حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عبد الله " لا يستدير في صلاة ، إن كانت حاجته عن يمينه ، انفتل عن يمينه ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن الحجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن المُسْتورِدِ العِجْليِّ: أنَّ ابنَ مَسْعودٍ قالَ: إذا انْصَرَفَ أحَدُكم مِن الصَّلاةِ، فلا يَسْتَديرُ كما يَسْتديرُ الحِمارِ؛ يَرى حَتْمًا عليه أن يَنْصرِفَ عن يَمينِه! لقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَنْصرِفُ عن يَمينِه وعن يَسارِه؟ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عُمارةُ بنُ عُمَيْرٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ يَزيدَ، عن ابنِ مَسْعودٍ؛ ليس للمُسْتورِدِ مَعنًى. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: إمَّا مِنه، وإمَّا مِن حجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ.
كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا انفتَلَ مِن الصَّلاةِ، انفتَلَ عن يَمينِه وعن شِمالِه. .
الراوي
هلب الطائي والد قبيصة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21982
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كنَّا مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وأرادَ أن يبصُقَ وما عن يمينِهِ فارِغٌ فكَرِهَ أنْ يَبْصُقَ عن يمينِهِ وليس في صلاةٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏ ‏
حَديثُ: أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ كان يَنصَرِفُ عن يَمينِه [وذَكَرَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنصَرِفُ عن يَمينِه] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الأعمش، عن عمارة بن عُمَير عنهما،تَفَرَّدَ بهِ أيوب بن جابر عنه بهذا الإسناد. والمحفوظ عن الأعمش، عن عمارة، عنالأسود بن يزيد، عَن عَبد الله بن مسعود.
رأيتُ ابنَ أبي رافِعٍ يَتختَّمُ في يَمينِه، فسألتُه عن ذلِك، فقال: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ جَعفرٍ يتختَّمُ في يمينِهِ ، وقالَ عبدَ اللَّهِ بنَ جعفرٍ : كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يتختَّمُ في يَمينِهِ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1744
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ ابنَ أبي رافعٍ يتختَّمُ في يَمينِهِ، فسألتُهُ عَنْ ذلكَ، فقالَ: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ جعفرٍ يتختَّمُ في يَمينِهِ، وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ جعفرٍ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتختَّمُ في يَمينِهِ. .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي رافع -واسمه عبد الرحمن- مجهول، لكن [له شاهد] فيتقوى
«رَأيْتُ ابنَ أبي رافِعٍ يَتَخَتَّمُ في يَمينِه، فسألْتُه عن ذلك فذَكَرَ أنَّه رأى عَبْدَ اللهِ بنَ جَعْفَرٍ يَتَخَتَّمُ في يَمينِه، قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَخَتَّمُ في يَمينِه». .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
رَأيتُ ابنَ أبي رافِعٍ يتَخَتَّمُ في يَمينِهِ، فسألتُهُ عن ذلك، فذكَرَ أنَّهُ رَأى عَبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ يتَخَتَّمُ في يَمينِهِ. وقال عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَخَتَّمُ في يَمينِهِ. .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1746
الحُكم
صحيحصحيح
إذا قامَ أحدكُم ، أوقال الرجلُ في صلاتِهِ ، يُقبلُ اللهُ عليه بوجههِ ، فلا يبزقنَّ أحدكُم في قبلتهِ ، ولا يبزقنَّ عن يمينهِ ، فإن كانتْ الحسناتُ عن يمينهِ ، ولكن ليبزقنَّ عن يسارهِ .
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1062
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ جَعفرٍ كانَ يتختَّمُ في يمينِهِ ، وزعمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يمينِهِ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/195
الحُكم
صحيحإسناده في أصله صحيح ولكن في هذا الإسناد خطأ
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ كان يتَخَتَّمُ في يَمينِهِ، وزعَمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتَخَتَّمُ في يَمينِهِ. .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1755
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قلتُ لابنِ عمرَ : أخبِرني عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كيفَ كانت ؟ قالَ : فذَكرَ التَّكبيرَ – قالَ : - يعني - وذَكرَ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ عن يمينِهِ السَّلامُ عليكم عن يسارِه .
الراوي
واسع بن حبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1320
الحُكم
صحيححسن صحيح
إذا كان أحَدُكم في صَلاةٍ فإنَّه يُناجي ربَّه، فلا يَتْفُلَنَّ بيْن يدَيهِ، ولا عن يَمينِه، ولْيَتْفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13953
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن الواسعِ بنِ حبَّانَ أنَّهُ: سألَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما، عَن صلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: كانَ يُكَبِّرُ كلَّما خَفضَ ورفعَ ويُسلِّمُ عَن يمينِهِ وعَن شمالِهِ: السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ، السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/499
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ سألَ ابنَ عمرَ عن صلاةِ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كيف كانت قالَ اللَّهُ أَكبرُ كلَّما وضعَ ورفعَ ثمَّ يقولُ السَّلامُ عليْكم ورحمةُ اللَّهِ عن يمينِهِ السَّلامُ عليْكم ورحمةُ اللَّهِ عن يسارِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج