حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل منزله ، قرأ في زواياه آية الكرسي»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ إذا دخَل منزِلَه قرَأ في زَواياه آيةَ الكُرْسِيِّ
الراوي
عبدالله بن عبيد بن عمير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/131
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات إلا أن عبد الله لم يسمع من ابن عوف‏‏
كان عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ إذا دخَل منزِلَه قرَأ في زَواياه آيةَ الكُرْسِيِّ .
الراوي
عبدالله بن عبيد بن عمير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن عبد الله لم يسمع من ابن عوف‏‏
من قرأَ آيةَ الكرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ فماتَ دخلَ الجنَّةَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أحاديث في فضلِ قراءةِ آيةِ الكرسيّ دبرَ الصلاةِ المكتوبةِ ، يعني حديثَ : من قرأ آيةَ الكرسيّ في دبرِ الصلاةِ المكتوبةِ كان في ذمةِ اللهِ إلى الصلاةِ الأخرى .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/468
الحُكم
ضعيفضعيف
من قرأ آيةَ الكرسيِّ في دبرِ الصلاةِ المكتوبةِ كان في ذمَّةِ اللهِ إلى الصلاةِ الأخرى. .
الراوي
الحسين بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 232
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن قرَأ آيةَ الكُرْسِيِّ في دُبُرِ الصَّلاةِ المكتوبةِ، كان في ذمَّةِ اللهِ إلى الصَّلاةِ الأُخرى. .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 1/294
الحُكم
ضعيفروي هذا الحديث من حديث جمع من الصحابة وفيها كلها ضعف ولكن إذا انضم بعضها إلى بعض مع تباين طرقها واختلاف مخارجها دلت على أن الحديث له أصل وليس بموضوع
من قرأَ آيةَ الكرسيِّ في دبرِ الصَّلاةِ المكتوبةِ كانَ في ذمَّةِ اللَّهِ إلى الصَّلاةِ الأخرى .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/151
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن قرَأ آيةَ الكُرسيِّ في دُبُرِ الصلاةِ المكتوبَةِ كان في ذِمَّةِ اللَّهِ حتى الصلاةِ الأُخرَى .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب، وفي إسناده ضعف
منْ قرأ آيةَ الكرسيِّ في دُبُرِ الصلاةِ المكتوبةِ ؛ كان في ذمةِ اللهِ إلى الصلاةِ الأُخرى .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5135
الحُكم
ضعيفضعيف
منْ قرأ آيةَ الكرسيِّ في دُبُرِ الصلاةِ المكتوبةِ ؛ كان في ذمةِ اللهِ إلى الصلاةِ الأُخرى . .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5135
الحُكم
ضعيفضعيف
من قرأ آيةَ الكرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ، ما بينه وبين أن يدخُلَ الجنَّةَ إلَّا أن يموتَ ، فإذا مات دخل الجنَّةَ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث المغيرة تفرد به هاشم عن هاشم
من قرأ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ما بينَه وبين أن يدخلَ الجنَّةَ إلا أن يموتَ فإذا مات دخل الجنَّةَ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/664
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات رجال الشيخين غير عمر بن إبراهيم
من قرأ آيةَ الكرسيِّ في دُبُرِ كلِّ الصَّلاةِ المكتوبةِ كان في ذمَّةِ اللهِ إلى الصَّلاةِ الأخرَى .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/374
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج