حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عبد الله بن مسعود " يسوي الحصى بيده مرة واحدة إذا أراد أن يسجد ، وهو يقول»· 16 نتيجة

الترتيب:
كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ يسوِّي الحصى بيدِهِ مرَّةً واحدةً إذا أرادَ أن يسجدَ وهوَ يقولُ في سجودِهِ لبَّيكَ وسعديك
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/132
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ يسوِّي الحصى بيدِهِ مرَّةً واحدةً إذا أرادَ أن يسجدَ وهوَ يقولُ في سجودِهِ لبَّيكَ وسعديك .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/132
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي وابنتُه على عاتقِه، وقال مَرَّةً: حَمَلَ أُمامةَ وهو يُصلِّي، وكان إذا أرادَ أنْ يَركَعَ أو يَسجُدَ وَضَعَها، فإذا قام أخَذَها. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22651
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ كان يقومُ قائمًا كلَّ عَشيَّةِ خَميسٍ فما سمِعْتُه في عَشيَّةٍ منها قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيرَ مرَّةٍ واحدةٍ فنظَرْتُ إليه وهو مُعتَمِدٌ على عصًا فنظَرْتُ إلى العصا تزَعْزَعُ .
الراوي
علقمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن منصور بن عبد الرحمن إلا عبد العزيز بن المختار
كُنْتُ مع عُثمانَ بنِ عفَّانَ، ثُم قامَتِ الصلاةُ وأنا أُكلِّمُه في أنْ يَفرِضَ لي، فلم أزَلْ أُكلِّمُه وهو يُسَوِّي الحَصى بنَعلَيْه حتى جاءَه رِجالٌ قد كان وكَّلَهم بتَسوِيةِ الصفوفِ، فأَخبَروا أنَّ الصفوفَ قدِ استَوَتْ، فقال لي: استَوِ في الصفِّ، ثُم كبَّرَ. .
الراوي
مالك أبو سهيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ قالَ: كانَ أبو هُرَيْرةَ يصلِّي بنا فيُكَبِّرُ حينَ يقومُ، وحينَ يركعُ، وإذا أرادَ أن يسجدَ، وبعدَ ما يرفعُ منَ الرُّكوعِ، وإذا أرادَ أن يسجدَ بعدَ ما يرفعُ منَ السُّجودِ، وإذا جلسَ، وإذا أرادَ أن يقومَ في الرَّكعتينِ كبَّرَ، ويُكَبِّرُ مثلَ ذلِكَ في الرَّكعتينِ الأخريينِ، فإذا سلَّمَ قالَ: والَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأقربُكُم شبَهًا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني صلاتَهُ ما زالت هذِهِ صلاتُهُ حتَّى فارقَ الدُّنيا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 616
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ قال: كان أبو هُريرةَ يُصلِّي بنا، فيُكبِّرُ حين يَقومُ، وحين يَركَعُ، وإذا أرادَ أنْ يَسجُدَ بعْدَما يَرفَعُ مِن الرُّكوعِ، وإذا أرادَ أنْ يَسجُدَ بعْدَما يَرفَعُ مِن السُّجودِ، وإذا جلَسَ، وإذا أرادَ أنْ يَرفَعَ في الرَّكعَتَيْنِ كبَّرَ، ويُكبِّرُ مِثلَ ذلك في الرَّكعَتَيْنِ الأُخرَيَيْنِ، فإذا سلَّمَ قال: والَّذي نَفسي بِيَدِه إني لَأقْرَبُكم شَبَهًا بِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَعني صَلاتَه-، ما زالت هذه صَلاتُه حتى فارَقَ الدُّنيا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7657
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَحوُه [عَن أبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، قال: كانَ أبو هُرَيرةَ يُصَلِّي بنا، فيُكَبِّرُ حينَ يَقومُ، وحينَ يَركَعُ، وإذا أرادَ أن يَسجُدَ بَعدَما يَرفَعُ مِنَ الرُّكوعِ، وإذا أرادَ أن يَسجُدَ بَعدَما يَرفَعُ مِنَ السُّجودِ، وإذا جَلَسَ، وإذا أرادَ أن يَرفَعَ في الرَّكعَتَينِ كَبَّرَ، ويُكَبِّرُ مِثلَ ذلك في الرَّكعَتَينِ الأُخرَيَينِ، فإذا سَلَّمَ قال: والذي نَفسي بيَدِه، إنِّي لَأقرَبُكُم شَبَهًا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يَعني صَلاتَه-، ما زالَت هذه صَلاتَه حَتَّى فارَقَ الدُّنيا] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7659
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يسجُدُ في الآيةِ الأولى مِن حم .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/520
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ يسجدُ فِي { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم وفيه كلام
حديث مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ: في مَسحِ الحَصى مرَّةً واحِدةً [يعني حديث: رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسحةٍ واحدةٍ على الحَصى] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1543
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه ليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه عَبثَرٌ عن ليثٍ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ لم يرفَعه، وقال فيه رخَّص، وقولُ أبي حَمزةَ أشبَهُ. وقال ذوَّادُ بنُ عُلْبةَ، عن ليثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: امسَحِ الحَصى مرَّةً واحِدةً.
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ كانَ يسجدُ في الآيةِ الأولى من {حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد وعبدالرحمن بن الأسود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ عَطاءٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيلى، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ، قالَ: سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فلم أَترُكْ شَيئًا، حتَّى سَألْتُه عن مَسْحِ الحَصى وأنا في الصَّلاةِ، فقالَ بيَدِه هكذا على الحَصى: امْسَحْ واحِدةً، أو ذَرْ. ورَوى هذا الحَديثَ مُحمَّدُ بنُ رَبيعةَ، ووَكيعٌ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن هِلالٍ، عن حُذَيْفةَ: سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابنُ أبي لَيْلى في حَديثِه مِثلُ هذا كَثيرٌ، هذا مِن ابنِ أبي ليلى؛ مَرَّةً يَقولُ كَذا، ومَرَّةً يَقولُ كَذا. وقد تابَعَ يَزيدَ بنَ عَطاءٍ: الثَّوْريُّ في رِوايتِه عن ابنِ أبي لَيْلى، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ؛ وهو أَشبَهُ.
أنَّ الأقرَعَ بنَ حابِسٍ سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، الحَجُّ في كلِّ سَنَةٍ أو مَرَّةً واحِدةً؟ قالَ: مَرَّةً واحِدةً، فمَن أرادَ تَطَوَّعَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1629
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبد الله بن مسعود قال الناس غاديان فبائع نفسه فموبقها ومعاديها فمعتقها الصدقة برهان والصدقة جنة والصيام جنة والصلاة نور والسكينة نعيم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/239
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
عن عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ بنِ مَسعودٍ، أنَّ ابنَ مَسعودٍ أُتيَ في امرأةٍ تَزوَّجَها رَجُلٌ فلَمْ يُسَمِّ لها صَداقًا، فمات قبلَ أنْ يَدخُلَ بها، قال: فاختَلَفوا إلى ابنِ مَسعودٍ... فذَكَرَ الحديثَ، إلَّا أنَّه قال: كان زَوجُها هِلالَ -أحسَبُه قال: ابنَ مُرَّةَ. قال عبدُ الوَهَّابِ: وكان زَوجُها هِلالَ بنَ مُرَّةَ الأشْجَعيَّ. .
الراوي
[الجراح بن أبي الجراح الأشجعي وأبو سنان الأشجعي]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4277
الحُكم
صحيحإسناداه صحيحان على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج