حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عبد الله بن عمر إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه وأشار بإصبعه وأتبعها»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إذا جلس في الصلاة وضع يدَيه على ركبتَيه وأشار بأصبعِه وأتبعها بصرَهُ، وقال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لهي أشدُّ على الشيطانِ من الحديدِ يعني : السبابةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/105
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] كثير بن زيد اختلفت الروايات فيه عن يحيى بن معين وقال أبو زرعة : لين
كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إذا جلس في الصلاةِ وضع يدَيه على رُكبَتَيه وأشار بإصبعِه وأتبعها بصرَه ثم قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لهِيَ أشدُّ على الشيطانِ من الحديدِ يعنى السبابةَ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 8/194
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إذا جلس في الصلاةِ وضع يديهِ على رُكبتيهِ وأشار بأصبعهِ وأتبعَها بصرَهُ ثمَّ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لهِيَ أشدُّ على الشيطانِ من الحديدِ . يعني السبَّابةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 3/839
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن أو قريب من الحسن
كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إذا جلس في الصلاة وضع يدَيه على ركبتَيه وأشار بأصبعِه وأتبعها بصرَهُ، وقال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لهي أشدُّ على الشيطانِ من الحديدِ يعني : السبابةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] كثير بن زيد اختلفت الروايات فيه عن يحيى بن معين وقال أبو زرعة : لين
كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إذا جلس في الصلاةِ وضع يدَيه على رُكبَتَيه وأشار بإصبعِه وأتبعها بصرَه ثم قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لهِيَ أشدُّ على الشيطانِ من الحديدِ يعنى السبابةَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/194
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إذا جلس في الصلاةِ وضع يديهِ على رُكبتيهِ وأشار بأصبعهِ وأتبعَها بصرَهُ ثمَّ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لهِيَ أشدُّ على الشيطانِ من الحديدِ . يعني السبَّابةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 3/839
الحُكم
صحيحإسناده حسن أو قريب من الحسن
كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ إذا جلَسَ في الصَّلاةِ وضَعَ يَدَيهِ على رُكبَتَيهِ، وأشارَ بإصْبَعِه، وأتبَعَها بَصَرَه، ثُمَّ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَهيَ أشَدُّ على الشَّيْطانِ من الحَديدِ، يَعْني السَّبَّابَةَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6000
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان ابنُ عُمَرَ إذا جلَس في الصَّلاةِ، وضَع يدَيْه على رُكبتَيْه، وأشار بإصبَعِه وأَتْبَعَها بصَرَه، ثمَّ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لهي أشَدُّ على الشيطانِ مِن الحديدِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/233
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ ابنُ عمرَ إذا جلسَ في الصَّلاةِ ؛ وضعَ يدَيهِ علَى رُكبتَيهِ ، وأشارَ بأصبعِهِ وأتبعَها بصرَهُ ، ثمَّ قالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - : لَهِيَ أشدُّ علَى الشَّيطانِ منَ الحديدِ – يعني : السَّبَّابةَ - .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 877
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديثُ: كان ابنُ عُمَرَ إذا صلَّى وَضَع يَدَيه على رُكْبَتَيه [وأشار بإصبَعِه وأَتْبَعَها بصَرَه، ثمَّ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لهي أشَدُّ على الشيطانِ مِن الحديدِ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ كثير بن زيد عنه بهذا الإسناد، ولم يروه عنه غير أبي بكر الحنفي. قال مالك، وَابن عُيَينة، عَن مسلم بن أبي مريم، عن علي بن عَبد الرحمن الْمُعاوِيِّ، عَن ابن عُمَر نحو هذا.
رآني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ أعبثُ بالحصى في الصلاةِ ، فلما انصرف نهاني وقال : اصنع كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ : إذا جلس في الصلاةِ وضع كفَّهُ اليمنى على فخذِه اليمنى ، وقبض أصابعَه كلَّها ، وأشار بإصبعِه التي تلي الإبهامَ ، ووضع كفَّهُ اليسرى على فخذِه اليسرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/151
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا جلَسَ في الصَّلاةِ، وَضَعَ يَمينَه على فَخِذِه اليُمنى، وأشارَ بإصبَعِه. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22540
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذا جلَس في الصلاةِ وضَع يدَه اليُمنى على فَخِذِه [وأَشَارَ بإصْبَعِهِ] .
الراوي
مالك بن نمير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مالك بن نمير وهو تابعي مجهول الحال
رَآني عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وأنا أعبَثُ بالحَصى في الصَّلاةِ، فلَمَّا انصَرَفَ نَهاني فقال: اصنَعْ كما كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ، فقُلتُ: وكيفَ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ؟ قال: كانَ إذا جَلَسَ في الصَّلاةِ وضَعَ كَفَّه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى، وقَبَضَ أصابِعَه كُلَّها وأشارَ بإصبَعِه التي تَلي الإبهامَ، ووضَعَ كَفَّه اليُسرى على فخِذِه اليُسرى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 580
الحُكم
صحيح[صحيح]
رآني عبد الله بن عمر وأنا أعبث بًالحصى في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصنع قال كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه كلها وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 987
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
حديث في العبَثِ بالحصَى [يعني حديث: رَآنِي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وأَنَا أعْبَثُ بالحَصَى في الصَّلَاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِي فَقالَ: اصْنَعْ كما كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصْنَعُ، فَقُلتُ: وكيفَ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصْنَعُ؟ قالَ: كانَ إذَا جَلَسَ في الصَّلَاةِ وضَعَ كَفَّهُ اليُمْنَى علَى فَخِذِهِ اليُمْنَى، وقَبَضَ أصَابِعَهُ كُلَّهَا وأَشَارَ بإصْبَعِهِ الَّتي تَلِي الإبْهَامَ ، ووَضَعَ كَفَّهُ اليُسْرَى علَى فَخِذِهِ اليُسْرَى.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر بن الخطاب]
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
تهذيب التهذيب · 11/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه وهم [يعني في إسناده]

لا مزيد من النتائج