حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عبد الله لا يصلي ولا يسجد إلا على الأرض»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ : أنه كان يقولُ : إن ناسًا يَقولون إذا قَعَدْتَ على حاجتِك فلا تَسْتَقْبِلِ القبلةَ ، ولا بيتَ المَقْدِسِ . فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لقد ارتَقَيْتُ يومًا على ظهرِ بيتٍ لنا ، فرأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على لَبِنَتَيْن ، مستقبلًا بيتَ المقدسِ لحاجتِه . وقال لعلَّك مِن الذين يُصَلُّون على أوراكِهم ؟ فقلت : لا أدري واللهِ . قال مالكٌ : يعني الذي يُصلِّي ولا يَرْتَفِعُ عن الأرضِ ، يَسْجُدُ وهو لاصقٌ بالأرضِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ : أنه كان يقولُ : إن ناسًا يَقولون إذا قَعَدْتَ على حاجتِك فلا تَسْتَقْبِلِ القبلةَ، ولا بيتَ المَقْدِسِ . فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لقد ارتَقَيْتُ يومًا على ظهرِ بيتٍ لنا ، فرأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على لَبِنَتَيْن ، مستقبلًا بيتَ المقدسِ لحاجتِه . وقال لعلَّك مِن الذين يُصَلُّون على أوراكِهم ؟ فقلت : لا أدري واللهِ . قال مالكٌ : يعني الذي يُصلِّي ولا يَرْتَفِعُ عن الأرضِ ، يَسْجُدُ وهو لاصقٌ بالأرضِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 145
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان ابنُ مَسعودٍ لا يَسجُدُ-أو قال: لا يُصَلِّي- إلَّا على الأرضِ. .
الراوي
أبو عبيدة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 5/105
الحُكم
صحيحليس بثابت عنه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم رأَى رجلًا يصلِّي يسجدُ ولا يضعُ أنفَهُ على الأرضِ فقال : ضعْ أنفكَ يسجدْ معك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/99
الحُكم
ضعيفلم يسند هذا الحديث عن خالد الحذاء غير حرب بن ميمون [صاحب الأغمية كان ضعيفا] وغيره يرسله
عَن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كان يقولُ: إنَّ ناسًا يقولونَ: إذا قَعَدتَ على حاجَتِك فلا تَستَقبِلِ القِبلةَ ولا بَيتَ المَقدِسِ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: لَقدِ ارتَقَيتُ يَومًا على ظَهرِ بَيتٍ لَنا، فرَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على لَبِنَتَينِ، مُستَقبِلًا بَيتَ المَقدِسِ لحاجَتِه. وقال: لَعَلَّك مِنَ الذينَ يُصَلُّونَ على أوراكِهم؟ فقُلتُ: لا أدري واللهِ. قال مالِكٌ: يَعني الذي يُصَلِّي ولا يَرتَفِعُ عَنِ الأرضِ، يَسجُدُ وهو لاصِقٌ بالأرضِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 145
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عباسٍ قال رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يُصلِّي يسجدُ ولا يضعُ أنفَه على الأرضِ فقال ضعْ أَنفَك يسجدْ معك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رجل يسجد على جبهته ولا يضع أنفه على الأرض قال ضع أنفك يسجد معك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
العلل الكبير · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح
أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على رجلٍ يسجُدُ على جبهتِهِ ولا يضعُ أنفَهُ على الأرضِ قال: ضَعْ أنفَكَ يسجُدْ معَكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الفتاوى الحديثية للوادعي · 1/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عبدِ العزيزِ بنِ عبيدِ اللهِ قال : قلت لوهبِ بنِ كيسان : ما لك لا تمكنْ جبهتَك وأنفَك من الأرضِ ؟ قال : ذلك أني سمعت جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ : رأيتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسجدُ بأعلى جبهتِه على قِصَاصِ الشعرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/646
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبد العزيز بن عبيد الله ذكر من جرحوه]
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على إنسانٍ يسجدُ ولا يضعُ أنفَه على الأرضِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من صلَّى صلاةً لا يُصيبُ الأنفَ فيها ما تصيبُ الجبهةُ لم تُقبلْ له صلاةٌ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عبد العزيزِ بن عبيد اللهِ قال قلتُ لوهبِ بن كيسانَ يا أبا نعيمٍ ما لك لا تمكّنَ جبهتكَ وأنفكَ من الأرضِ قال ذلك أني سمعتُ جابرَ بن عبد اللهِ يقول رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يسجدُ بأعْلَى جبهتهِ على قصاصِ الشعرِ .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/708
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب وليس بالقوي
عن عَبدِ العَزيزِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ حَمزةَ بنِ صُهَيبٍ، قال: قلتُ لوَهبِ بنِ كَيسانَ: يا أبا نُعَيمٍ ما لك لا تمكِّنُ جَبْهَتَك وأنْفَك مِنَ الأرضِ؟ قال: ذاك أني سَمِعتُ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ يقولُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسجُدُ على جَبهَتِه على قُصاصِ الشَّعْرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 402
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد العزيز هذا لم يرو عنه إلا إسماعيل بن عياش وهو ضعيف، وحديثه منكر
دخلتُ المسجدَ فوجدتُ عبدَ اللَّهِ يصلِّي فركعَ وافتتحتُ سورةَ الأعرافِ ففرغتُ منها قبلَ أن يسجدَ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن العلاء وهو كذاب
عن عياش بنِ عبدِ اللهِ بن أبي ربيعةَ أنَّ عثمانَ بنَ عفانٍ كتب إلى عماله ألا لا يصلِّينَّ الركعتين جابٍ ولا تانٍ ولا تاجرٌ، إنما يصلي الركعتين من كان معه الزادُ والمزادُ .
الراوي
عياش بن عبد الله بن أبي ربيعة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 24/86
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي وابنتُه على عاتقِه، وقال مَرَّةً: حَمَلَ أُمامةَ وهو يُصلِّي، وكان إذا أرادَ أنْ يَركَعَ أو يَسجُدَ وَضَعَها، فإذا قام أخَذَها. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22651
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سألتُ عبدَ اللهِ بنَ المباركِ عن الصلاةِ التي يُسبِّحُ فيها ؟ قال : يكبِّرُ ثم يقول : ( سبحانك اللهم وبحمدِك ، وتبارك اسمُك ، وتعالى جَدُّك ، ولا إله غيرُك ) . ثم يقول خمسَ عشرَ مرَّةً : ( سبحان اللهِ ، والحمدُ لله ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ) ثم يتعوَّذُ ويقرأُ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) و ( فاتحة الكتابِ ) وسورةً ، ثم يقولُ عشرَ مراتٍ : ( سبحان اللهِ ، والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ) ثم يركع فيقولها عشرًا ثم يرفع رأسَه فيقولُها عشرًا ، ثم يسجدُ فيقولُها عشرًا ، ثم يرفعُ رأسَه فيقولها عشرًا ثم يسجد فيقولها عشرًا ، ثم يرفع رأسَه فيقولها عشرًا ثم يسجد الثانيةَ فيقولها عشرًا ، يصلِّي أربعَ ركعاتٍ على هذا فذلك خمسٌ وسبعون تسبيحةً في كلِّ ركعةٍ يبدأُ في كلِّ ركعةٍ بخمس عشرةَ تسبيحةً ثم يقرأُ ثم يُسبِّحُ عشرًا فإن صلَّى ليلًا فأَحبَّ أن يُسلِّمَ في كل ركعتَين وإن صلَّى نهارًا فإن شاء سلَّم وإن شاء لم يُسلِّمْ . .
الراوي
عبدالله بن المبارك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 410
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه قال لا يسجدُ الرجلُ إلا وهو طاهرٌ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 1/101
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج