حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عبد الله لا يقنت في صلاة الصبح»· 16 نتيجة

الترتيب:
كانَ عبدُ اللَّهِ لا يَقنتُ في صلاةِ الصُّبحِ
الراوي
علقمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/383
الحُكم
صحيح الإسناد[له] طريقان صحيحان
كانَ عبدُ اللَّهِ لا يَقنتُ في صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
علقمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/383
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ لا يقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/370
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَقْنُتُ في صَلاةِ الصُّبْحِ ، إلَّا أنْ يَدْعُوَ لِقومٍ ، أوْ على قومٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/195
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ إلَّا أنْ يدعوَ لقَومٍ أو على قَومٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/449
الحُكم
صحيحسنده صحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يقنتُ في صلاةِ الصُّبحِ إلَّا أن يدعوَ لقومٍ أو علَى قومٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
شرح مسند أبي حنيفة · 106
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَقنُتُ في صلاةِ الصبْحِ، إلَّا أنْ يَدْعوَ لقومٍ، أو على قومٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 6/ 185
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمَرَ كان يَقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3974
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ أبو هُرَيْرةَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
الأعرج
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/357
الحُكم
صحيح[ورد] من وجهين صحيحين
أنَّهُ كانَ يقنتُ في صَلاةِ الصُّبحِ قَبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/376
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
حديث: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ [، إلَّا أنْ يَدْعوَ لقومٍ، أو على قومٍ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث القاسم عنه، ومن حديث الحكم عنه لم نكتبه إلا من رواية عَبد الرحمن المسعودي، عَن الحَكم، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن سُلَيمان بن أبي فاطمة، عَن أبي عَبد الرحمن المقري عن المسعودي.
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ .
الراوي
أشياخ يزيد بن أبي زياد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/377
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : ( كانَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ والمغرِبِ ) .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 401
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عليًّا كانَ يَقنتُ في صلاةِ الصُّبحِ بعدَ الرُّكوعِ .
الراوي
أشياخ
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد مضعف ثم إنه روي عن الأشياخ وهم مجهولون
أنَّ عليًّا كان يَقْنُتُ في صلاةِ الصبحِ قبلَ الركوعِ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/166
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ والمغربِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن قتيبة
المصدر
تأويل مختلف الحديث · 486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتصل

لا مزيد من النتائج