حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عبد الله يكره السلم في الحيوان»· 14 نتيجة

الترتيب:
نهى النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السَّلَمِ في الحيوانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/159
الحُكم
ضعيفمن حديث ابن عباس بلفظ: السلف، وفي إسناده إسحاق بن إبراهيم بن جوتي، وقد قال الحاكم أحاديثه موضوعة
عن ابنِ مَسعودٍ أنَّه [كَرِهَ السَّلَمَ في الحَيَوانِ] .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عَبدِ اللهِ أنَّه كان يَكرَهُ إذا كان الرَّجُلُ في القَومِ أن يخُصَّ نَفْسَه بشيءٍ مِنَ الدُّعاءِ دُونَهم. .
الراوي
كردوس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يثبت
عن عَبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ أنَّهُ كان يَكْرَهُ البَوْلَ في المُغتَسَلِ، وقالَ: إنَّ منهُ الوَسْواسَ. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 34/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قتادة، اختلف عليه فيه
كانَ يَكرَه القُبلةَ والمُباشَرةَ [عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ]. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنه قال في قولهِ تعالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ } الآيَة . إنه في السَّلَمِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/77
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكره البول في الهواء كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرهُ البولَ في الهواءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/159
الحُكم
ضعيففي إسناده يوسف بن السفر، وهو ضعيف
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَكرَهُ الشِّكالَ مِنَ الخَيلِ. وزادَ في حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: والشِّكالُ: أن يَكونَ الفَرَسُ في رِجلِه اليُمنى بَياضٌ، وفي يَدِه اليُسرى، أو في يَدِه اليُمنى ورِجلِه اليُسرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1875
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنه كان يَكرهُ أن يَركبَ إلى شيءٍ من الجِمارِ إلا من ضرورةٍ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سقط
أنَّ سَعيدَ بنَ المسَيِّبِ كان يقولُ: لا رِبَا في الحيوانِ، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما نهى في بَيعِ الحَيوانِ عن ثلاثٍ: عن المضامينِ والملاقيحِ وحَبَلِ الحَبَلةِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حديث في كراهيةِ الشِّكالِ من الخيلِ [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الخَيْلِ. وَزَادَ في حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: وَالشِّكَالُ: أَنْ يَكونَ الفَرَسُ في رِجْلِهِ اليُمْنَى بَيَاضٌ، وفي يَدِهِ اليُسْرَى، أَوْ في يَدِهِ اليُمْنَى وَرِجْلِهِ اليُسْرَى.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشعبة يخطئ في هذا [الحديث]
كُنَّا نقولُ في الجاهليَّةِ: أنعَمَ اللهُ بك عَينًا، وأنْعِمْ صَباحًا، فلمَّا كان الإسلامُ نُهينا عن ذلك. قال عبدُ الرَّزَّاقِ: قال مَعمَرٌ: يُكرَهُ أنْ يقولَ الرَّجُلُ: أنعَمَ اللهُ بك عَينًا، ولا بأسَ أنْ يقولَ: أنعَمَ اللهُ عَينَكَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع
عن ابنِ عباسٍ كان يَكرهُ البُسرَ وحدَهُ ويقولُ : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَفْدَ عبدِ القيسِ عن المُزَّاءِ فأرْهبَ أن تكونَ البُسرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/298
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ، كان يَكرَهُ البُسرَ وَحْدَه، ويَقولُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَفدَ عَبدِ القَيسِ عن المُزَّاءِ، فأَرهَبُ أنْ تَكونَ البُسرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2830
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري

لا مزيد من النتائج