جُردًا مُردًا بِيضًا جِعادًا مُكحَّلينِ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ وهم على خلقِ آدمَ ستونَ ذراعًا في سبعةِ أذرعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
يدخلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ جُردًا مُردًا بيضًا جِعادًا مُكحَّلين أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ على خَلقِ آدمَ ستون ذراعًا في عرضِ سبعةِ أذرُعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلا
يدخلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ جردًا مردًا بيضًا جعدًا مُكحلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ على خلقِ آدمَ طولُهُ ستونَ ذراعًا في عرضِ سبعةِ أذرعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
البدور السافرة · 470
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يدخُلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ جُردًا مُردًا بِيضًا مُكَحَّلينَ, أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ , وهم على خَلقِ آدَمَ طولُه ستونَ ذراعًا في عرضِ سبعةِ أذرُعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/154
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يدخلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا بِيضًا جِعادًا مُكَحَّلين أبناءَ ثلاثٍ وثلاثين ، وهم على خلقِ آدمَ ستُّون ذراعًا في عرضِ سبعةِ أذرُعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد بن جدعان عن ابن المسيب عنه
يدخلُ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُردًا مُردًا بيضًا جعادًا مُكَحَّلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ على خلقِ آدمَ ستُّونَ ذراعًا عرض سبعةِ أذرعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 278
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد ضعيف

لا مزيد من النتائج