حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عبد الله بن عمر يكاد أن يلعن البيداء ، ويقول : أحرم رسول الله صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يَكادُ أن يَلْعنَ الَبْيداءَ ويقولُ : أَحْرَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المسجدِ
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/274
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يَكادُ أن يَلْعنَ الَبْيداءَ ويقولُ : أَحْرَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المسجدِ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/274
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ يَكادُ أنْ يَلْعَنَ البَيْداءَ، ويَقولُ: أَحْرَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المَسجِدِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5574
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرظ الشيخين
كان ابنُ عمرَ يكادُ يلعنُ البيداءَ ويقولُ إنَّما أَهَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المسجدِ .
الراوي
المطلب بن عبدالله بن حنطب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/25
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان ابنُ عُمَرَ يكادُ يَلعَنُ البَيداءَ، ويقولُ: إنَّما أهَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من المَسجِدِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4820
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان ابنُ عمرَ إذا ذُكِر عندَه البيداءُ يسبُّها أو كاد يسبُّها ويقولُ إنما أحرم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من ذى الحليفةِ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان ابنُ عُمَرَ يَقولُ: هذه البَيداءُ التي يَكذِبونَ فيها على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! واللهِ ما أحرَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا مِن عِندِ المَسجِدِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4570
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن سالمٍ عن أبيهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحرَمَ من البَيداءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 13/169
الحُكم
صحيحصحيح من جهة النقل
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يمسحُ على الخُفَّينِ ويقولُ أَمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/173
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحرَمَ لمَّا فرَغَ مِنَ الصَّلاةِ، وأحرَمَ لمَّا رَكِبَ، وأحرَمَ لمَّا عَلا على البَيداءِ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 317/26
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يقدمُ ضعفةَ أهلِه فيقفون عِندَ المشعرِ الحرامِ بالمزدلفةِ بالليلِ فيذكرون اللهَ تعالى ثم يدفعون قبلَ أن يقفَ الإمامُ ، ويقولُ ابنُ عمرَ أرخصَ في أولئك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/132
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
اغتَسَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ لَبِسَ ثيابَه، فلمَّا أتى ذا الحُلَيفةِ صَلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ قَعَدَ على بَعيرِه، فلمَّا استَوى على البَيداءِ أحرَمَ بالحَجِّ .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 2/ 120
الحُكم
ضعيفلا يصح.
اغتَسَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ لَبِس ثِيابَه، فلمَّا أتى ذا الحُلَيفةِ صَلَّى رَكعَتَينِ، ثمَّ قَعَد على بَعيرِه، فلمَّا استَوى به على البَيداءِ أحرَمَ بالحَجِّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1658
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، وله شاهد
اغتسلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم لبسَ ثيابهُ فلمّا أتى ذا الحليفةِ صلّى ركعتين ثم قعدَ على بعيرٍ فلما استوى به على البيداءِ أحرمَ بالحجّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعقوب بن عطاء ضعفه بعض الأئمة
اغتسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم لبس ثيابَه ، فلما أتى ذا الحُليفةِ صلَّى ركعتَينِ ، ثم قعد على بعيرِه فلما استوى به على البَيْداءِ أحرَمَ بالحجِّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 1/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ، وقد تكلم فيه

لا مزيد من النتائج